那 吹 走 红 颜 的 风 啊/ 几 时 再 来 /满 头 青 丝 都 已 是 枯 涩 的 等 待 /那落 满 故 事 的 尘 啊 / 几 时 再 来/谁 还 想 走 进 这 乱 世 的 年 代 /那 咫 尺 天 崖 的 花 啊 /几 时 再开/寂 寞 香 魂 都 已 被 沧 桑 来 掩 埋/那 迢 迢 银 河 的 人 啊/ 几 时 回 来 /滴 血 相 思 怎 能 又 化 作 无 奈 /苍 风 连绵 碧 落 黄 泉 /把 美 人 吹 进 了 梦 魇 /把 江 山 吹 进 了 皇 冠 /花 落 人 去 岁 岁 年 年 /把 我 吹 成 一 滴 泪 /掉落 下 情 人 的 眼/

    无意中听到杨洋演唱的《吹走红颜的风》的时候，突然想起了一个词：沧海桑田。这时，就会有一些遥远的忧伤和惆怅渐渐弥漫，心也变得敏感而细腻。其实，沧海桑田这个词在最初，并没有什么特别的感情色彩：据说是东汉的一个女子（麻姑），在姑余山修行得道，千百年过去了，麻姑还是十七八岁的模样，却三次看到东海变成桑田。于是，人们就用“五百年沧海桑田”来形容人或者事在漫长的时间里缓慢而不为人察觉的变化。是啊，五百年，对于人类短暂的生命历程来说，是多么的久远和荒凉，真的有天长地久，地老天荒的感觉了。只是后来，“沧海桑田”渐渐演变，人们常常用它来比喻世事变化很大，因为很多时候，沧海桑田的变幻也只是短短的、短短的一瞬。

    就这样想起了叠溪海子和叠溪古城。

    叠西古城位于四川西部阿坝藏族羌族自治州茂县境内的高山峡谷中，曾经繁华一时。一九三三年的一个普普通通的下午，一没有任何预兆的大灾难降临，一时间，山崩地裂，7。5级大地震突然爆发。这次地震将叠西古城所有的城墙、房屋连同所有的人畜一同陷没，岷江被堵塞，叠溪堰崩溃，洪水泛滥，形成了数个海子。繁华就这样在一瞬间成为烟波之下的一个影子。

    我们坐着游船游览叠西上下海子。导游告诉我们：叠溪地震破坏造成的地震堰塞湖、大面积的山体崩塌——滑坡群、地裂缝及地震断层带、叠溪古城、羌寨遗址等地震遗迹保存完好，具有较高的科学研究价值。绝大多数的时候，透过这里湛蓝、清澈的流水，可以清晰的看到地震留下的这些痕迹，甚至叠西古城的东城门和南线城垣。尽管这里的水平均深度八十米。但是因为刚刚下过暴雨，在我们眼前展现的，只有两岸高耸的灰色山崖，"肌肉暴突"的石山，岸边没有婀娜的垂柳，湖中没有多姿的岛屿，只是一片浑浊的、汪洋的、恣肆的水。这时，就有人觉得失望。因为我们刚刚在九寨沟、在黄龙看到过那么多五光十色、大大小小童话般的海子，那里的水真的很美得不能再美。但是，我却被叠西海子的博大和深邃所吸引。如果说九寨沟、黄龙的海子是一颗颗明珠，是一块块的翡翠，是一个个秀美的少女的话，那么叠西海子则是宝镜，是宽厚博大的男子，具有男子汉般粗旷的性格，豁达开朗，无拘无束。我站在船头，从上海子到下海子，看到的只是浑浊、厚重的水。除了连接上下海子的那一段急流有些湍急的波浪外，上海子和下海子几乎都是温顺的。但是，就在这一片浑黄的温顺下，掩盖着一座古城，掩盖着几个羌族山寨，掩盖着一段沧海桑田的变迁，而且掩盖得这样不动声色，这样若无其事。

    是不是有点像一个男子抑或一个女子，经历过许多的沧桑，沉淀了许多的故事，脸上已经不再有太多的喜、怒、哀、乐，但是，沉静、平和的面容下却依然有着内心的风生水起呢？或许，这样的沉静平和也就是沧桑了。

    突然的就想起了一个人，曾经那样的相知相恤，但是很短很短的时间里就已经天涯海角，不再相见，在云淡风轻中演绎了一次沧海桑田的变迁。而这个人也就如同叠西海子下的叠西古城一般，时常被浑黄的流水掩盖，也时常在不经意中透露出一些痕迹。而那些曾经以为沧海桑田的感慨，或许也只是生命里来来往往的一个不经意的音符吧。

    叠西海子的水仍然那样温顺，那样宁静，那样安详。导游的声音消失在灰色的山崖中。没有人再在我耳边述说但是，我仍然在这片博大而深厚的海子里看到沧桑。 很多年以后，那些曾经沧海难的思绪里，或许还飘着今天在我眼前飘过的云雾。

    沧海桑田的变迁，有时真的只是短短的、短短的一瞬。