那时侯，江湖、武林这样的词还没有普遍为人们所认可。也可以说那个时期是江湖萌芽时期。

少林、武当这样的大帮派也都还没有出世。然而只要有人的地方就会有正义和邪恶，只是那时候的正义和邪恶都还模糊，分得不是很清楚。

那时的武器很不发达，只有木器和石器，然而木器和石器的拼打已经大大不能满足人们日益增长的欲念。于是就有人造出了刀和剑。然而是先有的刀还是先有的剑，这一点无从考证。但是本人认为，刀似乎要比菜刀出现的早一些。

刀和剑都是象征了一种势力。使刀的人都说：“万物皆备于我。”虽然他们还不知道这句话，但思想大概是错不了的。不打架的时候，他们就只知道吃喝抱女人，女人是否是公用的，这一点也无从考证，反正那时候还没有人提到女权。

另一种使剑的人，他们信奉的是：“天生我材必有用”，虽然那时侯也还没有这句话，但思想总归是错不了的。他们不大赞同打架，但是很乐意去打架，因为他们认为打架才可以体现自身价值。打架不是他们的目的，目的是显示自己的才能。

在当时怕是只有这两种势力可以称做江湖中人。别的像，使棍的或是不使武器的，都已经上不了台面。因为那时候刀剑是最有杀伤力的。

虽然那时的人都是三三两两的结在一起的，但是不论使刀还是使剑，他们的心都是很有些齐的。因为他们都在心里鄙视对方。这一点就好象现在的资本主义说社会主义不民主，社会主义说资本主义假民主。

也许正是应了那句，“天下大势，分久必合”的真理。人们渐渐感到联合起来的好处，所谓，天时不如地利，地利不如人合。只要将人们联合起来，力量之大不可想象。当然人和也还是有必要的。

于是，刀剑的人都各自的合并了起来。两种人之间的矛盾也渐渐的显露出来了。按说，使刀的人，你去享受你的物质。使剑的人，你去实现你的价值。并没有冲突可言。

但是实际上，冲突是相当大的。享受万物的使刀的人，并没有那么多物质给他们享受。他们需要去借来使剑人创造的财富。使剑的人当然不乐意去白白送给他们。再者他们要实现自身的价值也还要将使刀的人踩在脚底下。

某年，某月，某时。某地。

那一次好象是有史以来江湖上最大的斗争。真所谓刀剑交错。斗争的激烈场面是难以用语言来形容的，所以就不在这里具体描述了。以免暴力太多，就成了“三级”了。

斗争持续了整整好几分钟。结果是：两败俱伤。

那一次斗争使人认识到：解决问题不一定要打架。

又经过了很多年的演变，刀剑里的一部分人开始互相勾结，所谓各取所需。于是这些人便成了官官勾结，官盗勾结等的前身。

另一部分，不愿意和使刀人勾结的使剑的人，便成了今后所有的正义的先驱。

另一部分，不愿意和使剑人勾结的使刀的人，便成了今后所有的邪恶的开山鼻祖。

……

江湖人从此踏上了他那漫长的旅程。