风和日丽，春暧花开，在庆祝国际劳动妇女节的时候，回顾女人走过的路程，使我想到了很多。
在漫长的封建社会里，女人受“男尊女卑、三从四德”等封建礼教思想的禁锢，裹小脚、守闺房、当歌伎……在欧洲中世纪《圣经》的创世纪故事里，夏娃就是上帝抽取亚当的一条肋骨制作而成的。女人来到这个世界，就好像只是男人的一种附属品，男人居高临下，却还经常感慨：“唯女人与小人难养也”。
长期的压抑与沉睡让一部分女性逐渐觉醒起来，要求女性解放。1903年3月8日，美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削和歧视，争取自由平等，举行了大罢工和示威游行，从此揭开妇女解放运动的序幕。
一个世纪以来，全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利，争取妇女解放而进行了不屈不挠的斗争。在新中国建立以来，女子在政治、社会、经济、文化、教育上和男子一样，享有了法律所赋予的各项权利，真正成为国家的主人。近几年来，我国已逐步健全以《宪法》为根据，以《妇女权益保障法》为主体的一整套保障妇女权益，促进男女平等和社会发展的法律体系。
然而，从法律上的男女平等到事实上的平等仍然任重而道远。.如今虽然说各种妇女权益的保障体系日臻完善，法律的颁布也似乎打破了几千年来封建婚姻制度强加在妇女身上的枷锁，推翻了旧社会以男子为中心的“夫权”控制，使中国妇女的生活和妇女解放事业有了新的内容和发展。但现实生活中，女性朋友依然遇到这样那样的尴尬：如经济的快速发展带来了大批女工下岗；女学生接受高等教育的入门条件（有的分数线）高于男生；打工妹境遇艰辛；农村妇女劳动强度不但加大还面临了更严重的健康问题和相对贫困化问题；女人的生育与健康等问题等。女人仍然就业分配难，分房晋升难，参政议政难，解脱家务难，似乎永远是劣势，似乎永远属于“第二等级”公民的水平；而退休、裁员、下岗则女士却是绝对“优先”。
大量的实例让我们开始重新审视现实，质疑现实，从习以为常的现象中思考背后所存在的并不和谐的性别境遇，也使我们进一步深刻体会到，真正意义上的妇女解放，决非仅仅在于其能够参与社会工作的方方面面，也不在于政治席位的多寡，而在于女性人格和尊严的整体觉醒和保护。但现实中，还有相当一部分女性自认为不如男性，逐渐失去了自我，失去理想和奋斗的目标；有的在观望、徘徊，不思进取；更有甚者，甘愿坐享其成，成为“金丝鸟”、“二奶”，在欢场中醉生梦死，游戏人生。
其实，女人并非是水做的骨肉，我们并没有什么比男人差？我们为什么不亮出自己的旗帜“自尊、自信、自立、自强”，活出自我，活出精彩?马克思主义认为：女人在人类社会发展史上起着非常重要的作用，她们与男人具有同等的地位、同等的人格和尊严。中国革命的历史雄辩地证明了这一点。资产阶级民主主义战士秋瑾“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”；五四运动中，在向反动军阀政府请愿的队伍中，有我们女性不屈的身影；二万五千里长征漫漫的征途上，更刻下了我们女性坚强的名字：邓颖超、康克清……无数的女性先驱们为了中国的解放，更为了我们妇女的自由平等，抛头颅洒热血，谱写了一曲曲壮丽的颂歌。现今社会的各行各业也涌现出一大批女强人、巾帼英雄……
中国古老而美丽的神话故事“女娲补天”，人类的始祖，一位擎天立地的女性，她“抟黄土作人”，“炼五色石以补苍天”，是何等英勇伟大；在母系氏族时代，广大的妇女们在社会生活中担任主角，占有很重要地位，她们普遍受到尊敬，她们和男人们一起种耕种一起，建造房屋，过着平等和谐的生活，没有贵贱贫富和性别歧视。
由此可见，女性原本就是强大昌盛的，并不是生活的弱者，女性有自己的理想和追求，女性有自己存在的价值；女人有自己的尊严，女人有自信、能自强、会自立。女人不是月亮，女人不依附男人照样能发出灿烂的光。