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论道家"守静无为"思想的哲学哲理[收藏本贴]
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[楼主]
作者:
cgh918
发表时间:
2009/01/08 19:45
点击:117658次

 

论道家"守静无为"思想的哲学哲理

                                                                                    曹国华

      道家思想,博大精深,无为思想是其核心思想。但一般人只知有理,并不知为何有理而觉得高深莫测,所以我觉得有必要向大家谈谈我的理解。

      道家思想,讲得是个人的修行,是世间法,是儒家"修身养性齐家治国平天下"中说的修身养性,只有个人修行好了,懂道德、讲道德了,才能"齐家治国平天下"。

      道家的修行,要求立身安静的环境中,静心养性,守静无为。静心是过程,养性是结果。但要人养什么性,一般人就不得而知了。其实道家说的养性,就是让人悟性、悟道。那么何谓道?老子说:"道可道,非常道",由于受历史的局限性,老子并未给"道"做出明确的定义,只是让人"只可意会不可言传",所以使后人难以理解。

      科学发展至今,各类学科林立,使人更难想象"道"究竟是什么东西。其实道是所有学科研究的根本(本质)。我按马克思主义哲学观点来解释:道就是事物发展的固有规律,即客观规律,是不以人的意志为转移的东西。正因为道即我说的客观规律,看不见、摸不着,需要人们探索、探知,老子受历史局限性限制,难以给"道"做出明确的定义,只是让人"只可意会不可言传",才使后人迷茫了几千年、争论了几千年。

      老子所说的"无为无所不为"实际上说的是事物的普遍性和特殊性的辩证关系。"无为"就是叫人们静心养性,悟出各类事物或问题的共性,即普遍性。只要悟出了各类事物或问题的普遍性规律,你就可以对某一具体事物或问题,具体问题具体分析,举一反三,在普遍性规律的前提下,找到这个具体事物或问题的特殊性规律,从而解决这个事物或问题,所以老子接着说"无所不为",这应该就是"无为无所不为"思想的哲学哲理,类似的说法还有“以不变应万变”,请网友自己分析。



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[2楼]
作者:
219.150.253.*
发表时间:
2009/01/08 19:58

精辟,一语道破天机,使我茅塞顿开,佩服
[3楼]
作者:
116.31.76.*
发表时间:
2009/01/21 12:20

阔论也,太有才了!可惜了!!

[楼主]
 
[4楼]
作者:
cgh918
发表时间:
2009/01/21 14:10
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对【3楼】说:

呵呵,夜明珠岂可长久埋于地下,我会努力的

革命尚未成功,同志仍需努力!

希望网友和我一道努力、共勉!

 



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[楼主]
 
[5楼]
作者:
cgh918
发表时间:
2009/01/22 01:54
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作者:蓝溪枫景 发表时间: 2009/01/21 16:32

看朋友论道,读朋友心声!

道就是事物发展的固有规律,即客观规律,是不以人的意志为转移的东西。老子所说的"无为无所不为"实际上说的是事物的普遍性和特殊性的辩证关系。"无为"就是叫人们静心养性,悟出各类事物或问题的共性,即普遍性。只要悟出了各类事物或问题的普遍性规律,你就可以对某一具体事物或问题,具体问题具体分析,举一反三,找到这个具体事物或问题的特殊性规律,从而解决这个事物或问题,所以老子接着说"无所不为",这应该就是"无为无所不为"思想的哲学哲理.

非常高深的理论,但是读后觉得很有说服力,可惜我们属主,五月的风景出差了,不然和你有一论呢!

谢谢cgh918朋友,问候了!


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[楼主]
 
[6楼]
作者:
cgh918
发表时间:
2009/01/22 01:55
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作者:精心勉泰和 发表时间: 2009/01/21 19:23

看得出cgh918朋友是以为有头脑的思想家

对存在的一些事物参的透 能够做到这一点很不容易

这是一门深奥的课题 还需要学习

问好朋友 祝新年快乐!

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[楼主]
 
[7楼]
作者:
cgh918
发表时间:
2009/01/22 02:01
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我希望能和有识之士辩论,因为真理是越辩越明的。

渴望和五月的风景探讨、研判


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[8楼]
作者:
wangaiqin123
发表时间:
2009/01/24 10:26
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读你的思想,油然而生敬意,使人思维豁然开朗,“除却巫山不是云”,先生的高屋建瓴、运筹帷幄,我们望尘莫及,如果古今有圣人的话,你当之无愧应该拥有这一称呼。
愿用一生追随先生,只有跟着你这样的圣人,我才能实现人生价值!
[9楼]
作者:
222.180.41.*
发表时间:
2009/01/26 01:33

墨……
[10楼]
作者:
招聘有钱人
发表时间:
2009/11/01 09:09
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《道德经》第23章说:"希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足,焉有不信。"作何解释?请大家谈谈?
[楼主]
 
[11楼]
作者:
cgh918
发表时间:
2009/11/01 18:13
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道者,客观规律也:德者,按客观规律办事也,其余,皆可解释也!

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[12楼]
作者:
超吧
发表时间:
2010/01/06 23:36
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好有文学啊

[13楼]
作者:
秋水伊人2046
发表时间:
2010/08/11 14:58
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很有道理。
[楼主]
 
[17楼]
作者:
cgh918
发表时间:
2012/09/28 19:00
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今天在我的强世论坛上,我笼统地提出《共产主义实践论》的八个观点,2018年我将科学、系统地阐述《共产主义实践论》。希望引出奇才、伟才,和我朝着人类的最高理想——共产主义理想而并肩奋斗!

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