十六年前的中国社会在性教育与性引导方面是死一样的沉寂与蒙昧，直接造成的后果之一是青少年青春期性觉醒处于镇压与放纵的状态，在这两种极端状态下异化地发展；同时青少年早期教育便使他们深深根植下性即耻辱阴暗心理。在早期便受道德与舆论双重严厉监督的未成年人，在春机发陈时采取的渲泄性欲的手段比较“高级层次”便是“不良”读物的诱发并自渎，并且以此方式作为自身欲望与现实环境的折中；真是一种可悲的折中！环境对性毫不通融时，人于早期借助可诱发性欲的各种因素进行手淫，则形成一个怪圈：我欲－－我自淫－－我欲－－我自淫。当性禁忌受害者未在现实中建立寻找性对象进行自然媾合的自信力，未接受来自现实的宽松自然的性指导，则受害者本身的性心理就违反自然地向畸型方向发展，并且这种畸型的始作俑者便是可悲的假道学与伪舆论，于是人性被残害了，变成兽性，欲望被魔化了，变成乖戾。一个环境鼓励性成熟男女之间的“友情，纯洁的爱情”却不关注性欲，则这个环境所鼓励的友情，爱情从特定角度看去，它是狰狞的。
无可否认，将欲望置于万劫不复地位的道德与舆论是人类最残酷的精神刑具。否定人本体、性欲，裸体的社会文化氛围为最邪恶之物。肉体被禁鉫锢，而围绕着性的精神活动依旧存在，同时也以文字，图像等各种方式流传着，并且这些文字图像变成毒草被打入黄毒之列，于是又形成了一个循环：意淫－－禁止意淫－－更大的意淫－－禁止更大的意淫，同时，这个循环与我欲－－我自淫－－我欲－－我自淫一结合变形成双环互相纠缠的怪圈，这种怪圈造成的社会心理负效当扩大到一定程度，上升到社会表层则为种种性暴力与性变态，即使一些人并未因此作出极端的举动，而身心深受其害，＜手淫中的文字与橡皮人＞中的主人公就是一个活生生的例子，是畸型性文化饕餮的牺牲品，是因性欲被伪道德舆论摧残而对真正性爱渐渐无动于衷、自我也逐步沦为行尸走肉的典型心理模式的体现者－－文字是其初始的泄欲工具，其对这种泄欲方式产生了潜意识层面的依赖性，以至于正常交合时引起性兴奋的是文字而非女性的肉体与声音，人类正常的性快感之源已变得符号化了－－如果认真审视造成这种境况的原因，人只能说伪道德与舆论阉割了人类正常激情。
所以从这种意义上而言，＜手淫中的文字与橡皮人＞是性文化刀锋主义的作品，它直接剖开一个性心理变态的孤魂引导人深思中国性文化断层所造成的性心理损伤并泯灭人性的因素，它打开了一个深渊，引导人们管窥全豹地看到，听到无数曾受与正受性压抑的灵魂在游走；这篇作品没有直接表现残酷的性变态场景，“恶心”的性放纵场面，没有表现性压抑中的人的激烈兽性心态与行为，没有强奸，鸡奸，奸幼，性凌虐，可它比绝大多表现因性压抑而导致的性激进行为的文字更有力。这篇作品没有空洞地对伪道德进行批判，没有直接挑战舆论与伦理－－孔孟之流哲学对中国民族性的可悲的介入，无耻的残害等等，这篇作品中也没有涉及，只略略谈到它的过程与可悲的结果，那种经过自淫，成了用一种空洞的表现欲操纵他进行满足变态心理的“行为艺术”者的，让人悲哀的过程、结果。主贴没有张牙舞爪地在人面前展示被妖魔化了的性变态与性压抑，而是幽灵一般地走到人们面前与人的目光相对，这个幽灵身后是张开血盆大口的伪道德与舆论禁忌，幽灵幽幽怨怨地对人述说自己的可悲的经历，他的口气有种宿命般的平和与无奈，包含着弃欲之后心灵温度近于冰点的味道，其声如冰冷凉薄的利刃深深扎入读者的心中。
