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走进鲁迅是在读完他的散文集《野草》和《朝花夕拾》，而不是在小学、中学、大学的课堂上。那时的我对鲁迅可以说是一直仰慕着，既然是仰慕就是有着许多敬畏的成份，总觉得他的文章中透出的彻骨寒、寂寞的冷，是一个青年学生所不能领悟的一种深刻的孤独和幻灭，一种极端的激奋和决绝。 今天，当岁月在脸上刻下了沧桑的印记，当心境经历了多少次沉浮之后，再读鲁迅，那种曾经有过的刻骨铭心的感觉依然是清晰的，只是多了些“沉默时充实，开口时空虚”的感悟，多了些“想在纷扰中寻出一点娴静来”的理解。 读鲁迅的散文就仿佛感受到词语后悠长的时光以及远逝者的灵魂，在静夜中，顺着命运启示的思路，不断的呐喊，不断的求索。在他文字背后苦叹和清瘦的影子会一直陪着你，森严的气息，令人停止呼吸。“无情未必真豪杰”，在他的散文中，少了对国民性问题的深入思考与探索，少了对中国现实社会的深透揭示与批判，更多的是对于自我灵魂的深刻反省与解剖，可以说他的散文就是他自己的真实，当他在黑夜，灯前，“不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳”，独自面对“赤条条”的“自我”他便开始写散文了。 “爱”与“死”是鲁迅散文的独特话题，是他对“爱”与“死”的体验与思考，在《朝花夕拾》里，可以见到他“爱”的一面，他充满温馨的柔情，亦可以领略到他文字里那种生动的幽默意味。那些对于孩提时代生活的回忆、对于自我人生历程的回溯、对于亲朋好友往事的忆写，对于故乡民俗风情的描述中，坦现出鲁迅情感的另外一面，那是对“爱”的理解，对生活的珍爱，对坎坷人生的珍重，一方面要在“纷扰中寻出一点娴静来” 用“爱”的呼唤来医治心灵的创伤，另一方面则是更冷静地回顾自身的经历与心灵历程，用“爱”之热烈衬托了“死”之“冷峻”，因此，即使是陷于再严重的困境，只要看他笔下流淌着的幽默文字，总以说明他的心境还是从容的，“恶劣的坏竟不能挤扁他的灵魂”，在他的文字里，始终是居高临下的姿态。没有一个人能向他那样将“爱”与“死”理解的那么深刻，也没有一个人向那样在自虐中就着鲜血苦苦书写着，他不仅为前述“中国人间至爱者的死”而放笔直书，而且为中国不“甘于永远去做服役和战争的机器”长久地呐喊着，就在这“爱”与“死”的挣扎中来刺痛自己的灵魂唤起同样苦难的同胞，一起前行。 在《野草》的题词里，他说“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚”。在他的笔下涌出了梦的朦胧、沉重和奇诡，是透露出想在“纷扰中寻出一点娴静”的“委实不易”吧，其实他是“怕把自己的鬼气和黑暗，传染给读者，使其陷入和自己一样的绝境当中”，所以鲁迅在文中一再申明，他并不希望青年读他的《野草》---《野草》只属于他自己，他将最苦的东西留给了自己。将最真情、真挚的形象留给了读者。 每当看到那些幽默调侃的字句，就仿佛看到他写这些文字时狡黠的神情，眼前就会浮现起他在三味书屋里捉弄那取巧的同学时的调皮的样子，就会看到深夜里亮着的灯下，一个清瘦的身影“在带着悲凉的光辉里，注视着民族的未来”。 了解鲁迅，是在他的文集里，走进鲁迅是从他那些能够显示出生命活力的散文中。我很庆幸生活在这样的年代，让我可以走进他，仰慕他... |
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走进鲁迅~~ 鲁迅的文章和他的做人一样，都太犀利、太尖刻了。说真的，不是很喜欢。文章还好称为一种风格体系，但是做人我还是喜欢性格内刚外柔的。我比较短视了……呵呵 ※※※※※※ 笑着生活><  |