泰山是座久负盛名的山，号称“五岳之首”，是个冒号。想当年，老杜只能遥望此岳，捋捋稀疏的胡子，发出“岱宗夫如何，齐鲁青未了……会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。他呀，也只能感慨而已，因为没有缆车，他上不了南天门啊。我呢，因为要去曲阜赴会，就趁机借道泰安，以了却老杜的登岳之愿。令我欣欣然的是，如同时下流行的“捆绑销售”，我这次登了泰山，老天竟还送了我一个和阿春见面的机会。可谓一箭双雕，一石二鸟。
说起阿春，西陆的老虫们也许不很熟悉。她应该是个后起新虫吧，我以为。好象是在“心海拾零”里，我开始看她的东东，有两个感觉：一是她的土得掉渣的家乡题材让我有他乡遇故知之感，真的觉得她似乎是我那村子或邻村走出来的呢，如《童年》《我的小弟》《七夕话七夕》《我的奶奶与我的母亲》等；二是她长着颗喜欢思考的脑袋，男人们的吃饭家什如哲学、历史、政治、社会学之类的问题她竟也涉足染指，评头品足，如《也论“唯女子与小人难养也”》《也论“猪是快乐的”》《从男欢女爱谈起》《愚蠢之新解》《论信仰》等等。平凡而又独特的阿春从此吸引了我的眼球，我那“好色”的眼光捕捉着她笔下那变幻多姿的色彩。她的小说，虽然带着稚嫩如中学生的痕迹，却不乏对爱情中善恶人性的努力开采，如《遭遇一夜情》《究竟谁懂爱情》等；她的诗歌明快里含着抑郁，温情中蓄着愁绪，婉转地凸现出一个青春少女的七彩的心灵世界。
初出江湖，就有如此的手笔，不由得令人刮目相看。从文字里，从闲聊中，我慢慢地走近了她，这个用文学打扮自己的地理信息专业硕士生。她在个人文集里这样解释自己：人是矛盾的结合体，于我尤甚！好想好想战胜自我，去做一个快乐的“傻瓜”，可在烦琐的现实面前，这只能是“好想好想”，因为我既不是神,也不是圣人,只是一个平凡的人!所以,无论我怎么努力,我仍是矛盾的、忧郁的我!——我明白了，因了那份人生固有的矛盾和忧郁，她选择了用笔说话；在说话的同时，她的单薄的心灵因此而傲然飞翔！我继而在她的文章里看到了她的思想轨迹：“生于凡尘之上，活于碌碌无为之中，本已是上帝遗忘之顽石，为何还要去抗争，还要去做一个不甘屈服的灵魂呢？……生命是受约束的，而我们的思想是自由的，是这样吗？但自由的思想，所给予生命的是另一种的锁链，苦苦的挣扎于其中，只会使自由的思想越来越疲惫，总有一天思想也会变的不再自由。那么，我们是否还要去做这个努力呢？“自由”真的是一个“自由”，但与我无缘。”思索，抗争，迷茫，渴望，悲观……人类许多思想者经受的折磨和洗礼就这样过早地来到了她的面前，然而你是否知道，她还是一个在为自己及家人温饱平安而奋斗的身体瘦弱的女“挑山工”啊！她是单纯的，又是成熟的；她是快乐的，又是痛苦的。她本身就是个缠布着丝丝爱恨的矛盾体。
因为了解了这些，我就有心期待着和阿春的高层会晤（我们都是“竹林听海”的斑竹大人）。那天，我们几个同事爬山下来，我来不及休息，就按照约定赶紧电话联系，接着打个的直奔阿春所在的学校——山东科技大学。阿春在风中等候，那副样子朴实而青春，有端庄淡雅之美。我们于是如同老朋友一样散着步，她介绍着她呆了五年多的校园，语气里露出一种亲近。为了全方位展示她的生活学习环境的优势，她在游览完校园后又领我去了学校后面的虎山公园，公园里宁谧怡人，月影婆娑，听着两人均匀有致的脚步，我好似回到了学生时代，之前的经世俗务、旅途劳顿全一股脑儿被晚风掠走，我顿感身子轻盈了许多。
我记得最打动我的是，过了王母池和梳洗河，我猛一抬头，望见北面的天际闪烁着几颗寒星，摇摇曳曳，我于是指着问阿春：那是南天门的灯光吗？阿春放眼望去，说：是的，那里也许很热闹呢。是啊，那里也许热闹着，可热闹是他们的，我们默然无语。
走走看看，说说想想，好客的阿春又把我带进了她的寝室。原来她深知我的口渴脚酸，让我休息休息。喝着她倒的开水，我竟觉出了里面的甜。哦，那是我的心在感受着香甜的网友情谊！
阿春从一开始就甜甜地叫我“无物大哥”，直到见面，直到分手，直到现在，也许直到未来……说真的，我爸妈没有给我生个妹妹，我对“妹妹”是有种原生的渴望的。如果能够，如果可以……我真的希望有你这个好妹妹，泰山脚下的小阿春！

                                                 2002.10.25.南昌