主贴没试图以雷霆之力发出震耳欲聋的呐喊，像＜狂人日记＞一样用咆哮惊醒麻木的性灵魂并为人的性福奔走呼号，而它内部包含的“手淫元素”象一氧化碳一般自然地渗入读者的肺泡中，与精神红细胞结合－－每一个字符，都像一个一氧化碳分子与精神红细胞紧密联结，慢慢的读者似乎在主贴构建的精神煤气氛围窒息，最后发呆，直至沉溺在作者的意识表现力量里。那位在视色情文字为性的世外桃源的主人公，在文字的幻想中于残酷压抑性本能的环境里找到自己的性归宿。有这种命运是理所当然的吗？是什么原因造成了他这种命运？如果改变他的这种性宿命，是否要变革传统的性道德与舆论？女人在性爱中又应扮演什么样的角色？围绕着女人与男人的新性道德观念又如何重建？谁看到了此文的主人公最后的行尸走肉一样的结局会想什么？是麻木不仁，还是思通而后行并为性福鼓与呼？社会对性行为的包容，能否包括青春期有剧烈欲望的青少年？同时对他们的早期性行为能否作出引导与理解甚至赞许？总之，主贴可能引发许多超越了作者主观意图的思索；但最主要的是，我们应不应对当今的性道德与围绕性道德的舆论氛围进行重新评估？性文化在这方面应起什么样的作用？总之，主贴引出的思索与其内容的客观深度，使此贴质量远远超过自由的目光系列，是作者近期的高峰作品。
无论如何，此贴如果以挑战道德与性习俗的面目出现在人的面前，罗列大量因为性禁忌而变态的人的精神诊所的资料数字、实例，都会削弱作品的柔和与不可阻挡的对精神的介入与惊醒力度。它似乎是一个怨魂在人的梦魇中的述说，演绎着一个让人醒后难以忘怀的恶梦。难道这个恶梦中只有主人公才是受害者么？不。女人也同样是。主贴中的女人不懂得享受性爱、机械地变换性交体位、“她需要挑逗，有时还得强迫，却很少主动挑逗男人，因为做爱是她应该得到补偿的牺牲；需要配合，有时还得忍让，却很少有意迎合对方，因为伪装高潮是她们的最高界限；她也不容易维持长久不竭的性吸引力”，“而且不愿意改变习惯的做爱方式，不愿意学习提升快感的技巧，对角色扮演游戏更没多少兴趣。”总之，主贴中的女人简直沦为泄欲的工具，一个玩偶，没有性快感与强烈需要和主动的布偶。无需述说这位女人的性命运，那位男人的性命运为读者思索她的性命运提供了广阔的空间，并且她的性命运可能更可悲，更缺乏灵性。
笔者思绪又回到了十六年前。十六年前的中国是个充满了性封禁的环境。性意识被道德伦理闭式禁锢的直接后果是死刑名单上有大量强奸犯与奸淫幼女犯，其中奸淫幼女犯的犯罪对象最小不足二周岁。那时离婚率不比现在高，但女性受性侵犯者远远高于现在。审视十六年前的社会性心理氛围，其突出的特征是婚外，婚前性行为是极不道德的，手淫是罪恶的，“万恶淫为首”。这种规范在社会表层维系着人的基本行为不越性雷池一步，并且舆论强烈抨击成熟年龄阶段的各类型非婚内性活动，道德与舆论对性的双重压抑，让男性公民性能力与性心理受到严重摧残。一方面是极度的压抑，性活动被限制在极小的范围内；另一方面是极度的发泄，连女婴成为性侵犯的对象。这是性两个极端，在压抑与性暴力的中间是被自淫道德压榨得近于真空的地带，这个真空地带从许多方面表现出当时国民在性意识方面的愚昧。中国自古崇尚中庸之道，而于性问题上却没有采取过真正的中庸策略与为性的福祉进行过任何人文设计－－这种性方面的鸵鸟主义直接暴露出中国文化的巨大断层，现在的问题是，谁来填补这个真空？
禁欲不死，大盗不止。欲望不是罪，禁欲才是罪。
附：《手淫中的文字与橡皮人》
作者：瓜
文章来源：网易文化频道读书论坛
直到一个月前，我才终于下定决心，去情趣用品店里买了这个橡皮人回家。如今，我却已经对它完全失去了兴致。这一千多块钱花得实在不划算。
——我还是从头说起吧。而且得从十八年前说起，希望你能有倾听下去的耐心。
据我无数色情文字的阅读经验，我的手淫史开始得不算晚，也不算早。大约在十二岁的时候，我第一次看《红楼梦》，就被那些大都很简短很概括的性描写折腾得手足无措，只能想方设法平息自己那些初生的欲火。幸运地，也是，或者更是不幸地，缺乏任何有效指导的我，靠趴在床上前后左右摩擦自己的耻骨达到了一种软弱无力的高潮。
幸运，是因为我居然无师自通，没有被自己无从放泄的欲火控制着做出什么丧心病狂的事；不幸，是因为这种更接近女性的手淫方式，对我今后性活动的正常化以及男性人格的形成肯定造成了不良的影响。
另一个很难说的出是好是坏是幸运还是不幸的后遗症是——最能激发我欲念的，始终都是文字。
