浮生若梦（之一）

大摸古眼

本篇要写的是我和共产党国民党的三年交往。当然，你肯定要问，古眼是个什么人物，竟敢和国民党共产党相提并论？嘿嘿，古眼不是什么人物，既没参加国民党，也没加入共产党。老实说，古眼对什么党都没兴趣，一提到党，我就过敏，就很容易想到那个结党营私的词语。

但古眼绝不反对结党，更不反对营私，反对的只是那种挂羊头卖狗肉的招摇撞骗。你看，明明是结党营私嘛，但世界上的这些党那些派，无不是高挂天下为公的招牌，就这一点而言，就足够你笑破肚皮了。当然，这些都是古眼爱饶舌绕出来的闲话。闲话且住，书归正传。

那已经是上个世纪八十年代的事儿了。古眼大学毕业，被分配到一所乡村中学教书。那时条件差，一间破教室隔开，住了三户。里面住着共产党，中间住着国民党，我这个无党无派的愤青自然就靠边住啦。屋子自然破烂不堪，地面坑坑洼洼不说，顶上可以看见一匹一匹青瓦的。因此，不管哪个打个屁，另外二人都听得清晰，而且一定得捂住鼻子。

很多个漫漫长夜，听着屋外的风雨，我们就各自躺在自己的床上说话。听他们摆谈一生的坎坎坷坷，不知不觉我就进入了梦乡。一觉醒来，国共和谈还在有一句没一句地继续。嘿嘿，倒是很有几分聊天室的气氛嘛。

国民党姓杨，共产党姓王，两个曾经水火不容的人竟然友好地住到了一起，想想，历史真会开玩笑啊。王老师本来在重庆一所大学读书，因为参加了共产党就闹学潮，被国民党列入黑名单之后，组织便安排他去华蓥山游击队一个支队当了组织部长。而杨老师呢，毕业于一所陆军学校，后来任战时陪都的行署署长。应该说，他们都是当时中国的社会精英，可没想到的是后来的人生旅途却也惊人的相似。

国民党战败，杨老师不愿随蒋介石背井离乡去台湾，主动投诚留了下来，起初，政府还安排他在四川省部帮助训练警察，后来三反五反一来，就以历史反革命的罪名关进了监狱，后来改革开放了才放回农村。

但是，人是自由了，却不能像农民那样拥有土地。好在他能写会算，时时帮村里写写标语算算帐，村里也就赏他一口饭吃。到八十年代，师资奇缺，学校才请他出来当代课教师。这个时候，他已经是白发苍苍的老人了！按理说，他已过了退休年龄，应该安享晚年，可为了糊口，还得走上讲台。

共产党成了执政党，王老师的日子应该好过吧。是的，好过了几年。可是到了大跃进大炼钢铁的时候，他就栽啦！怎么栽的？就因为说了几句不该说的话，说是攻击了大跃进，便下放农村劳动改造。

后来更惨的是：江青说华蓥山游击队都是土匪。因此，他就被戴上了土匪帽子，经常要接受贫下中农的批斗了。有时甚至学校开批斗会，也把他借去当箭靶。生产队里，他永远都是干最最劳累的体力活。他的身高不过一米五五左右，人瘦得皮包骨，还要担大粪抬石头，真不可想象。

毕竟是知识分子，在那些许的空闲时间里，他读医书，竟然读出了一些道道，慢慢地，给这个治治感冒，给那个治治脚气，人缘一好，贫下中农对他便放松了些。有一年，生产队长竟然放他外出行医。于是他就当起了江湖郎中。他说，最远到过湖北。说起当江湖郎中的这段经历，他可是眉飞色舞啊。记得我患牙周炎，他开过一个方子，服药三次之后就好了。

同病相怜的他们两个也免不了争论，共产党声音大，国民党话语少，争得僵持不下的时候，共产党就搞统战，统战我这个并不革命的革命青年。但我大多数情况是不表态，只打哈哈，或者开他们的玩笑，说：国共和谈，求同存异，求同存异嘛！

还记得那些黄昏，我陪同共产党国民党走在校园外的田野，听他们心平气和地谈起那些改朝换代的陈年旧事，沧桑的嗓音里飘散的是淡泊，是沉醉之后的清醒，那真是一种享受啊！

还记得我离开那儿之后回去过一次，看望他们，共产党关切地问起我是不是已经耍了女朋友，国民党则说不慌不慌，慢慢找，总能找到适合自己的。然后，他们请我吃伙食团，四两米饭，一份素菜，一份肉片。

年龄小的共产党退休不过两年就离开了人世，年龄大的国民党因为没资格退休，就一直上课，——不过，校方体谅他，只给安排了一个班的地理课——直到生病住进医院，溘然长逝。

每每想起他们，古眼的脑海里总是浮现出他们一高一矮的相声演员似的搭配，禁不住想笑。但一想到他们不幸的遭遇，鲜活的性格，以及种种的好处，古眼就常常热泪盈眶。唉，他们年青时为之抛头颅洒热血的理想最终颠覆了他们，他们的执着见证了历史的荒唐。

古眼为什么用浮生若梦四字作题？这得说明一下，这四个字，是他们每遇慨叹的时候，最喜欢挂在嘴边的。当时听着，没感觉，而且听多了，还觉得他们多少有些夸大其词似的。现在如今古眼懂了，他们的一生，除了用这四个字，确实是找不到其它的词语来形容啊。

——谨以此文献给他们，愿他们在天之灵安息。

2005，9，17．