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当我写的《妹妹你大胆地往前走》贴出后,因为我用戏谑、调侃的笔调写杂文,许多网友看后感觉挺乐的,也从中看出文章的思想。我在某一砖文中,也指出对方拍鲁迅的逻辑怪圈,可是有极少数的网友,因固有的思想偏见,看不懂文章的思想。特要求我说说为什么不能拍鲁迅。
我想,连我这粗浅的贴子都看不明白,若要看出鲁迅文章之思想性,我看还有很长很长的一段路要走。
对于个别人狂妄地叫喊着拍鲁迅,我是这样看的。
首先,这一“拍”字使用错误。顾名思义,网上的拍砖,是一种“拍击”的手法,这“拍”字也有许多概念上的“暧昧”之处。当你拍击任何东西时,必会产生相反方向的反拍力,这是物理学的原理,如果有谁不信,但且伸掌拍墙去。说到底,拍击的对象为已故的人,他不可能产生反拍力,但这又不是拍第三方,因为已经指名道姓地说是在拍鲁迅,故陷入文字语言上的逻辑怪圈。
所以,无论是何种理由,这“拍”字就错了。如果属于研究的范围,也就不是“拍”了。
鲁迅已经逝去,他的思想和文化已经融化在浩如烟海的中国文化中,成为我们民族文化的重要组成部分。
这种文化的构成,有其复杂的历史。往上追溯数千年,在春秋时期,就已经呈现出诸子百家的“百花齐放,百家争鸣”的局面。老子洞明万事万物的轨道,有得于心,言“道”,孔子在此后有所悟,从治人的角度出发,言“仁”。孟子继孔子之后,在言“仁”时必带有“义”字,荀子继孟子之后,注重“礼”,韩非学于荀子,知“礼”字尚不能规范人,故重“法”,而孙子言兵。最为突出的莫过于关于善恶的观点。
人性本是无善无恶,也即是有善有恶,相对称的矛盾相互成为对方的成立的条件。也可以说“可以为善,可以为恶”。孟子于整个人性中,取其半面以立说,成为性善说,荀子取其另半面立说,成为性恶说。两说各执一半真理,两说可以并存;因为只得真理的一半,两说又互相对立。
今天的读书人,理解这些应该不成问题,单纯从学术的角度,研究其各自统一对立的关系,也是应该的,不会陷入偏善、倚恶或极端观点中。
在这浩瀚般的文化中,有精华有糟粕,已是不争的事实。比如孔子就有“世上惟女子与小人难养也……”一说,老子也有为封建统治者服务的理论:“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知无欲”,那孔夫子也有类似的言论:“民可使由之,不可使知之”。懂得中国传统文化的人,谁都能说出上一大套,也懂得“取其精华,去其糟粕”的道理。
他们早已逝去,而我们继承了他们留下的文化。然而,人的思想再先进,必受制于人这个基本的属性。只要是人,就有优点与缺点,有精华有糟粕,只是孰重孰轻罢了。以今天人们的文化观,造神运动大概是不可能的了。
在我们每一位中国人的血管里,流淌着先辈的鲜血,继承了先辈的价值观,在黑头发黄皮肤的人群中间,虽然有着许多不同的口音,却用方块字构成了共同的语言和文化。祖宗的优点和缺点,我们如数接受了。
如果自身存在“糟粕”的比例较高,这只能说明自己的鉴赏能力不够,应该从自己身上找问题,而不是依靠“拍祖宗”来完善自己,实际上也不可能完善得了,反而使自己更“糟粕”。
因而我在《妹妹你大胆地往前走》一文中,引用了林清玄的小品文,说明于同一事物,心中有美,才是鲜花,心中有丑就成了魔鬼。某些人,心中装满“糟粕”,于是看谁谁都是“糟粕”,唯有他才是精华。一如街头的疯子,在他的眼里,全世界的人都不正常,唯独他是正常的。
当今天有人狂妄地叫喊着“我要拍鲁迅”时,只能说他文化的浅薄,浅薄到要挖自家祖坟的地步。
我说过,“心中有美”才是入园券,才能到“百花齐放,百家争鸣”的花园里去争鸣一下,若是心中没有美,跑到百花丛中去“放鸣”一下,万一放出个“废气”,岂不把花给玷污了?弄脏了鲜花,不就是歪嘴和尚念歪了经么,不就把许多人领往歧途了么?
也许有人会说,天涯社区还有某某社区也有人拍过鲁迅,以此作为自己拍鲁迅的理由,那我告诉你,这世上还有人把自家祖坟挖开,敲下祖宗骷髅头里的一小颗金牙拿去卖钱,你会去做么?
这种“别人做得,我为何就做不得”的思维方式,正是鲁迅讽刺的劣性之一。当某人这样说时,本身就具有讽刺意义,如果硬要说鲁迅是在“咬人”话,那你岂不是送上门去让他咬么?当此人说出此话时,说明他根本没有读懂鲁迅的文章思想,也不理解鲁迅的精神实质,这样的人居然叫喊着拍鲁迅,能不让人笑掉大牙?
对鲁迅进行一些必要的研究,是可以的,前提条件必须有相应的学识,也要有相应的“美”。在一个极普通的BBS,连鲁迅的思想都读不懂,有什么资格去评判鲁迅?当此人狂妄地喊出“我要拍鲁迅”时,我好像看见一只螳螂站在马路上声嘶力竭地狂喊:“我要挡住车轮!”这不是挺滑稽可笑吗?
——成语描述此类事为:螳臂当车。
当然,不排除有人故意利用骂祖宗来炒作自己的BBS,如果存在此种心态,那么我要说,这是卑鄙无耻的行径,一如挖开自家祖坟,拿出几件古董去换钱一样可恶。鲁迅的精神已经成为民族精神的一部分,以诋毁中国历史文化名人、诋毁民族精神的的手段来骗取几个可怜的点击率,代价是不是太高了点?
也许有人问,为什么总有几个随在他身后屁颠屁颠地摇旗呐喊?那么我告诉你,这不奇怪,世界上什么人都有。李HONG志靠拍佛家理论起家,建立法什么功的组织,还有颇为壮观的一大群人紧随其后呢,其中也不乏高学历的人,高学历并不等于高文化,有文化之盲点也不奇怪。他们的存在,一如因丑的存在而知道什么是美。
当某BBS非要这样狂妄地喊叫时,那么我有理由说,这是“文化荒漠”的 BBS。
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别人笑我太疯癫,我笑她人看不穿......