在我十二岁的那个年代，没有互联网，没有花花绿绿的杂志，也很少人有电视，更不要说可以在自己家里放Ａ片的录象机影碟机了。我怀疑和我同龄或者比我大的人，都会以文字作为主要的手淫工具。同理，后来那些看电视影碟杂志动漫长大的年轻人，应该也会以图象作为主要的手淫工具。——这当然只是我的一个猜想。
一直到我参加工作有了自己单独的房间之前，我的手淫方式都和十二岁时差不多。这种方式实在很方便，而且不大引人注意，可能很多人都看不出来。我曾经多次在上课的时候把肚子顶在课桌抽屉下沿，脑袋里反复排列着《红楼梦》或者其它的一些文学作品中简短的性描写文字，就可以轻易达到高潮。这么做的导火索，有时是因为成熟老师的一个不经意的动作，有时是因为漂亮女同学雪白粉嫩的脖子或胳膊，但在手淫过程中尤其是最后阶段，我却很少会想着她们。脑袋里只有文字，文字，文字而已。
——是的，你说的对。这不能算是严格意义上的手淫，因为我没有动手。但照你这么说，我搞橡皮人岂非也不能算是手淫了吗？手淫应该还可以有一个更广泛的意义，或者精确一点也文明一点，说成自慰。这重要么？一点也不重要。
恋爱降低了自慰的快感，结婚又使我的自慰史暂时中断。（我还是觉得“手淫”比较直白，说起来也比较爽口不是？）这很正常。恋爱期间对那个真实女人如此热中，以至很难从其它想象对象那里得到高潮；除了怀孕等特殊阶段，大多数已婚男女也都不怎么愿意接受配偶偶尔的自慰（还是用“手淫”这个词吧）。那无疑是对他或她的某种不满，甚至全盘漠视。即使有人手淫，也不会不敢向配偶坦白。
在很多方面，真实的女人确实比文字好。可以实实在在地拥抱亲吻；可以摸，而且手感更滑腻细致；可以咬，而且口感更温软纤柔。她还会哼哼，还会叫疼，还会做出这样那样的动作和反应。但在某些方面，真实的女人也比不上文字。她需要挑逗，有时还得强迫，却很少主动挑逗男人，因为做爱是她应该得到补偿的牺牲；需要配合，有时还得忍让，却很少有意迎合对方，因为伪装高潮是她们的最高界限；她也不容易维持长久不竭的性吸引力，因为中国的女人大都懒于锻炼以至早衰，而且不愿意改变习惯的做爱方式，不愿意学习提升快感的技巧，对角色扮演游戏更没多少兴趣。
我不得不说，在长达五年的婚姻生活中，我体验到的最完美的高潮，是新婚之后月经期间她勉强为之的口淫。但也只有那么两三次而已，此后就再也不肯了。其次是她为我手淫，虽说没那么爽快，但可以同时享受到抚摩的乐趣，倒也和口淫难分轩轾。等而下之的，则是抱着她自己手淫。而在抚摩的乐趣已经因熟悉而淡到近无之后，这种方式还真不如自己手淫痛快。我试过，在自家的卫生间。当然是偷偷的。
假如除去经济合作规模优势等现实因素，再除去那些相濡以沫的亲情式的友情或友情式的亲情，婚姻生活让我留恋的东西实在所剩不多。在我看来，性的充分满足根本就不是婚姻的主要功能，甚至婚姻根本就不具备这样的功能。对纯粹的性来说，熟识是必要的，因为熟识才能配合默契。但当熟识到“如同左手摸右手”的地步，却实在已经有些无趣了。
——这是男性的“花心”本能在作怪吗？也许。我相信很多中国女人都情愿没有高潮而忠贞地活着。但这实际上也是社会教化的结果，并非先天本能驱使下的自然选择。“花心”不是，从来都不是男人的专利。
离婚以后，文字渐渐又重新成为我发泄性欲的主要工具。我没什么钱，长相又不英俊，不容易有这样那样的艳遇；我对配偶的要求更明确，不容易找到合适的再婚对象；我也无法象很多男人那样，可以把新鲜感高高凌驾在默契的配合之上，不容易在露水姻缘中得到足够的快乐。我所能仰仗的，也就只剩下文字，文字，文字而已。
但，经历了婚姻和许多实实在在的性体验的我，幻想能力又不免随着年龄增长而大幅弱化，已经不能被大多数严肃文学作品中那些蜻蜓点水般简单概括的性描写逗弄出欲望来。我不得不四处搜寻书报杂志，网络文章，以便找到那些更直接更露骨更能让我性欲勃发的色情描述。虽然由于品味所限，不大能够接受那些啊啊哦哦的拟声文字和变态狂悖的暴力虐待，甚至还时常觉得恶心，但猥亵的色情文字和高雅的情色文学终于还是在我心目中变得泾渭分明起来。前者是用来发泄的，基本上和艺术无关；后者则是用来欣赏的，基本上和性欲无关。倘若一部以文学自命的小说只能吸引我重读那些性爱章节，并可供作手淫之用，它就不能算是高雅的情色文学；而若一部性描写充斥的小说能迫使我仔细阅读那些非性爱章节，它就不能算是猥亵的色情文字了。
