易学与百家思想

      曹国华

      易学以八卦的形式，来推测自然、人文和社会的变化。八卦的产生，《周易.系辞》上说："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定凶吉，凶吉成大业"，意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际无形的元气状态（太极），天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元气的分离，清阳者上升为天，浊重者下沉为地，天为阳，地为阴；阴阳（两仪）分成太阴、少阳、少阴、太阳四象，四象之上再生一阴一阳就产生第三爻，以阴阳第三爻错综排列得八卦，八卦相重生出六十四卦，每卦有六爻共三百八十四爻，人们以此断凶吉，趋吉避凶就可以成就伟大的事业。

      易学对中国文明影响极大，道家、儒家、法家、兵家等百家思想都有易学的影子。中国有名的《道德经》、《孙子兵法》、《三十六计》均来源于《易经》，孔子曾向老子问易。我认为易学是中国古代朴素的辩证唯物主义思想，详见我的"《易经》--中国古代朴素的辩证唯物主义思想"、"排列组合、概率论、微积分、量变质变与《周易》六十四卦、三百八十四爻的关系"等文章，这里不再累述。

      老子的学说，是以"盈虚消长"立论的，或者说是以《易经》立论的。什么是盈虚消长呢？老子认为，万事万物都是由虚而长，而盈，而消，循环不已的，或者说万事万物都有一个发生、发展、消亡的过程。

      春夏秋冬四季的变化、人的生老病死、国家的兴衰成败、人类社会的发展过程，都有一个"盈虚消长"的过程。这就是易学所说的阴阳变化，万物之母也。

      儒家说："贫贱生勤俭，勤俭生富贵生骄奢，骄奢生淫佚，淫佚又生贫贱"，仍是易学的说法。

      兵家的正、奇之说，仍是易学的阴阳之说，三十六计中有二十八计直接来于六十四卦。

      如此实例，不胜枚举......