石原这条患了狂犬病的公狗发病了，病毒冲破他狭隘的心灵，从他狗嘴里喷了出来，广东最近在灭狗，凡狗都是就地宰杀，不知道日本国民是不是需要广东人帮忙，把这条危害大和民族自身健康的脏狗消灭掉！

石原这条病狗披着日本右翼政客、东京都知事之皮不止一次地通过狂吠乱叫破坏中日一衣带水的邻邦之间的友谊了，看来这条贱狗是无药可治了，它在发疯，它在对着天空狂叫，千万别给它咬着了日本善良的人，狂犬病是传染病，要是咬上了善良的日本人，就是把这条脏狗千刀万剐，也解不了两国人民的心头之恨。

这条贱狗这次蔑称中国人为“支那”人，主张削减对华援助用以遣送中国人，这条病狗发病的时候怎么连头都发昏了，也难怪，它是条狗，而且是条去了雄的狗，乱咬人是它的本性，假如它不乱叫乱咬，那还真是怪事情呢。

我们人包括中国人、日本人、美国人、欧洲人等一切为人的人，都是生而平等的，人应该互相尊重，不尊重别人的人就是不尊重自己，侮辱别人的人就是侮辱自己，历史上有过不尊重别的民族别的人种的错误的历史，但是智慧而勇敢的先贤已经纠正了人的偏见，从此，对任何种族任何民族任何国家的侮辱都是人不可以做的事情，只要他还是用人的名义在说话。石原这条贱狗现在盗用人的语言在侮辱我们伟大的中华民族，这条狗将万劫不复，永远做狗！

我们都知道，伟大的中华民族与伟大的日本民族有着悠久而美好的互相交流互相促进的历史，日本民族传统服装和服又称唐服，和服就是借鉴唐朝的服装创造出来的日本民族服装，和服已经成为大和民族文化的一部分了，从服装这个常常要穿在身上的事情上看，日本民族是不排斥中国文化的，他们对中国文化是敬仰的，对中国文化敬仰显然包含对创造这种文化之人的敬佩，否则他们就没必要把和服穿在身上了，他们完全可以创造出一种别的式样服装穿在身上。

日本民族对中国人的敬佩是多方面的，唐朝高僧鉴真和尚在日本奈良招提寺里面供奉着鉴真和尚的真身塑像，藏有4000册中国宋朝的经书，这件事情里面体现着石原这条狭隘的贱狗所不能理解的理念。

日本人对中国书法的痴迷，对中国武术的痴迷，对中国兵法的痴迷，对中国哲学的痴迷，哪一件哪一条不体现出日本民族对中国人的景仰，对中国文化的酷爱，对中国人民的友好，没有中日文化源远流长的交流，日本文化有今天这个样子真是不可想象。

中国留学生到日本留学，学习了日本的文明，同时也带去了中国文明，他们远渡重洋，离开故乡，来到日本留学，既是对日本创造出来的文化的赞美，也带去了中国人真诚友善的友谊。日本老师对中国留学生的谆谆教诲，中国留学生一直牢记心头，中国伟大的文学家鲁迅先生的《藤野先生》这篇文章是我们在初中就必读的教材，藤野先生通过鲁迅先生的笔成了我们中国年轻学子所敬佩所景仰的人，中国留学生让日本民族了解了中国，让中华民族了解了日本，是中日这两个伟大民族文明碰撞融合的媒介之一，为促进两种文明的传播、交流与发展做出了不可替代的贡献。

现在日本这条患了狂犬病叫石原的狗居然吠出要把中国留学生遣送回中国，这不是要存心破坏中日正在健康发展的友好关系吗？中日在近100年来，中间有过令人痛心疾首的回忆，这是每一个善良的日本人和中国人都不愿意看到的事情，更不愿意那样的悲剧重演，究其竟，当年发生那样的悲剧不就是因为有人被象石原这样的狗迷了心窍才造成的吗？历史有了那么多那么深刻的教训，难道我们还不够吗？我们还要让石原这样的狗再狂吠吗？

为了避免象石原这样狗再次发出声音，日本国有必要立法制止一切有损中日友好关系的言论与行为, 把中日睦邻友好关系纳入法治化的轨道，只有这样才能让正常的狗不再发疯，让发了疯的狗不再发声，也只有这样才能保证中日悠久而美好的传统世世代代流传下去。