所以，我也会看着情色文学手淫，但那不过是因为那些非性爱章节已经诱使我进入到了故事发展的此情此景之内，手淫的结束并非阅读的结束；我也会通览一部色情小说，但那不过是因为我需要找到那些性爱部分，同时也要对故事的前因后果有个大致的了解，阅读的开始就是手淫的开始。而在许多时候，在看了情色文学而性欲勃发的时候，我都会不假思索地拿出或调出那些色情文字，直接找到曾经有效或相信会有效的地方，开始并完成这次手淫，以便能够以更加平静的心情读完那部出色的文学作品。
——我明白你的意思，但完美的灵肉结合通常都得建立在无怨无悔地付出和容忍之上，而且必须是相互的。我倒是愿意付出和容忍，但却找不到愿意付出和容忍我的人啊？
依赖文字其实也有很多问题。一段好的色情描述，通常只能连续使用两三次罢了。再下一次必须隔得很久，几个月甚至半年以后才会再度有效。长此以往，旧的渐渐都不再管用，或者不够刺激，新的有效的色情描述却越来越难找到。而当我寂寞难耐孤枕难眠的时候，就更加怀念那种实实在在的拥抱和抚摩，怀念那些屏气静神的亲吻和舔咬，还有细语的呢喃，曲折的呻吟，以及或软或硬的躲闪和挣扎。
到了前两个月，我手淫的频率越来越低，从中获得的快感也越来越小。即使在手淫当中，我也时常会不由自主为手掌的粗糙和其它所有的不真实感到羞愧，泄气，甚至恶心。终于还是下定决心，买了这个橡皮人。
怎奈，起初的新鲜过后，它还是很快就让我再度失望了。它并不能帮助我达到那种尽量接近真实的境地。它只有简单的几乎是纯物理的反应和声音，使用它也需要比较复杂的准备和酝酿，我又一向都没有闭着眼睛在幻想中自我陶醉的习惯。每当我抱着它躺在床上，刚才还澎湃不已的性欲通常就已经流失了许多，它僵硬的表情和死板的动作又使我难以积蓄起足够的欲望，更不要说获得高潮了。
那根本已经不是享受，而是折磨，精神上的折磨。即使我关了灯，将一切都隐藏在黑暗里，也能随时感觉到那种可怕的虚假，仿佛有人正透过窗帘和夹被，在外面直盯盯地看着我，心中的羞愧无以复加。我只能笨拙而迅疾地抽动身体，勉力让精液流散出去，然后厌恶地倒下，把它从自己的视野中踢开。到了后来，我甚至已经无法在它上面射精，必须用自己的手才能达到发泄的目的。
我不得不重新回到文字上来。我已经没有了去找一个真实女人的勇气，不管是妓女，是再婚对象，还是固定的性伴侣；科学幻想故事中那些与真人毫无差异的机器人，或者直接刺激神经系统的造梦机，我也没有多少机会等到。我将只能在文字中终老，用严肃文学做精神的慰藉，用色情小说做肉体的慰藉。我已别无他求。我的性史，以手淫开始，也终将以手淫结束。
我确实已经没救了。被抽象的文字欺瞒了许么多年，真实的女人即使能够刺激得起我的爱欲，也很难做到长期而且有效。虚幻中的美丽和虚幻中的融洽本就不大可能在现实中找到，更不要说什么永恒了。甚至连白头偕老也都是谎言。青春玉女终将老去，红颜知己终将淡漠。世界无非都是如此。
幸好我的欲望正在渐渐消退。只是，我想，当我完全丧失了欲望之后，我也不会变得刚强，而是变成一具行尸走肉般的游尸。那和死其实并没有太大的区别。
帮助过我的，也毁灭了我的，也许都只是文字，文字，文字而已。
——我强奸不了任何人。在性的问题上，我无法漠视对方的拒绝。
——也许某一天，我会走到阳光灿烂的大街上，对着走来走去的女人们，当众手淫一把。这个主意不错，我要好好考虑一下。
——说不定我明天就会去。明天不是星期天嘛。
——这当然是小说，是虚构的文字。如果你不信，就当我在自欺欺人好了。
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