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关于端午节的讲述
我一直想过真正的端午节.其实不仅仅是端午,每一个中国的节日,我都想过出有自己的或者说有不仅仅是吃这一种特色的中国节来.有时候看一些书,常常能在风俗的描写中看到一些中国传统节日里令人向往的关键环节.例如七夕的葡萄架和扎巧姑,例如重阳节登高插茱萸之类.
我不是在感叹,或者在指责中国的传统佳节曾经被赋予的美好内涵已经流失,虽然确实是所有的节日,我们都只剩下吃这一项功能了.确实,民以食为天.但是这是基本的生理要求,一旦一个节日只有基本的生理要求,它怎么会在日渐多元化的生活里不过人过得索然无味呢.
端午节前,所有的媒体又像一切节日之前一样,大肆登载诸多批评中国节日内涵贫乏的言论,并且以更多的篇幅高声呼吁大家行动起来,过一个不仅仅是吃的中国节,同时,更又以最强大震憾的方式宣传着每家商场的各式棕子.
看着这一切,我没有像从前一样拿着报纸同文章一起呼吸着感叹民俗的败落消亡的失落.这次我不再责备,因为我已经准备做一次自己的端午总动员.虽然做得简单,但是总不是只在以高姿态高呼吁里空自叹息.
端午那天,我买了好些粉色的彩纸,再找出废旧的纸箱,把纸箱剪成十厘米见方的一块块纸被,再将粉着的彩纸折叠,剪成花瓣状,粘起来,粘成一片片荷花的花瓣.再将花瓣一片片粘在纸被上,粘两到三层,中间安放蜡烛,一只荷花灯就做好了.做了十只灯,备好了晚上带孩子去河边放灯去.
端午节晚饭前的空档中,我就给孩子讲述端午的故事,屈原的生平,投江,棕子的来历,三岁五个月的小家伙听得兴奋,晚上居然吃了一个他从来不喜欢吃的棕子.
吃完晚饭,一家三口来到河边,老公将纸灯一一点燃,放进黑黝黝的流水里,儿子在一边上窜下跳又叫又嚷几乎是手脚不知道应该怎么放才好,十盏荷花灯放进水里,回头看时,已经聚集了一群面容好奇的观看者,多数是老人和带了孩子的年轻父母,并且在那里议论纷纷.很多人都能记起放灯这个传统的风俗.妈妈们语声轻轻的给孩子讲起端午,老人们也互相交换着当年的端午印象.
荷花灯顺水漂去,粉色的花瓣在摇曳的烛光里份外的娇嫩,远远的一片粉色的光晕在暗夜的流水里弹响我心里的笑容.
"妈妈,为什么我们要放灯."儿子突然问我.
"因为,"我想了想,"我们要纪念亡者,比如说屈原爷爷.再有呢,我们要祝福明天."
"为什么要祝福明天."
"因为明天总是拥有崭新的希望." |
