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园-林之十一:闲骑白鹿
[楼主] 作者:肖伊绯  发表时间:2006/08/18 16:18
点击:474次

园-林之十一
闲骑白鹿

肖伊绯完稿于2004年12月8日
记遍游阆中巴巴寺、东山园林、大佛寺、锦屏山、
八仙洞、云台观、雷神洞、宋明崖墓之感

闲·嫌

几时归去,作个闲人。对一壶酒,一张琴,一溪云。
——(宋)苏轼·《行香子》

然天地间,能有几个闲人?
——(清)李渔·《闲情偶寄·颐养部》

“闲”究竟有何好处?常在古人诗句间觅得些谈玄说闲的,得了闲的,自顾窃喜,犹恐被别人家知了其中秘诀,只道是:“偷得浮生半日闲”;求之不得的,怅然一叹:“几时归去,作个闲人?”;明确说了“闲”的好处,且好在何处的,只记得唐人段成式有一首《闲中好》:“闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。”

我可不是唐人,家中没对着当窗一木,门中也没得个大木参天,甭说三面阴,就是中庭一树一阴也没享用过,这闲中好处只可自个儿思量去了。其实想来,也真没个甚好处。记得小的时候,闲着无事,便拿着一摞废纸,寻个五楼六楼的阳台,撕出些小纸条来,一条一条地往空中一抛一掷。一个人就看着那些飘来荡去、浮上坠下的翻飞姿态,觉得煞是好看,只恼得楼下做清洁的大婶冲天直吼:“哪家的闲人,闲着没事来帮老娘扫地!”此时,我早已冲进自家屋里,躲在阳台一角,竟还有些莫名欢喜地偷赏着,那最后几条“闲人”抛下的小纸条。“闲”是不好的,“闲”人尤惹人厌,“闲”又有何用?我那撒纸条的手,端的就是一双游手,唯好“闲”而已,却也不得不去另寻些“闲”的法子来了。

后来学得围棋,入了迷,自以为纹枰论道,此中乾坤大。也确得些许赞赏,说我小小年纪,倒还多得些闲情逸致了。棋艺不精,好勇争胜却是常事;常闹得面红筋涨,挑灯读谱,俨然倒不是个闲人,忙得不亦乐乎起来了。苦布局、思大势;察隐患、细算计;一刻也分不得神,一刻也分不了神,却也只为了“胜负”二字罢了。

某日得观一幅清人所绘的《玉盘敲闲图》,见图中绘有两女对座奕棋,旁亦有二女陪侍观棋,但见画中女子皆神形闲适,眉目间若思若无,举手间若放还拈。也真应了画名“敲闲”,那纤纤玉指拈得黑的白的一块小珠,落于盘间何处似都无妨,单听得那小珠落玉盘的妙音,便也就唤出个宛然的“闲”字来了。回想我那双好闲之手,到了棋局之上拿得黑白子时,却似勒个烈马缰绳,半刻也是紧的;又似抓得个危崖枯藤,无一刻不关性命;真如此,还装腔唱什么:“人事三盅酒,流年一局棋。”索性扔了棋谱,弃了棋局,喝得几杯,那双游手倒还端得起,放得下,有了个收放自如的地界。

一夜醉眠,醒来时秋光如沐。见着个古刹庭院,信步踱了进去,图个云林深秀,求个心远地偏。细观门庭院落,虽拱檐砖雕,无一不精,无一不巧,可总觉如入异域,非禅非道。其实也是自寻烦恼,有所图,有所求,进得哪家院落不是异域,谈禅论道也白搭;出得哪家院落又不是异域,风月功名,谁不揪心?

壁间碑上寻得些阿拉伯文字,更觉稀奇,一问,才知是所清代康熙年间修造的穆斯林庙宇。异域又如何?还不是难忘当年如梦人与事;仍忆当年,暗想那些细丽砖雕、缀绿繁枝不也正是她喜画、善画之物吗?那巧手秀笔,描在何处原也无妨,画得何种轮廓、勾得何样墨线也不打紧,只妙在我便一旁自顾发楞出神,终了还是一幅图画,这图画徐徐展开,在心上指间,如云漫卷。其实这心上指尖,哪有什么佐国心、拿云手,拈得来一个“闲”字,也在棋盘上东寻西觅,没个着落;终了,打得个生死劫,你提我劫、我提你劫,没完没了,偷换流年。

夜渐已深,一缕闲愁、几滴闲泪、哪来闲情?早有唐人杜牧一咏三闲,如是说:“夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客比闲行。”秋凉倒是峭劲袭人,却无僧、无潭、无月,只得我一个闲人。罢了,几杯酒独酌,再醉一场。


骑·憩

他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。
——(唐)王梵志·录自〈全唐诗补逸〉卷二

以不如己者视己,则日见可乐;以胜于己者视己,则时觉可忧。
——(清)李渔·〈闲情偶寄·颐养部〉

老子骑青牛过函谷关,想来悠然自适,不是神仙也胜似神仙了。我独步行于这乡间泥径,雨后湿滑,摔跤闪腰自己担待,谁来问你冷暖快活?那田边悠然吃草的水牛,身也不挪,眼也不斜,自顾着多吃些粮草,顶这秋凉冬寒。一不留神,脚下又是一滑,那牛儿倒冲着我哞哞地叫了两声,恼得我瞪了一眼,暗语:当心我把你骑了去!

