三月秦淮水初涨，柳榭冷袖兼风扬。迁客驻跸忘忧伤，骚人润毫挥翰香。氤氲紫云接贾商，市列珠玑欺蟾光。蜀锦自古天下名，贱作罗帏歌舞场。苏缎不暖黔首裳，妄为牛衣走马氅。莺啼是处影迷乱，燕飞江堤游丝长。春风拂栏春潮汤，隔江犹见春草芒。草浅连江护渌澜，渌澜万里绕空山。空山夕照映桥湾，桥湾孤舟锁暮烟。花付流水慕春碧，归巢寒鸦枝难栖。栖鸦对昃空悲泣，泣落江舟嫠人泪。泪星怜烛烛生戚，四季清泪唯今凄。几人堪知妾前事，前事如烟随风异。红尘一梦万端非，痴心犹追花月戏。歌尽羽扇桃蕊红，舞低婵娟孤星朦。千金斗酒裙下翻，万钱珥铛炉中现。玉箫曾引九华仙，瑶琴尝得凤凰伴。京师子弟宝马绊，武陵少年香车绾。一日春风一日老，往昔朱颜君见难。京师子弟得新欢，舞陵少年就鲜妍。新欢鲜妍从旧道，何时翻悟春色残。颓颜含怨居无檐，委身商贾入江天。江舟水寒风萧索，旦暮寒鸦新愁添。新愁旧恨难复遣，素手挑琴十指寒。日暮苍山万绪愁，远山岂聆妾悲叹。凄音度月缭客栈，谪人闻声瞰江畔。借问商羽因何生，撩动苦地迁谪情。寒月映江风鼓浪，风透罗衾心犹凉。顾念昔年理红妆，回望旧岁裁绿窗。方砚微凹聚墨多，矮纸敝毫泛雌黄。风叩帘栊月伴影，茶馨画阁日照香。漫卷诗书步天阶，殿中折桂喜欲狂。浮云入梦人世荒，梦惊魂动近苦乡。红颜余歌哀声响，迁客空叹怨恨长。

此梦断蓝楼君《秦淮吟》之作也，其作也，乍观之辞情皎皎而可喜，而绮艳哀怨而丽，而缠绵悠余声韵远出，而思致回环涵咏以尽其意味，昔之尝有见于君之拟《春江花月夜》之作也，大得近似之神理而辞情亦足以发之，此作之为犹然也，而无其迷离之致而有香艳哀怨之色彩气息者矣，此则题材有所不同而自为别有致力者也。今之为诗者至于此种之境界亦且为极难得者矣，然余既深爱赏君之才，而欲有所言亦将不得为之隐也。其言则略有数端：一则君果为少年者乎？若是则此足以为才情茂蔚之作而流连于辞，故稍见乎辞胜乎情也。少年之境界而为诗，多经于此种之境界而徘徊之而迷恋之，尤其若君之长篇大作之才力，洵可异矣！少年之境界，或贵有得于才之能发于辞也，或贵有得于情之足以过人也，或有得于志之能为理想之色彩者也，或奇怪其心而染诡谲而见深闳者也，此数端皆足以为后之成大之境界也。若才之足以发于辞，则君之能为之者矣；若情之足以过人，而见君所抒发之情为一般之情而非经于情爱之境界之情之濡染，未经于现实之世俗世界之情之锻炼，故未能至于情之深切而至之境界也；若志之能为理想之色彩者，君之人我之未深知也而不足以知之何若，故未敢断言若何，而若少年者，则志之境界未经于现实之世俗世界之锻炼，则是志之初境而非是终境，而非是持之一境界也，以是言之，是有所待者为可明者矣；若奇怪其心而染诡谲而见深闳，则见君之诸作皆未有之，未有之亦不足以为瑕疵也。凡是种种，期君皆有所进也。

又则，君之长篇大作而若是者，厥有流连忘光景之风韵而无实质之体悟，若画中之佳人，足以为古色古香之境界而不可以见生香花活色之境界也。君之为能有其事也，而此种诗之境界又必以事为之铺排而仅得神理意味，而必以意为之帅而发独思妙想而见奇情幽抱，而能与古之人为神交而际其会，而以意发之细节为之神味，若吴梅村之所然者，而梅村之作为已犹嫌其意不足以胜其辞情者矣！近人之为此种者犹有俞平伯而为差胜，然皆古色古香之境界，所谓炫弄于辞情者也，而又非独有之辞情而仅为一般之情感，则所谓隔矣！意之不足以贯之，君之此作未能免也，通篇若徘徊于美人之门而不得入，真替代君为急也！若是之故，则何以能为深，何以能为至，何以能为无理而妙、不可思议之境界邪？意也者，其最要素为情与气，情之一字君略得之矣，而气之一字则未能也。情之所自来寻常之人皆有所得所悟，而气之所自来则非寻常之人所能悟能到者矣，必经于现实之世俗世界而有其大美而出其神味，而后可以得之也！

若君之作已甚有观也矣，我又何苛焉！不吐不快，若其是否，则一任君之与世人之测也，未是足以为之一笑，而饮酒一卮，所谓快意生涯，何得无文采之风流者也！

2006、7、20记于平度之红禅室

欢迎你到我的博客来