今天，我浏览中国思维网时，在论坛上看到了《中华民族子子孙孙绝不能忘记今天815！》这篇文章。作者是“神农”，他的冷静分析引起了我的注意。
    是的，正视日本，研究日本，是每个不想重复灾难历史的中国人的责任。

    我也认为，日本人的战争意识很浓烈，很久远。“神农”指出，19世纪中期的明治维新之前，日本有两次对外战争，都是与中国开战。明治维新后，日本开始向中国大规模挑衅。1894年甲午海战，1930年九一八事变，1937年芦沟桥事变。在与中国开战的同时，日本还有两场大规模的对外战争：1904年的对俄国战争和1941年的太平洋战争。这五场大战发生在四十七年之内！每一次都是倾全国之力的大战争，瞄准的目标都是远远超过自己本土的巨大的国外领土。这种战争狂热具有相当深厚的政治、经济和文化方面的基础。

    从日本国家的经济行为上，“神农”剖析了日本民族的卑劣猥琐一面。第一是对待战争赔款。中国不要赔款，日本国的狂喜之情可想而知。第二是出口歧视政策。东芝笔记本电脑事件、丰田车安全事件等，使中国人知道了日本国的“政策”：一等产品销售本国，二等产品销售欧美，三等产品销售中国。第三是高技术封锁。1993年日本政府白皮书宣布，对中国的高技术转让必须与日本保持在二十年以上的距离。中国外贸官员在中央党校大礼堂讲到这里时，礼堂里全体鸦雀无声。第四是守定自己资源绝不触动的“保护”政策。
    日本森林覆盖率占66%，，有20多万平方公里的森林。在木材提炼为石油代用品即将成为现实的时代，这将是一笔何等丰富的能源！
    日本周围的海域都发现了海底油气田，连中国就惊喜地宣布过多次，偏偏地处茫茫太平洋的日本说自己海域没有石油。这可能么？
    日本多山，却宣布自己没有什么矿藏，于是各国也跟着这样说。真是这样么？
    但是，对于可以在海洋中流动的鱼类（包括保护类鲸鱼），日本的捕杀却是毫不留情极为积极的，捕鱼量世界第一！对鲸鱼的捕杀世界第一！绿色和平保护组织的强烈抗议也丝毫不能约束住日本。为什么？鱼是流动资源，我不捞别人捞完了怎么办？这就是日本民族的经济意识。
    精明邪恶的日本民族明白，世界资源是有限的，总有一天会有普遍的资源危机。等到世界资源耗到尽头的时候，日本人才会开始享用自己的存粮。那时侯，日本人将会骄横地宣布，大日本是资源储备最丰富的国家，是环境保护最好的国家，是眼光远大的优秀民族！
    把握日本民族的根基走向，是中国人无可回避的生存大问题。

