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几多怨愿,就此壁隐 ----普州五代风物过眼续录
肖伊绯 2006-9-13
曾普为搜求五代刻石造像,过眼处皆将五十三年兴亡看饱。走马普州,更有前蜀后蜀风物遍野,屡屡驻足细赏。云居山上,圆觉洞旁,五代龛窟琳琅。单拈得一则功德记,细辨抄续,得十一行残篇废字,其间意味,独赏。
1、 院主僧体□镌造都□□从本 社户节度左厢先锋兵马使…… 2、□□当社首赵义和 □□□高山贞庞进琳阳安县高人张志虔当州军…… 3、□□□□□刻石纪之□彰不朽时大蜀天汉元年太岁丁丑九月十八日斋赞毕…… 4、增益□□□□□粟千箱典易经谋□金万两先亡七祖并愿离苦生天见存眷属…… 5、□□□□□□□□□□□□□□□□众生永休巨蠹六家社户一念获安在公…… 6、□□□□□□□□□□□□层续当愿山神欢喜贤圣鉴临土地永安兵甲…… 7、□□□□□□□□□□□□□□彩光耀粉绘辉华旧龛主功德重新…… 8、□□□□□□□□□□□□□往修来 圣贤嘉叹途宰化众友就兹山院…… 9、□佛伏□宾寂上福田但所运心皆沾利益居士赵义和早年未悟…… 10、□□愿出三身永住法□□□□□□□□□□镜智不可众释迦尊…… 11、□□敬镌粧三世……(铭记从此处岩壁断缺)
题记为窟门侧壁,洋洒不拘。前后皆泐,难睹其全;其字若全,当为百数,普州之冠。录纪甚详,似把前世今生,怨叹如海将生死说遍;又如把来世来生,愿力倾那烦恼山倒。那纷乱时节,居士赵义和终于悟了,将三世佛心中造,壁上镌。更结缘高山贞、庞进琳,还有那高人张志虔,舍银钱身外物,造壁中功德龛。释迦牟尼现在佛--面南结趺于莲座,结个定印中央坐。右为弥勒未来佛,右手置于膝,左手抬胸前--食指指向释迦牟尼佛;左为迦叶过去佛,左手置于膝,右手抬于胸前--食指指向释迦牟尼佛。三像左右两侧各立一侍者,双手捧贡物,赤足站于莲花上。弥勒左手指,指出个来世去处;迦叶右手指,指出个前世来处;怨不得宿债今偿;愿不得金玉满堂,且打个定印入禅房。
侧旁另有一龛佛道合龛,释迦于中,左道君,右菩萨;佛有莲台,君有夹轼,各安一方,也是福聚一堂。龛门外侧仍有一方题记,仅见“大蜀天汉”(公元917年)字样,余字皆泐,不录。听闻八庙乡那卧佛旁崖,有三则五代题记,昔时观涅槃妙相,竟忘了这五代遗痕。重返八庙,并不随旅众瞻那唐时宏制,去那苔深林密处,寻那五代遗题去了。太贪著,不留神时,于崖间摔了个五体投地,也算顶礼一叩,竟终酬得大愿。
仍是一个三世佛龛。题记云:"敬□修妆三身佛并经龛同一座。右佩法弟子王彦昭,先发顾修妆,上件功德并已同俗意,希自身清吉。眷属圃圆。时广政二十二年(公元959年)岁次己未十月癸酉朔三十日,前□龙州军事兼普州军事衙推五音地彦昭造供养。"--三身佛面目漫灭,壁上经书风卷去了,惟这俗意功德,立此存照。 崖间还有一龛,隔得远些,却甚有趣意。那是一个惯常见的释迦说法窟,一佛二弟子两天王五尊式,并无希罕,唐时遗构,一目了然。再观佛座,造出个双狮衔座也是普泛;再一细观,却出了端倪。那双狮形体甚奇,谁曾见雄狮无密鬃?谁曾见猛狮瘦如柴?它歪个嘴儿啃基台,哪里是佛音狮子吼,分明是村野癞皮狗。双狮衔座换作了,两狗吠吼。与佛容丰圆、弟子精健、力士威猛一比照,那狗儿耽怕不是唐人造,却是后人把那模子补凿?目运窟外,座前龛外正下处,有一则方方正正五代题记。
1、 敬银修粧释迦牟尼佛部众 2、壹龛 3、右弟□蒙彦进并罗□□发心修 4、粧前件功德意为愿合家大小 5、各保安宁凡所经求运为程遂 6、时以广政 年 月 日 7、设斋表赞讫永为供养
原是方后蜀广政时节的妆銮补修记。观那时年月日,却无一笔一划,细抚之,不似磨泐,确是空出格位,并未雕凿。奇之,思之再三,这题记莫不如那敦煌石室中所出唐五代书仪抄本,单留些格式款条,与用行者作个方便参照?不似。这岩间开龛造像、妆銮功德,何等庄重其事,刻石勒铭、合家祈愿,岂是儿戏。只得臆度,莫不是未开修銮时,便急急刊出这功德稿;原本待完讫时,补刻那时年月日便了事;却不料,雕得那两个狗儿时,又突遇横非变扰,只得弃了。
观之,揣之,只得一叹。那时节几多怨愿,就此壁隐。哑然。 |




