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·1·鉴湖日出 这就是一杯绍兴酒了 你醉了,你就一头栽进鉴湖 背着太阳从酒杯里飘出来 是你的脸把湖面染成红色的吗 你能走近点吗 那位掀髯微笑的老者应是会稽马太守 “回首湖光何处是,欸乃一声图画来” 游人不识王十朋 陆游踏歌岸上来 “千金不须买画图,听我长歌歌鉴湖” 更有地道的绍兴人 民谣入耳如清风 “十里湖塘七尺庙,三山十堰念眼桥” 你能不醉吗 那里日光还在 游人散尽 你手里抚着的是一方石碑 陆家池、渔隐堂 尽在醉眼的深处还原 在我的诗里发芽 ·2·柯岩 我一临近你身 我就肃然起敬 用鉴湖水沐身 我不敢高声谈笑 我顶礼九十九朵莲花 观音大士 禅里禅外 领略大慈大悲的哲思 《六祖坛经》在回音壁喃喃自语 琅琅回声是莲花妙悟 这不知是几代人的斧凿 冰冷的石头被风软成一尊尊菩萨心肠 我在禅外也悟彻了几分 在石室煮泉 煮我半生的荆棘之路 煮我尚未悟透的半截未来 ·3·宋六陵遗址 到了这里,我已经没有诗兴 幽景不是藏在绝句里的字词 那六位南宋王朝的皇帝 兄弟啊 你的权势能抵住杨琏真伽的江湖义气 你不知盗墓取财就是他的拿手好戏 你做了皇帝 碰上这样的主儿 也是你的祖宗没有修成正气 兄弟啊 我也是来迟的主儿 我只能摘一片绿绿的茶叶 吹一支时尚的调子 那只翠鸟的鸣叫 就当是你我兄弟见面的寒喧 我敲一敲这些古柏的枝杆 就当是我对你作揖敬礼 百年以后 有人写史 哪一处能成为我的遗址 ·4·若耶溪暮色 听说过许多传说 阅读过许多诗句 若耶溪正是这时候 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 白首垂钓翁,新装浣纱女 万山苍翠色,两溪清浅流 读书上一个一个发黄的字 脚底下已踩着圆圆的河卵石 我就分明看见王籍划舟从暮色的溪上远去 我的笛声能否追上舟前的波浪 孟浩然,对不起我直呼你的名字 你的诗仍握在我的手中 你的剑我想从欧冶大井的遗址中寻回 你的白马被独孤及骑走了 我与你步行走进若耶溪的暮色 王安石这小子有一斗的诗 “若耶溪上踏莓苔 兴罢张帆载酒回 汀草岸花浑不见 青山无数逐人来” 来了嘛 诗剑马酒 这暮色是若耶溪的暮色 暮色里蝉声禅意逐人去 ------2006年7月3日星期一 13.54 后记:余秋雨说“对于山河大地,人类有三度意义上的开发,一是为物质生态意义上的开发,二为政治军事意义上的开发,三为审美游观意义上的开发。”诗人的笔当然在山河大地上的开发为审美游观意义上的开发了。我有幸游历了绍兴名城,以自己的视见把绍兴的山水化为我诗中的山水,横看成岭侧成峰,绍兴在你的眼里也许不是这样的,但在我的眼里却真的是这样的,不信,你看! ※※※※※※ 生活中潜藏着无限的美,我去发现,我去表现。 |