    “神农”在文章里说，预测一个国家的历史走向及其命运，最主要的是确定由以形成这个国家的主体民族的基本特点，也就是这个民族无法改变的那些方面。
    其一，日本民族的好战精神永远不可能改变
    对于战争，日本民族是从来不需要精神准备的，因为他们每个人从生下来的那天起，就接受着各种形式的战争精神的教育。对战争英雄的崇拜仪式、无数先辈的战争快感、大日本不可战胜的神话、武士道视死如归的壮烈、虐待异国百姓的狂热情结、掠夺他国财富的爆发故事、日本国战争手段的先进发达等等等等，无孔不入的渗透着浸渍着每一个日本子民，嗜战的血液流动在每一个日本人身体中。若非如此，就不能解释战后日本政府的一系列战争准备行动何以与日本国民如此协调？政府与人民不管有多少内政分歧，只要涉及到军事与战争领域，日本从来没有过重大分歧。
    从行动上说，日本国历经五十年，已经逐步摆脱了因战败而遭受的军备限制。日本的国民自卫队的人数、装备、战斗力已经与正规常备军没有什么差别。航空母舰、热核武器等战略性进攻武器，日本都准备到了说有便有的地步。日本不断扩大军备费用，几乎年年增加军费预算；对世界军事冲突表示了浓厚的兴趣与按捺不住的参与欲望，屡次积极要求向国外派驻“维和部队”；积极要求担任联合国安理会常任理事国，积极与美国举行大规模的联合军事演习，积极参加美国主导的导弹防御体系，积极将“周边地区与周边事态”划入自己的干涉范围，积极地充当“亚洲稳定因素”，积极地做美国介入台湾的军事后援……所有这些，其实都确定不移地说明了日本人对战争的渴求与从来都没有熄灭过的战争精神。
    其二，日本民族的征服欲望永远不可能改变
    日本的崛起与所谓经济奇迹，都是从征服与掠夺中来的。征服掠夺给日本民族带来了巨大的利益。依靠疯狂残酷的征服掠夺，日本人五十年就成了世界第二富翁。这样的爆发利益，能不让这样一个海盗民族怦然心动么？一种普遍的历史现象，凡是强盗根性，都厌恶勤奋刻苦的劳动谋生，都宁可穷困而不去“下作”，宁可流浪也不去辛劳；然抢劫掠夺一旦得手，他们便有可能勤勤恳恳地理财，俨然这些财富是自己辛苦挣来的一般。这是一般的强盗根性。更彻底的强盗是，掠夺之后摇身变成文明人，然后以文明人的优越条件准备更大的征服与掠夺，直至自己毁灭，这种逻辑都不会改变。这种强盗根性，就是日本这样的海盗民族。
    其三，日本民族的残忍永远不会改变
    《朝日新闻》刊登一则消息：日本奈良市法莲町私立奈良育英中学三年级四班，保健体育老师对全班135名学生出了一道考试题——“请写出两个不触犯法律杀害丈夫或妻子的方法”！老师事先作了各种危害生命的介绍，启发学生的智力。于是学生们便做出了各种回答，“让他醉酒驾车”、“制造交通事故”、“无毒致死”等等方法就从这些如花少年们笔下涌流了出来。
    这是连非洲部落酋长国的学校也不能想象的考试题！其匪夷所思的程度，令人毛骨悚然。可是，日本人能做到。
    《参考消息》还登过一则来自南美国家的报道：一个日本留学生杀了他的女朋友，将尸体肢解冰冻，然后一块块煮着慢慢吃，吃了一个多月。
    当然，这在日本也是个例。但是，它却以极端的形式折射出日本民族的海蛇般的怪诞与残忍性格——永不衰减的虐待杀戮兴趣。想想日本兵在南京大屠杀中的“百人斩”速度比赛，想想731部队的“人体实验”，想想挂在日本兵枪头上的中国女人***做的皮套，我们就不会为这种“个例”感到不可思议了。
    残忍，是日本民族的普遍根性，它是永远不可能改变的。
    其四，日本对中国的仇恨永远不可能改变
    一般说来，侵略战败国总是对被侵略战胜国怀有一种罪恶感与敬意。德国对美英法苏以及东欧国家、犹太民族，的确是这样的。日本民族顽劣的品性始终认为中国不是它的对手，俄国也不是它的对手，只有美国人打败了日本，所以我高兴美国人虐待、心甘情愿地奴颜婢膝，至于中国，哼哼哼……仇恨的根源竟然是“我为什么没有消灭你，你本当被消灭”！显然，这里带有一个自认优秀的工业国家竟然不能战胜一个半殖民地半封建的“病夫国家”的恼羞成怒，也带有蛇吞象未遂而产生的遗恨。
    这种仇恨是很深刻的民族性的，而绝不是个别人或个别派别的。中央电视台某著名主持人发表了他在日本的遭遇：一次是在成田机场被日本女服务员几次以不理睬的方式表示了对中国人的冷淡与仇视（这名日本女青年绕过中国人主动对后边的美国人服务，虽经投诉，亦无下文）；另一次是采访一个出租车司机，穿着整洁且戴着白手套的日本司机以沉默拒绝采访，接受车钱时嘟囔的日语被录进了打开的设备中，经懂得日语的朋友辨听，日本司机说得是，“日本皇军当年怎么没有杀光这些中国人？”还有许许多多的中国留日学生、旅日华侨以及与日本有商务往来的公司职员，与他们打交道的都是日本“人民”，可这些“人民”都以各种不同的方式表达了对中国人的蔑视与仇恨。我们能说，这仅仅是一小撮极右势力么？
    日本人对中国的仇恨是不可理喻的。
    其五，日本民族与中国决战，进而征服中国的野心，永远不能改变
    日本人认为，中国曾经是一个鱼腩民族，现在也照样值得他们蔑视，优胜劣汰，中国民族应当被日本民族征服统治。日本民族从来没有因为中国的强大与新生而放弃自己的吞并野心，它认为自己更强大。日本人正在千方百计地寻找灭亡中国的各种手段，包括如何使中国分裂为若干个小国，包括如何最大限度地利用台湾牵制中国，包括如何联合西方国家与地区军事强国包围孤立中国，包括如何挑拨相关国家对中国的不信任，包括限制中国高技术的进口，等等等等。所有这些以及许许多多我们还无法知道的阴暗手段，都说明了一个问题：日本没有忘记征服中国的美梦，而是自觉地将中国看成它最大的威胁，非彻底占领统治而后快。

    “神农”的观点固然有待于完善和补充，但文章的基本观点很值得我们深思。
     也许，因为我是沈阳人，我身边的历史遗迹时时刻刻提醒着我：九一八博物馆，苏军纪念塔，奉天驿（今沈阳站）……太多的悲伤能使人清醒。
     我们今天的欢声笑语中，轻歌曼舞里，慢慢地触摸到了一个值得纪念的日子：八一五，日本战败！