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试看今日之匈奴
文/笑天
曾经在大学的一段黄金岁月为了更好的“掌握中国的国情”,我专门查阅了关于中国的一些细枝末梢,这其中包括数千年的历史和许多地方民族的兴亡与发展。
几千年的中国历史是我所熟悉的,陌生的是许多内幕。那些反映了人类生存的本性,也影射了这个民族的习性,不是用教科书的语言描述的,不分阶级、容纳百川的真实记录。
我爱这个民族,她是个很复杂的大熔炉,也许因为我属于她的缘故吧。关心使我像个
民族主义者。
大汉民族是一个崇尚、追求“奢侈生活”的民族,追求所谓的幸福、安逸。并且千百年来以读书耕田为首要任务,这恰恰导致了这个民族两大难堪。
首先是北方少数民族凭借身体优势,凭借骑马牧羊多次觊觎中原,伺机取而代之。其中就有古之入侵的匈奴、突厥,近之入主的蒙、满。这使得几乎历代修万里长城,以抵御“野蛮”。随着中原的越来越文儒,富饶繁荣的南方却更易于在战事上失败!这对于追求安逸的自私民商来说是必然的结局。头脑复杂的被头脑刚开化的统治是这个民族的第一难堪。
再次是强于在逻辑缜密的推导,演算,艺术科学等方面下工夫的西方民族!他们使得这个大中原民族倍受耻辱数百年,汉族包纳了几乎所有异类,许多历史上的民族今天不复存在,于今天已经是我们汉族的一部分。实际上我们可以说是一大群民族体,是有类似的生活习性,思想道德价值认同感。当然又都劣于科学,这也许正是由于头脑复杂的人群无奈与权利的纠葛、疲于赢得道德认同,无缘于对普遍生活的技术改造。最终,西方的狼也来了,这是这个民族的第二难堪
笔者曾经认为,匈奴人全部都被地方族众所同化。可骨子里对此持少许怀疑态度的我,在大学期间就广泛查阅资料,并为找到答案也曾经请教于历史系学生,得知他们的确被异化了。而我的直觉告诉我,他们还存在这个世界上。
我怀疑过匈牙利,今天正是由于我看到了许多天前我所预感的事情被证实,好像爱因斯坦的狭义相对论被证实一样,我感觉很伟大。于我,曾经有几个细节让我终生愉快。
一
我发现了在灯光下的杯水中有许多小悬浮物,但水实际上是清澈的,不存在花粉似的布朗粒子。一年之后,我的所学告诉我,那叫丁达文现象。
二
还有我发现夏天的墙上有股蒸汽似的东西往外冒。热是看不见得,空气也如此,那是什么呢?我至今仍没答案,因为未曾请教过教授。我保留着这个发现,希望有朝一日,我能自己明白。
“匈奴后人欲在匈牙利复兴”,我曾经的骇异被证实了,我当然就有理由开始我的借题发挥了。
南匈奴人依附于汉朝,东晋时代曾建有“汉国”和“前赵”,至尽日则无音信。北匈奴被汉击败后,西迁,后至东欧,公元五世纪称雄欧洲,英雄阿提拉暴亡之后渐归平寂。世人以为同化为当地民族。然而匈牙利国名和匈奴族称的近似发音,以及匈牙利人追随英雄起名的习性,可推测他们并没有完全消失!马扎尔族之后这里还有他们的痕迹!这个残留陕北口腔的民族再次呼唤被承认,申请为合法民族。
我觉得匈奴族不是被同化,而只是缺少带头人、英雄,以及民族意识。一个族氏没有开拓者,没有民族意识,没有取的巨大的进步,只是学习他人,容入了他族的部分特征,缺少了民族的追求,渐渐消失是很正常的。而对于一个民族,是可以保持民族的独立性的,正如大汉民族中有回族一样,存在但未灭亡!
缺少国家或者部落的统治,缺少民族意识,族性是很难存在久远且光大的,例如在华夏,很少像蒙满一样族性鲜明的,虽然习性与汉已经无区别,另一方面他们存在。
能够和匈奴形成鲜明对比的是土耳其。
牧羊的苏武是个不为习俗所动的异类,也许就是这个缘故,使得汉族犹如野草一样到处为家而留有汉族特性。民族危机四伏的时代,他们吸收和容纳了多民族,形成了华夏现今的含义。能够东山再起,能够有今日,我们应该感谢“先烈和前辈们”。
远在东南亚的新加坡,虽然好似和别人一个鼻孔说话,可在推广汉族的儒家文化上,不遗余力,尽日试图证明郑和发现新大陆就是明证。
但对于那些美国旗下的,已经没有了汉族姓名,缺少汉族习性的,华夏后裔们,却让我看到危机感,强大的民族阵容并不占优势!历史之上很少出现大规模的向外学习,往往通过内变革而变的强大的汉族已面临危机。“今日的匈奴人崇尚和平,彬彬有礼。”他们已经不是真正意义上的匈奴人。华夏也在变,但是变后还是我们吗?
注:全文1700字。
笑天于2005.6.19
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