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阳光之旅北京-北戴河旅游纪实(4)神秘的潭柘寺
[楼主] 作者:天际虹云  发表时间:2006/03/20 16:55
点击:477次



            神秘的潭柘寺

  曾经在一首歌里听到这么一句歌词,说是:“卢沟桥的狮子潭柘寺的松”,卢沟桥我到过那里,卢沟桥的一大特点就是在桥两边的望柱顶端都刻有一个大石狮子,千姿百态,在大狮子的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子,于是民间便有“卢沟桥的石狮数不清”之说。而对于“潭柘寺的松”则不明其祥,究竟潭柘寺的松有何奇特之处?有何称道之处?带着这一疑问我随同我们旅游团一起来到了北京之旅的第四个景点--潭柘寺。

  潭柘寺位于北京西郊门头沟区的潭柘山麓,距阜城门40公里。驱车盘山而行,两岸群峰维绵延环绕,山上绿林丛丛。在山麓的腹地,在层层叠叠浓密的绿树掩映之中,有一大片神秘的庙宇阁楼,这就是潭柘寺。
  下车径直来到寺院门前,首先映入眼帘的是一株树冠硕大,枝条蓬生的老树,经导游讲解,这树便是柘树。柘树看上去很普通,树干粗糙,叶子有点像槐树,经讲解,柘树是名贵树种,叶可养蚕,木可做高级家俱,又可入药,全身是宝,潭柘寺也因后有龙潭前有柘树而得名。
  据记载,潭柘寺始建于西晋,至今已有1700多年的历史,是北京地区最早修建的一座佛教寺院。在北京民间有“先有潭柘,后有幽州”之说,可见其历史久远。潭柘寺总体规模宏大,总面积达120公顷,殿堂随山势高低而建,错落有致。寺内建筑形式众多,殿、堂、阁、轩、楼、坛散布其间。据说北京城里的故宫有房9999间半,而潭柘寺在鼎盛时期有房999间半,俨然是故宫的缩影。潭柘寺自金代以后,各个朝代都有皇帝前来进香礼佛,王宫大臣、后宫嫔妃也纷纷来此祈福求愿,游山玩水。到清朝,康熙皇帝曾把潭柘寺定为“敕建”,拨专款扩建修缮,使其成为北京地区规模最大的一座皇家寺院,故而享有“京都第一寺”的美誉。新中国成立后,人民政府把潭柘寺开辟为森林古迹公园,成为一处集佛教、文物古迹、风景于一体的游览胜地,2001年,潭柘寺被列为全国重点文物保护单位。
   大概介绍了潭柘寺的历史由来以及庙宇建筑之后,接下来,我将为朋友揭开“潭柘寺的松”之谜。在潭柘寺的山上、山下、山间小道上处处树木森森,林荫夹道,其中以松树居多。殿前、斋院、亭畔等等,几乎所到之处古树名木遍布其间,仅国家级保护古树就有80多棵,而其中最著名的当属古松。景点一:在一座由历代方丈居住的寺院内,生长着两棵巨松,被冠于“通天树”,这两棵巨松,树干粗大,一人难以环抱,树身笔直,高挺入云。相传方丈圆寂在这里,而他们的灵魂则顺着这两棵通天树升入仙界。如果你把手掌帖近树身一公分左右的地方,你将会感觉到有丝丝的凉气或稍微的燥热。听了导游此说,众人疑惑,纷纷将手掌帖近树干,果然感觉掌心有些凉气,不知这种现象是人体对外界固有的一个生理反应?还是这两棵近千年的古松已经真的具有了灵气,心中颇感神秘。
  景点二:在潭柘寺后院的一座的塔旁边生长的一棵古松更为奇特。此树树冠的一侧,枝叶稀疏如鸟头状,另一侧则枝繁叶茂尤如孔雀开屏,当时导游提问这棵古松造型像什么的时候,我脱口而出,“像凤凰”,果然,我猜对了,原来,这棵古松,形状奇特,自然天成,酷似凤边飞于塔畔,故被称为“凤抱白塔”。此处也是潭柘寺古松中最负盛名景点之一。潭柘寺的古松,有的经人工修整,有点则自然天成,经历了千百年风霜雪雨的磨砺,形成了各种奇特的造型,具有很高的欣赏价值,受到历代文人雅士的赞咏,早在明清时期“十大奇松”就已经闻名天下了,由此我想,这或许就是“潭柘寺的松”的由来和称道之处。
  潭柘寺的神奇之处,除了奇松之外还有一处景观值得称道的,那就是潭柘寺前殿院内的两棵银杏树。银杏树又叫公孙树也名白果树,而这里的两棵银杏树人们分别称它们为“帝王树”和“配王树”。帝王树高达40多米,树干周长达9米,遮荫面积达600平方米。相传植于唐朝贞观年间,由清朝乾隆皇帝封此树为“帝王树”。据《山西名胜记》一书记述,说每有一皇帝继位,即自根间生出一新干,久之与老干渐合,同时也有传说,每有一位皇帝去世之后,便有一枝杈断落。据导游讲解,1976年的时候,就在毛主去世的前几天,帝王树又有征兆出现,此树北侧的一粗大枝干,凭空折断,轰然坠落,并将旁边的庙房砸塌一间。听了导游此话,心里不禁一颤,难道这世间真的有如此神奇之物?就像这棵能预兆生死未来的银杏树,真的如此灵验?事后再想此事,或许当时是一种巧合,或是遇到某种特殊的情况,而千百年来,竟然会有这么多的巧合?这么多的特殊?令人费解。但是身临其境,我宁可相信它代表的帝王身份和它所具有的神秘灵气。与帝王树相对的“配王树”,比较而言,略小一些,是后来为了和帝王树相配补种的,只可惜,当时配错了鸳鸯,两棵都是雄性的,而银杏树是雌雄相配才能开花结果,所以,这无花无果的结局,也成这一奇观的千古遗憾。
  此次潭柘寺之游,除了观光赏景解读奇松之外,我也入乡随俗,入庙循规,身处佛门净界通灵之地,我也心怀虔诚的在各路神仙面前烧香膜拜,祈福求愿。祈求家人平安健康,事情兴旺,国富民强。



