也谈大学生的“逃离”

      据说北京有些高校的大学生在萨斯病来临后，打起行李纷纷回到外地的家乡，也有家长不远千里来接自己的孩子避难。我听到一片指责的声音，谓这些八十年代的后生们没有责任感，不能与国分忧、共赴国难。留在京里与回到家乡的利与弊，已经有许多高人分析过，用不着赘述。仅就现在的形势看，“逃离”确实不妥，有传播疫情的可能。毫不利已又不利人的事情，做不得。

      但终究有相当数量的人“逃离”了，北京也的确是座危城，这是不争的事实。前两天我去一个地方办事，此处的领导就叫一个孩子刚从京都里回来的人休假去了，时间是十五天，并嘱咐了一系列的防疫事项。不用说北京的大学生们，就是普通的北京人也成了“不受欢迎的人”，不管你有没有那儿的户口。此是实情，无需一床锦被遮过。可大学生中为什么有人脚底抹油呢，倒应该找找源头。这样就是打起棍子来也能落到实处，让人心服。 

        前些日子，卫生部前部长还说中国是安全的，北京的病情已经得到了有效的控制。如今一瞧并不是事实。大学生们是聪明的，要不也不会有山南海北的成绩优秀者考到国子监里读书。他们脑袋好使，又重视资讯，对此哪里会没一点警觉呢。主流媒体保持一致，则小道消息或者“谣言”就有了用武之地，人心不惶惶也难。在这样情形下，感觉自己没有“中彩”的人打道回府也在情理之中。人性是趋利避害的。在事实与宣传不符且又没有相关部门及时组织疏导的情况下，你能指望大学生们做什么？所以，在这情景下回家去也的学子们，即使有过也是无辜的。责难他们未免失于严酷。即使我等也在大学里混到过文凭且饱经风霜之辈，在上述的情况下又会做何抉择？有些人一向是对已宽而责人严，总拿着所谓道德的尺度量别人的腰围，不知道自己的大脑里贫乏得可怕。难道非得像驴子一样，被人蒙上眼睛原地打转转，还自我感觉是走了二万五千里以致于功德圆满吗？

        所幸的是，在摘了前部长的顶戴花翎的同时，政府认识到了萨斯病的利害，同台了系列的措施来救世，例如让北京各高校学生原地坚守，以免病毒四散的可能性。再有学生“逃离”，就真的是逃跑了，不仅需要在道德上追索，还应该用有关的规定来处理。对大学生们的考验，如果说开始的话，也当以此为起点。

        处理突发事件、防治疫病并有行之有效的机制，是政府的责任。有了迟缓和失误是要用人的死亡和财产的损失来付代价的，其中人命关天，唯此唯大。如果说人的最基本权利是生存权的话，那么现在萨斯病正严重威胁着亿万人的安危，已经侵入了这个底线。有人说过，香港人口千万，有百人罹病用不着搞得大张旗鼓。这样的话很冷血也无良。因为这是个我们摸不清底数的传染病，稍有不慎就会造成连索反应仍至倾国倾城。国与城的亿万之众正是由个体的人所构成，对个体的蔑视正是对国与家的漠然。

      大学生即使是国家的栋梁也是未来的。在以前消息混沌的时候就让他们担当起五里雾里的大义，正是伪道学们擅长的把戏，拿年轻的生命来做骰子，赌伪道学们自己的快乐。希望每个大学生由头脑到身体都健康，而不要像鲁迅《风波》里所描述的：“一代不如一代。”

         二○○三年四月十七日