在网络，遇见了不少来自东西南北的朋友，在交流中，知道有些人本身不属于他现在脚下的那块土地，从某种意义上来说，相对于他的原籍，那叫客居他乡。只要一谈起他们的故土，就会触动他们心底那根脆弱的心弦，引发他们刻意回避的乡愁。

  故土是生你养你的地方，我们叫它家乡。从你呱呱坠地起，你就和这块土地结下了不解之缘。因你祖辈或隔代的因素，让你和这块土地联结在了一起。这里有你懵懂、快乐的童年，青春萌动的少年。有的人从生下来到繁衍后代，四世同堂都没离开过家乡半步。直到灯枯油尽还用家乡的一掊黄土相伴了自己，长眠在这块他生生眷念的土地。

  我们在不断填表的岁月里，都要填上原籍，有人根本就没去过他不断填写的那个地方。可你是回避不掉的，那是一种延续，或许还隐含着一种故园文化的延续。一方水土养育一方人，那么你的上辈就会在血脉里给你植入了那方土地的精髓，你不可避免地就吸收并感染了那块土地的养分。比如说，山东人爽直，你并未生在山东，但你父亲或许是地地道道的山东人。有的人总在填表时顾忌些什么，因为他的原籍是农村，而他却出生在城市。这其实是一种虚荣，一种观念上的丑陋。打下我们江山的伟人们，有大部分都是腿上带泥的。

  这时的你基本就属于一种迁徙，因你祖辈的迁徙而迁徙。而祖辈的迁徙有很多原因，一种是命运或生活的刻意安排，比如我祖辈因日本侵华战争的被迫逃难；比如贫困灾难让当年的大部分人闯关东；比如你上辈打江山、闹革命工作需要的安排；还有很多人在文革期间遭迫害而被迫逃离祖国，流落海外等等。还比如，国家规模基础设施的建设需要，你也不得不被动迁徙，如三峡的移民。更多的主动迁徙应该是寻求发展的一种手段，如你到发展和生存环境更好的地方去，这叫人往高处走，水往低处流。下深圳，走浦东都是当今时代发展的潮流，而很多人都希望籍此留在那块新的土地上生存下去。很多农民来到城市打工或暂居城市的边缘，其实他们也不愿意再回到原籍，原籍的僵化和落后给他们带来的贫困和苦难使他们求变，在期待着一种改变生活和命运的契机出现。

  作为你可以选择厮守在现在的土地上一辈子，也可以去寻求更好、更适应你的生存空间。但是，实际看来，大多数人群还是选择了厮守故土。他们不嫌故土的落后与贫穷，愿意默默用劳动的双手去不断改变家乡的面貌，从根子里来说，是他们深深热爱着这块生他养他的土地。因为爱才相守，才为之唏嘘动容，并寄寓希望。

  作为年轻人希望通过流动来改变命运，大多数上了年岁的人家乡观念是非常重的，他们害怕流动，害怕奔波，自古奔波都是没有稳定的象征。他们在这块土地厮守着，厮守着他们用心播种的一切美好的事物。生活可能一直是平淡的，但他们愿意或甘于这样的平淡，看惯了世事变迁的动荡，从内心里他们是坚守着一份淡泊的宁静，生活的稳定对于他们来说是十分必要的，人们都稳定，社会就不动荡，但社会也就发展不快，发展是在变革和运动中前进的，如果三峡的居民都不愿意遵照国家安排的话，那对国家建设的影响是巨大的，也势必会影响和阻碍发展，一种牺牲就换来了日新月异的变革，社会也就在发展中前进了。所以，这样的迁徙和服从实际上是民众一种美德的体现。

  人是独立的，但情感不是独立的，不管你在任何地方，都离不开亲情。基于对亲情的需求，就有了乡愁的存在。所以，当你客居他乡时，你作为游子的你，当你想起在家乡挂念你的白发双亲时，乡愁就会牵动你的柔肠，幻成一枚小小的邮票寄回故里，或凭借电波听亲人的一声关切的话语。狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，乡情是永远割舍不掉的。大多数迁徙在国外的人，每逢佳节倍思亲，那一轮明月就寄托了无尽的故园相思，天涯共此时。

  命运决定了你生在东北，命运决定了我长在海南，每一块土地都养育着不同的人群，也可能决定了很多人就终生厮守这块土地。茫茫人海，无缘对面不相识。这让我想起了网络，让很多人在这个平台上交流到相识，相识到生出爱慕。天各一方，山水重隔，各自在故土还有一些基于道德、良心而折磨自己割舍不下的情和物，空留遗恨，痛苦不堪。有情人是否能成眷属，从内心来说，没有谁不渴望的，但是，矛盾是客观的，障碍是现实的。你厮守了几十年的土地和你在这块土地上牵牵绊绊的一切你怎么办？为了爱去迁徙？不是不可能，是需要敢于放弃的巨大勇气，尽管爱的力量是无穷的，但还是需要极大的勇气去面对现实的种种矛盾。你可能自生下来以后就从未走出过你那片土地，为了爱，你能勇敢地象只鸟儿一般迁徙到你爱着的人的身旁么？也有成功的，那是勇敢而幸运的。我们祝福他们，同样也希望能有更多真正相爱的人勇敢地迈出生活中最是艰难的一步，为了爱去迁徙，在一个新的土地上为了宝贵的爱情而无怨厮守。