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 [2楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2006/03/20 20:46 

云儿这篇更像正儿八经的游记散文了 :)

 

  你这趟是没白行,你玩的地方除了颐和园,我都去了近十次了都没有玩到,看来这北京我过些天要去玩玩。  :)

  读完一遍,觉得这篇文字干净利落行文节约又交代清楚,至于不足,等我醒来再读,呵呵,近来习惯八点多先去睡下,凌晨后再醒来。这就去了  :)

 



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我手写我心,我歌咏我情
我梦抒我爱,我情言我志
 [3楼]  作者:鹰男  发表时间: 2006/03/20 22:34 

游完胜景再膜拜 :)

在各路神仙面前烧香膜拜,祈福求愿。祈求家人平安健康,事情兴旺,国富民强。

这很重要!

虹云此游可谓收获不小

各处名胜尽收笔下 :)

继续啊 。

 



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飞翔需要体魄和毅力



 [4楼]  作者:仿佛有风  发表时间: 2006/03/20 22:35 

回复:天边飘来故乡的云

虹云的游记洒脱中透出厚重

学习了



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 [5楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2006/03/20 23:51 

细读后的意见

 

经讲解,柘树是名贵树种------“经讲解”不需要,此篇前后叙述方式统一,知识性资料性的东西直接融入即可,不用提及导游等。下面的特写引入导游问话等则合适。

大概介绍了潭柘寺的历史由来以及庙宇建筑之后,接下来,我将为朋友揭开“潭柘寺的松”之谜——自然过渡即可,不用第一句话,那更显得行文自然。比如可以上来直接“至于‘潭拓寺的松’”云云,直接叙来。

 两棵松树的特写引入得好,文章就得有粗描有细写。

 最后的结尾第一感觉利落简洁明了,但直感收尾急了些?

 



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