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文字,是可耻的!?
[楼主] 作者:灵魂回眸  发表时间:2003/08/07 11:43
点击:191次

日前,经朋友推荐,草览一文,记叙的是有关舞女的辛酸生活,通篇下来,文中主人公有这样一句话“文字是可耻的”,颇多感触:


传说之中,汉字为仓颉所造:相传仓颉为黄帝史官,用祖传的结绳之法替黄帝记载史实。时间一长,那些大小炯异、形状奇怪的绳结都记了些什么,连他自己也分不清。于是,仓颉在经过数年的闭门沉思之后,终于想到以万物的形态为据,造出一种简单易记的符号,用来传授经验,记载历史,中国历史上最早的文字就这样产生了。当然,这只是有关文字起源的其中一种,也是较容易为大众所接受的一种说法。


 汉字经过几千年的发展,再不如仓颉所造时的那些象形符号那般简单了,在数千年漫长的字形演进过程中,其形体经历了缶文、甲骨文、金石文、籀文、六国古文、秦小篆著多文字形体的变革,其后又由篆隶、汉隶、隶草推演出方块楷书、楷草、楷行,形成今天的标准汉字


而文字的功用也由原本简单的记载历史传授经验更进一步的扩展延伸。除了仍保留着传授经验记载历史的功能之外,更多的则用来表达思想、传递情感,更有甚者,则用来作为谩骂讥讽斗殴之用。当然,文字用来辨驳争论的功用,由来已由,上溯春秋战国时的诸子百家,近达五四新文化运动,乃至今日,结合着网络这一工具,更是衍生出各种门类派别,所用词汇之五彩纷呈更是令人叹为观止、瞪目结舌!(在此,实无必要进行多余之例举,仅止于网络论坛之中就能窥得文字丰富之一斑,有心人自必明了。)


如同时代的发展社会的进步,椅子还是椅子,但其功能却是越来越多,作用也越来越广,最早是作休憩之用,然后一代代更新,可以用作刑具,可以用作休闲,可以用作健身,可以用作摆设……而这日渐缤纷的背后,又是什么呢?  是人的需求广泛,还是欲望强烈了?   都不是!只是各人所处的位置不同,审视的角度不同,使用的目的不同。就象一支枪,它可以用来惩奸罚恶、保家卫国,造福人间,但同时它也可以用来作奸犯科、祸国殃民、荼毒生灵。


文字又何尝不是如此,如果用者将其作为抒发情感、交流思想,甚至善意搞笑怡人情怀,则即便其文字再朴素平凡,就其立意而言,此文字也是崇高的可敬的;如这文字是用者借来作为争名夺利、一泄私愤,则即便其妙趣横生,文采横溢,就其目的而言,此文字也是卑劣的,是可耻的!


君以为如何?



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悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.
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 [2楼]  作者:上善若水1  发表时间: 2003/08/07 12:18 

我怎么感觉······

文字仅是一种工具而已,它服务于社会和人,与其说文字有高尚与可耻之分,倒不如说人与他们的思想有高低贵贱之分。说文字是高尚或可耻,未免有些牵强了吧?

个人意见,不一定对, 请帖主莫见怪。:))



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曾经沧海难为水,除却巫山不是云; 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
[楼主]  [3楼]  作者:灵魂回眸  发表时间: 2003/08/07 12:40 

仅私人看法而已!

     “倒不如说人与他们的思想有高低贵贱之分。” 呵,这话我怎么听着就象是把人分成高低贵贱也是!   当然,我说的也自是个人意见,仅只是拿来与众人小论而已!却并非欲以一己之辞而堵众贤之口,如是,岂非不知死活了!撰小文抒怀,无非是想与人交流看法,博取贤论以图寸进,那敢以偏盖全,夜郎自居!

       某种意义上来说,文字也是作为一种工具而存在的,故使用者心正则文正,心邪则文自邪,这也是我个人对“文如其人”的一种理解。



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悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.
 [4楼]  作者:月霜影里  发表时间: 2003/08/07 15:10 

争名逐利,未必可耻。
这要看争的是什么名,逐的是什么利;为民族争名、为企业逐利,就应该是好事了。就是个人,以正当的手段得到名利,也是应该肯定的。反之,恶意炒作、不当得利,才是可耻的。同意文字作为交流的工具之一,重在如何使用的观点。也欣赏作者对文字渊源的博学:)

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准风月谈
[楼主]  [5楼]  作者:灵魂回眸  发表时间: 2003/08/07 15:45 

多谢指正!
      如君所言!名利有轻重之分,有缓急之别;因其正而取,因其不正而舍;君子爱财,取之有道,名利亦复如此!背道而为,则我所不欲,亦不屑!

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悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.
[楼主]  [6楼]  作者:灵魂回眸  发表时间: 2003/08/08 09:01 

遗憾并失望着
        如果有读者朋友硬要死抠贴中有关文字是否可耻作为立眼点的话,那我只能表示深深的遗憾并失望着!作此贴意欲借文字是否可耻一问而欲表达对世上存在着的借文字之利而行不仁不义假仁假义之举进行盘剥责问并愤慨之意。许是因我表达不清,以至于只徒其表而未能尽达本意;许是因观者中多抠字眼挑笔误之辈而反不观言外之意。 哀己之文笔晦涩辞不达意,叹观者之众而知己了了!

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悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.

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