再也没有比以表为里更危险的谬误啦，我称之为理性的真正的堕落，尽管如此，这个谬误却属于人类万古常新的习惯，它甚至在我们当中被神圣化"                                      ——尼采

                  一、神圣的教育

学历的突出和明显及其受到重视的不断的加深，越是意味这它的符号意指加强，越是说明其由本质内层含义向表面外层的不断过渡直至蜕化为单向的标签，而它就越代表不了什么，除了那张符号的载体本身。
    它并不具有任何代表性，可以说反映表层下的空虚，已经与知识的真实相背离，是一种虚伪的再现。然而在以“科学”和“真理”作为现代知识终极系统的时代，这种符号化不是在减少，而是想外无限的扩展。

                  二、戏剧—素质教育

    素质教育是一种戏剧的形式，具有双重性质的正剧，其以反对应试教育的面貌出现，获得了学者、教育学家，教师，家长和教育的主体—学生的同情和赞颂。
   但这种同情和赞颂是以一种悲剧的形式出现的，因为悲剧是毁灭美好的东西给人看，人们在对素质教育的欢呼、同情和呐喊中，只能体会到在应试教育强大的力量下，素质教育不可实现的悲哀，就想我们无限同情哈姆雷特一样。
   而同时素质教育又有戏剧的因素，素质教育是对应试教育的一种讽刺，公开的，大胆的嘲讽。其对应试教育的种种弊端的揭露和批判构成了戏剧的“乐观”因素，但是戏剧的反抗（颠覆）效果总是被戏剧的结构本身所“含纳”（包容，化解），既entrapment model（进入圈套），应试教育容忍异己只是为了显示自己的开明，先纵容反抗后排斥和压制，都是为了显示自己的强大。

                              三、现代教育的神话

    一切规则其自身都是空洞的，野蛮的，他们制定出来服务于一个对象，屈从于某些人的意愿，教育的伟大游戏属于占有法则的人，属于占据法则位置的人，现代教育的法则就为学者们占据。
    现代教育规则的占据者，即学者，他们的策略不再是压制教育意识中的不同声音，而是借助组织和引导这些反对的力量和声音进行权力运作。  
    从而，他们将应试教育的对立声音引导，归于一个统一的声音——素质教育，并表示了对素质教育的关切和赞同，他们从而成为素质教育的倡导者，进而，最终控制其对立的面的力量。
    素质教育的的产生，是应试教育的控制者，采取的一种转移不同声音方向的方法，他们没有简单的否定反对应试教育的声音，而是根据自己的需要制造和引导一些反对声音，将其纳入秩序之中，这个秩序就是素质教育。
    学者们在表面反对应试教育中重新控制和再分配延伸了对教育的控制权利，使其纳入他们的体制中，而导致对立面丧失激进的锐气，失去其破坏和改革能力，素质教育只是一个转移压力的虚无之物，在素质教育的影子下，实质上总是一些口号的声音，行动却一味的延后，最后沦为应试教育的陪衬，成为现代教育生产的又一个神话
    我们要反对的不仅仅是应试教育，还有其它看起来似乎很革命的教育口号。

            四、 教育无意识与消费符号