常常见到有些人的眼睛和眼神可真是好，里面透出的是人的内在精神或者是精神状态，俗话说的眼睛是心灵的窗户，可真是一点也不假呀！目光灼灼，就正是这样一种很好的状态和神韵，当然，我们这里说的可不是那种咄咄逼人的气势凌人的眼光和眼神，而只是人的那种善意的眼神，一种非常正常而自然的状态。在这种状态里，我们欣赏到的是一种十分纯粹的美，一种内在的秀气外散出来的美，而这种美，我这里所说的又主要是指女人的那种眼神，扩大一些来说，是感情的一种纠缠的眼神，是情人之间眉目传情的一种体现。不过，情人之间的眉目传情，也不一定就是能让别人察觉的了，要是察觉了的那种，应该是风骚一点的女人的专利（我可是对于风骚的女人是很欣赏的哦）。情人之间的眉目传情，是那种不动声色的样子，你说是有心吧，似乎不大象是，你说是不是吧，可是她的眼光若有若无的，让你动心得很！但是有情人之间的眼神，主要是一种内在的温度，也就是所谓的“灼灼”，外在却没有光和热的显现，不是有情人，是看不出来的，这种东西和功夫，就象是武侠小说之中所说的“传音入密”一样，是一种专用通道，一般人是没有领会的机会和能力的。

目光灼灼真是一种很好的女人的状态，你说人家一个还有点羞羞答答的大姑娘小美女，为了表达自己的情意，又没有结婚后的女人的那种泼辣的意味，所以这种眼神战略就运用得好一点，也是在情理之中的。目光灼灼，就象是夜空中的灿烂的星星一样，真的是很醉人的呢！这种美，我们又可以来做一个比方：就象是要凝聚全身的力量而出击一样，而不是全面的出动，这样才能集中优势兵力来达到很好的效果，为什么这么说呢？因为中国传统的欣赏的中国的女人的那种美，是一种婉约型的含蓄的美，要包裹在衣服和文化教养里面的，古代的美女，那窈窕的身形尚且不能为外人所深知，何况是那种最高的美呢？一般的女子，面容是唯一可以尽情的打量其美的地方了，可是，除了面部的肌肉的活动以外，就没有什么大的举动了，而且，面部的肌肉的活动，也远远不能显示出人的内在的那种秀丽之美，因此，对于古代的女人而言，那么眼睛就是唯一的能够尽情的流露这种美的出口了，你想从这个小小的心灵的窗口传达出来的美，能不裹携着一种具有极大弹性的力量和热度的么？这个道理和集中优势兵力消灭敌人，是一样的，不过，这里不是消灭什么人，也不是消灭什么东西，而只是一种侵略似的美丽而已。然而，正因为这种美的显示有着太多的含蓄的成分，那流动的眼神还真是不好把握的呀！如果是敌对状态的女人的一种恶狠狠的眼神，那里面当然也有极大的热度和力量，但是和这种眼光灼灼可是不大一样的，眼光灼灼的温度虽然高，干事却绝对不会伤人，而只是尽可能的传达某种信息，顶多也就是给人一种灼热的感觉而已，这种灼热，却象是烤着而又没有烧到的样子，是没有什么大的潜在的危害的。何况，如果你受不了的话，只要轻轻的一个转身，就可以逃掉了的，只要你忍心的话！

我时常的想着，在古代的那种文化氛围里，这种目光灼灼在情爱之事里，是起到了很大的作用的，象在《西厢记》里，张书生多消魂而自作多情的，不也就是莺莺临去的那秋波的一转吗？正因为这种眼神是很好的，极为美丽的，所以金圣叹同志还在他的评点里愣是说实际上人家莺莺并没有看他呢！瞧瞧，眼神是可以随便给人的吗？照这样看来，金圣叹同志也是在是深解其中之妙的！我们固然为张书生的不成样子而感到为天下的文人倒了架儿，可是金圣叹这老书生更是小气！你自己解不到什么美女的风情，可也别较真呀，虽然张生不大济，可好歹也属文人之列，这样的文人都可以得到千金大小姐的青睐，你说这是不是对于文人的一种很好的鼓励呀！虽然现在文人可怜的不能真正的呈现出风流的本性了，可是这样一种目光灼灼的境界和待遇，应该还是有的吧！现实中有多少的我们中意的女子，因为婚姻的外在的形式而使他们不能走在一起，可是情缘是有的，时常领略一下那种目光灼灼热的感觉，不是也是一种很好的补偿吗？

目光灼灼，这样子使我们无由的心醉，这心灵的窗口流露出来的女人的那种最高的美的一点意思，已经足以让我们久久的回味，并期待——虽然这期待是未必有结果的，也未必是应该有结果的。

                     2006、6、17记于济南之红禅室

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