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--“国学”这鸟出现大概是在十九世纪末二十世纪初,随着科举制度的消亡,封建王朝的终结,士大夫阶层的解体,西方思潮的涌入,一大帮子不太习惯生活状态改变的“有识之士”,觉得“世道浇漓,国将不国”了,于是就弄出个“国学”来缅怀,祭奠。
--中国早期的愤青鲁迅作为留洋归来的那么一拨人。对这帮子“有识之士”有一个称呼,就是“遗老遗少”。后来还有一篇《拿来主义》羞臊这帮子人。 --基本上所有的所谓“大师”们都是一些封建思想浓郁的遗老遗少,向往远去的士大夫时代的风雅,说白了就是死都想像他们那样清高一回。可偏偏时代不同了,装不起来。最终弄成个人不人,鬼不鬼的四不象。没有几个真有士大夫们那样的风骨,清高,胸襟,责任感。不服气的大可以去查查王XX,郭XX,钱XX的履历。 --时代是发展的,社会是进步的,不符和社会进步的必将被淘汰,强拉着人去学一些要被淘汰的东西,也不管人家愿意不愿意,还上升“学”的高度,说出来不怕吓死人,也不怕笑死人。还装出一付痛心疾首的样子,觉得现代社会肤浅得就会糟践东西,你要知道好的东西永远都有人学,不保护也没有关系,不好的东西总要消亡,保护也是白搭。 --所谓“国学”就是形式主义和肤浅文化,伪文化的颠峰。广州很多家长送孩子去上什么“国学”补习班,说要增加修养;网上评选“国学大师”,说要唤醒民族自尊心;北大开什么“国学班”,说要抢救民族传统文化。 --我估计再炒下去,就有人要说留辫子,穿马褂比较适合中国人了。 --传统文化是传统文化,狗屁“国学”是狗屁“国学”,别把所有人都蒙了。一个是帽子,一个是真东西。 --一件东西我们学的是精髓,这不是写八股的时代,且不说那些花了大价钱上“国学”课的孩子们能不能弄懂自己摇头晃脑背的究竟是什么东西,我敢打赌这些孩子长大以后一定以为中国文化真他妈的肤浅,逢人便说:“我四岁就学国学了。” --这些口口声声说要拯救传承传统文化的“有识之士”其实就是真正糟蹋传统文化的人。 --每个国家都有本国的优秀文化,也没听说冠之以“国”字这个吓死人的大帽子,这体现了中国人的三大特点:一,妄自尊大;二,形式主义;三,食古不化。类似的例子还有很多,你不妨一找。 --如果要把“国学”和社会道德,个人修养,民族自尊联系在一起就更加可笑了,从前人人都读文言文,按现在所谓“国学”标准,个个都懂“国学”,可街上流氓也不见得少啊? --英国人把莎士比亚看成是世界的,美国人把《孙子兵法》现代化进西点军校教材里,日本人用《论语》《孟子》来经商。这叫利用全人类共同的优秀文化遗产学以致用。而偏偏中国人让小屁孩去死背整本四书五经。这样就传承了?那还不如去买一个U盘,256兆容量足够了,可以传承好几百年。 --再说了,从前的知识分子属于社会精英阶层,大部分人还是种田。没必要全民拯救把?所以,该干嘛干嘛去。想读什么读什么去。楞要把你个人的无聊当成大众的有趣,还要扣一个大帽子,实在是吃饱了撑的。 --有人说你是愤青,懂什么叫传统文化吗?你有传统文化修养吗?你又错了,传统文化是传统文化,愤青是愤青,愣头青是愣头青,文盲是文盲,文化修养是文化修养。谁说卖豆腐的就不可以是诗人?千万不要混淆。 --如果你非要和我较劲,那么为了使本文看起来像那么回事,我就把自己当成一件展品。 --我生在徽州婺源,是朱老父子的同乡,儒学正宗不?我的家族桃溪潘氏是钦赐的“江右世家”“科举及第天下第一”。九十六年里有42个进士,可以拍42部《大宅门》。我三岁就看我们家阁楼上同治年刻本的线装四书五经,直到高一的时候还能背整本《离骚》。你和我说传统文化修养,我从小熏到大。可我也看黑格尔,康德,叔本华,尼采,斯宾若沙,萨特。我看候麦,库布里克,让·维果,也看周星弛,饭岛爱。我听The door,Nirvara,也听刘德华,周杰伦。我欣赏巴赫,贝多芬,也同样为阿炳陶醉。 --我说这些的目的就是想说传统之于现代并不矛盾,不会有谁代替谁,谁会消亡,狼来了,可兔子还是有,因为它符合进化论,关键在于态度,态度决定一切,你只要不装丫,一切就好办了。 --所以,我虽然热爱古典文学,醉心传统文化,崇尚魏晋风骨,向往士大夫们“知其不可为而为之”的品格,责任感。但就是不知道所谓“国学”是什么鸟? --一听到“国学”这两个字,我脑海里就浮现出另外两个字-“国粹”,然后就自然而然地想起“麻将”。 --不骗你! --你明白我的意思吗? ※※※※※※ 你愤怒吗?我愤怒!所以我存在! 来坐坐吧?:)[woshifennu.xilubbs.com] |

