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我的幸福来自于独自 独自是心里的心事 独自是心里的诗篇 独自是心灵真正的放飞 独自的时光最令人洽意 一间小屋，一条幽巷 一处丛林一片寥阔的沙滩 独自是天的清高 独自是水的帆影 |
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回复:好诗！~~~建议增加一个标题 你可以点开你的帖子，然后点击“修改”，将标题栏中的“回复”改为合适的标题，以利于收藏和欣赏。 ※※※※※※  > |
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我的幸福来自于独自 独自是心里的心事 独自是心里的诗篇 独自是心灵真正的放飞 独自的时光最令人洽意 一间小屋，一条幽巷 一处丛林一片寥阔的沙滩 独自是天的清高 独自是水的帆影 |
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独处是一种需要， 人总需要清理清理自己，放逐放逐心灵。 ※※※※※※ 看看，只是看看 |
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笔可以写美可以写丑 但思想必须像玻璃那样明亮 梦想就是梦想与现实真的不一样 尘埃永远遮不住太阳 绳索只能拴住物件 但拴不住人的思想 骑士的咆哮 也只能在那空旷的草原之上 梦境总能带来希望 那悠闲的情景也只能想象 假如一切可以去梦 心中倒是多了几分惆怅 …… …… 没有阳光的清澈 那有万物的生长 只有正视现实 那才是真的梦想 真的美梦不在于 花前月下 好的旋律 不在伯牙的琴弦上 子期可能痛哭 也可能真的去欣赏 |
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回复:独自的意境“独漾轻舟，误入花深处，水茫茫，山无数，不记来时路！” 我的幸福来自于独自 |
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回复:你好 朋友 感觉你看问题 太…… 谢谢你 朋友 希望 可以认识你 |
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读《逢遇篇》 读《逢遇篇》 人的品行，能力有着高低之分。就人的这些不同点来看，也只能说明一个人的某个方面，和机遇是两个不同事物。有才没有机遇，不会在人生舞台上留下痕迹；无才而有机遇，人生的舞台必然留下辉煌的一笔。难怪古人说，千里马常有，而伯乐不常有，这里的“伯乐”就是施展才华的门槛。用“宿命论”的观点很好解释：“你没那个命”，纵有天大的本领也跳不出“如来”的手掌心。 不同时代，不同的人，在选才和用才上有着很大的不同。社会的公平不可能为每个人提供一个均等的机遇，都说“情人眼里出西施”，这话也可以用在“伯乐”身上。你的上司实际上就是你出头的“伯乐”他是个什么的样人品，选择的下属，基本上和他雷同，所谓“物以类聚，人以群分”吗。婊子看不上良家妇女，觉得那些正直的女性在浪费自身的财富，她们之间没有共同语言，那是在普通不过的事理。 把握住机遇，才是“完整”的人才。品行、能力的高低，只能说明一个人的单一方面的属性，可以说不是“全才”。事实上那种社会形态，都需要“全才”的人作为支柱。所谓的“怀才不遇”那只是单一方面才能人的感叹而已，可以这样想象：单一才能之人，就社会的整体框架而言，只是一砖一瓦罢了，缺少了某块砖，某块瓦，社会这架机器照样运行，由此看来，个体是否有机遇，那是社会这架大机器的选择，而个体只有适应性，没有排他性。倘若机遇都去适应每个人的个性，这机遇也就无从谈起，社会的方方面面都要雷同，这世界也就成了死水一潭。 世界是运动的，人的认识也应该是变化的；腹中有奇谋大略的人，真正在现实生活中施展出来，才是真正的人才；而那所谓的“怀才”者处处碰壁，处处不得志，他身上的才，也只能是无用之才，真的到了变化的世界中来，恐怕无的放矢，也只能“用不遇”关爱一下自己罢了。 人们处理问题，不能都是想好了模式，去生搬硬套，这变化的世界，常常是千姿百态。你的一种方法，不可能是解决所有问题的灵丹妙药。世界是运动的，随着时间的推移，它的空间也会不断的变化，这就要求我们的认识论也得适应这个变化，而这变化是为了找到解决问题的钥匙，而不是集聚在腹里成了负担。我们在社会中认识一个事物，解决了一个问题，这才也就一点点的施展出来了，当着积累多了的时候，总有一天会像喷薄欲出的红日迸发出耀眼的光芒。 |