天游趣闻实惹人，武夷桂林谁高低
                           武夷山游手记之二

    我登天游峰，是从“社会主义道路”上攀登上去的。“社会主义道路”是对山峰南面登山险路的说法，意为社会主义的路不是平坦的，需要经过艰辛的跋涉，才能最终到达共产主义的顶峰。此路尤如陡峭的天梯，处处为景，阶阶叹奇，实在是观景不移步，移步不能观景。
    天游峰有上下之分，一览亭左近方，为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，为下天游。下天游的南端有座两层仿古建筑，构体古朴、庄严，飞檐翘角，匾额上是"遨游霄汉"四个大字，这就是重建的天游观。天游观内供奉武夷山开山祖师彭祖和两个儿子彭武、彭夷的塑像，并重绘了父子三人开拓武夷山的壁画。相传，五千年前的尧舜时期，武夷一带原是蛮荒之地，人烟稀少，一片荒凉，人们过着茹毛饮血的生活，凶禽猛兽横行无忌，洪水泛滥，山民苦不堪言。是彭祖和彭武、彭夷带领山民操斧持戎，开山辟地，逐杀禽兽，疏通了九曲溪，创造了武夷文明，山民从此过上了安定富裕的生活。
    走近天游观，首先看到的是一副楹联"坐山观景迎千里云外之雾，登峰造极作一生丘壑中人"。步上观前石阶，是"世间有石皆奴仆仙掌独秀，天下无山可弟兄武夷称雄"的对联。步入观内，有联曰："餐霞服气吐故纳新为益寿延年要旨，隐水栖山修精养性乃长生不老极功"。可见，这是道家修生养性，延年益寿的精典，也反映出道家注重天人合一、崇尚自然的厚重的文化底蕴。
    天游观后来又叫天游阁，二楼是国民党政府时期专为宋美龄设置的舞厅，现在还保存完好。这个舞厅能保留至今，可能是为了统战的需要，客观上起到了保存历史真实的作用。现在这二楼主要是出售字画等艺术品的地方。
    过了胡麻涧，浏览众多摩崖石刻后，便走进了北面山路，“中正公园”牌坊矗立其上，虽建筑完好，但前后“中正公园”四字已不知去向。据说，这是当年从桂林来的红卫兵游完天游峰后不满郭沫若随意间说的“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘”所为。他们把字清除后，也抛下一首“郭老爱吹牛，骗我上天游。冷水就馒头，汗水夹背流。此山有甚好，下次鬼来游”的打油诗扬长而去。看来，对于山水的理解，各人的想法是有很多差异的。
    关于郭老的话，当时还引起了一场关于桂林与武夷山水孰高低的争论。原政协副主席谷牧就写下“桂林山水甲天下，武夷风光也神奇，同是祖国山河好，何必彼此论高低”的诗句，以诗寓论，使得纷争得以平息。当然郭老的“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘”这句话也没必要认真去考证了，只是送给大家作为一种茶余饭后的谈资吧：））
    相对于南面登山的道路来说，北面登山的道路便称“资本主义道路”了，这是国民党政府为迎接蒋介石、宋美龄登山而专修的一条宽石阶路。路势平坦曲折，我们在林深鸟鸣中下山，也不觉累。但此路景致甚少，当地至今流传着关于山前社会主义走上坡路，山后资本主义走下坡路的说法，也反映了某个特定历史时期对人们心灵的影响。