文殊菩萨骑得狮子,降龙罗汉骑得飞龙,那狮子和飞龙却由不得谁去赌气说一句:我今天就骑了你去,看又如何?没有分毫法力仙术,只怕单是看一眼这些个利爪血口、呼风唤雨的尤物,那手脚都不知往哪放,那身子也得瘫作一团了吧?到那时,只想今时若是有命回得家去,热炕上抱得老婆吃上几口热酒,也比神仙快活了。恐怕还想不得如此真切,只顾得求菩萨保佑,能有条命在便是千恩万谢了。所以说,“都道神仙好,唯有功名忘不了”还说得不够透彻,应是“都道神仙好,唯有性命忘不了”。这样一来,那些个常说叨些诸如:“有饭吃饭、有酒吃酒,有甚闲心好操,生些闲气、得些闲病”的训条来的人,倒不全是些没头没脑的人了,他们说的倒是些准管用的话。他们是不会楞要和狮子飞龙较劲,偏要和春花秋月落泪的:狮子关在动物园里,飞龙早成了化石;春天花开了可以去春游,月亮一年四季都有,有啥可叽叽歪歪的?

石阶平阔处的北魏石狮,兴许却不是文殊菩萨骑的那只。文殊菩萨的坐骑的那只,金毛蓬密、张牙舞爪,神气活现。而眼前这只狮子,虽有威仪,却也恬然自在,口里还衔个勒索,爪里还带个幼崽,确和那些高猛强健的唐狮、繁巧富丽的明清狮子都是不同。它端坐一角,好似还在等待主人那只翻云覆雨手拉起勒索,它便即刻叼上幼崽,奔驰起来。而山间石窟的窟顶处还有一条盛唐飞龙,须髯勃张,鳞爪飞扬,它一脚踏在一个神将的头盔之上,整个身体喷跃欲出,好似它并非甘愿做什么供人骑乘之物,在天在渊都得个自在。这一狮一龙,一个北魏、一个盛唐;虽气象万千,可作说古论今的资凭,但终究不过是一块石头,一面石壁上的刻凿之物罢了,谁能骑得了这些物件?

那些骑马坐轿的唐官宋吏们,那些牵牛骑驴的僧道百姓,早就化作烟尘、归作黄土。骑着来的,步行着走的,到得了何处?终了,还不是冷冰冰、黑洞洞,地下扒个坑,可没热炕;任你雕龙立狮,任你塔装舍利,也没热酒可吃。瞧,这北魏狮子唐飞龙,大宋石殿塔空空,再不去想什么骑马骑牛、骑狮骑龙荒唐事,只想着快些回旅社,要一盆热水,烫烫脚,舒舒服服睡上一觉。


白·掰

虚室生白。
——《庄子·人间世》

常有因得一句好白,而引起无限曲情,
又有因填一首好首,而生出无穷话柄者。
——(清)李渔·《闲寄偶寄·词曲部》

常听得情侣分手时,总有一方淡淡地说句:“我想我们没有缘份在一起。”也常有一方不明就里,偏要追问:“怎么没缘份了?”往往更直接的结束语便来了:“说白了,我已经不爱你了。”这一句,端的让事态真相大白于天下了,好像这样一来,二人之间的缘份也就明明白白的了结了。此时此地的“白”,真的让人既苦于追索,又黯然神伤起来。

一句“说白了”,说时轻巧,说前苦苦,说后沉沉。前情旧缘,就真的说了白了,说了了了?古时写诗填词,常引典曲意,最忌直白,常论道:诗词贵在隐妙巧思,曲径通幽;诗文若说白了便一文不值。想来这说白了的情恨缘由,恐怕也是不值几文的物件了;当然若说情恨如诗,说不白道不明时最佳,恐怕又没几人愿意去求赏这珍罕之物了,谁会愿意长亭短亭、离愁不休,谁不愿意洞房花烛、快意长足?

常说这郎才女貌、婚姻美满就如同并蒂莲开,鱼水情深。可说白了,这并蒂莲开,连得再紧也是两朵花开;这鱼水依恋也终是鱼是鱼、水是水啊。有谁见过莲中莲,一花开时,瓣瓣双开,莲中有瓣,瓣中有莲?有谁见过这稀罕物件:忽而是鱼,忽而是水;一会儿悠悠游鱼,一会儿澹澹波光?这后一种稀罕物件,估计是水怪,一会儿出现如庞然大物,一会儿不见如人间蒸发。说白了,我没见过。可这前一种“莲中莲”我倒是有幸一睹。

深山幽谷,独行客常来曲径通幽,可通得幽了,又怎的?说白了,老天也得赐个念想,给个可说叨可回忆的特异物件来。这“莲中莲”就在这疲累交加的旅途中不经意地绽开了,看得我眼花缭乱,分不清大莲小莲、莲花莲瓣。情恨如诗,想来也如这莲中莲,连着绽开,也连着凋亡。

鹿·漉

鹿聞人聲走到水中。語溺人言。汝莫恐怖。
汝可騎我背上捉我兩角。我當相負出水。既得著岸。鹿大疲極。
——《九色鹿经》

鹤、鹿二种之当蓄,以其有仙风道骨也。
乃世人好此二物,又分轻重于其间,二者不可得兼,必将舍鹿而求鹤矣。
——(清)李渔·《闲情偶寄·颐养部》

山间有个名唤“云台观”的道观。观里有位道长翻出《云笈七笺》的某页,细细为我讲来云台观的来龙去脉。经文洋洋洒洒,记不真切,只记得文中有“山中有玉女乘白鹤,仙人骑白鹿”云云。这玉女仙人想来难觅,白鹤白鹿不知是否有缘得见,万一得逢玉女仙人云游之际,且放白鹿青崖间的时机,岂不碰个端巧?

想来这一暗思鹤鹿的妄念恼了天帝,我这刚行山中不久,天边竟传来雷声隆隆。相伴而行的道人笑说:“我们这山间有个雷神洞,想来雷神知你到访,正送鼓声欢迎呢”。说着,笑着,山雨淅沥而至,也未觉狼狈,倒觉得这漉漉中自有一番畅快,省得观云听风,揣度些未来之事,未至之缘。

雷神洞一到,便早把鹤鹿之事忘了个干净。但见洞中摩崖造像之精巧奇绝,足令人咋舌一叹,拍案惊奇。便不说一佛、二玉女、四道童、二菩萨、天龙八部、二力士的石窟形制从未得此一观;单单从佛、菩萨像的头光、莲座、莲台、龛楣、飞天等一系列的细节雕饰来看,也足令我目眩神迷,二刻拍案惊奇了。直搞得随行的道人纳了闷,直说,“你可看得够仔细,这一分一毫也不放过,到底有甚讲究?”

我连忙一一解说:“这一佛陪侍二玉女,少见;这四道童由龛壁高浮雕雕出,少见;这二菩萨脚下莲台雕造得繁丽通透,少见;这天龙八部中阿修罗宛若起舞、龙部飞龙神姿昂扬、天部穿甲侧倾、执戟而立,少见;这释迦莲座上莲下龛,龛中化佛精巧,座边各有龙头小佛,少见;佛、菩萨头光一周之内均凿小佛龛,形制奇特,少见;窟外龛楣上两边饰飞天,中部仍凿作数个小佛龛,少见……”道士忽然打住,说:“看来你见识不少,到雷神洞里却大开了眼界;你说得头头是道,倒让我想起了《云笈七笺》中的条条款款。”我笑着致意,道人也不再多问,自顾站在龛边拈松听雨。

窟外山雨依然,我在窟里看仙观佛,兴致盎然。忽而发觉,一位玉女、一个菩萨莲台、一个道童,甚至一条飞龙的须髯转眼间漉漉欲滴。细一查探,原来崖壁上早有一道石缝,雨泉正从那儿悄然渗出。怅然间,走到另一窟一看究竟。那龛外一侧的力士与飞天早在雨中褪了行迹,那力士像是脱了铠甲,正潜入天池一洗尘垢;而那飞天则好似雨中落花,飘坠之间,只有暗香幽幽。道人见我在雨中发楞,过来劝慰,只说了一句:这雨大路滑,我们还是找个地界歇歇吧。
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 [2楼]  作者:我心若云  发表时间: 2006/08/18 16:42 

先插一句

 

偶向往这样的意境:

对一壶酒,一张琴,一溪云



※※※※※※
 [3楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2006/08/18 18:00 

没读完


要出门了,刚刚推荐完

伊绯和朋友们晚上好!

※※※※※※
 [4楼]  作者:诗剑无邪  发表时间: 2006/08/18 18:54 

哈哈,看得俺张口结舌的 :)

 

闲:文在行云流水之间,人经幽雅宜人之处;

骑:骑马公子扬鞭笑,回头胜景现笔端;

白:日月星都到心头,天地人总在胸中。

鹿:且放白鹿青云间,闲乘随君访名山。人间多少神仙景,先生娓娓诉正酣。



※※※※※※
 [5楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2006/08/19 03:34 

我只感叹这种细若牛毛的感受和观察习惯 :)

 

闲的种种,伊绯怎么如此博学  :) 

说白了——虚虚实实,一会儿实描一会儿虚绘,真真针眼处作得大文章。

鹿·漉 ——心细若发了,男子也有如此细腻的!如何肯如此用心品味一切,没有足够的自身涵养不足以静心为之,读书也是,可见伊绯的博学有强大心态和性格作后盾。



※※※※※※
我手写我心,我歌咏我情
我梦抒我爱,我情言我志

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