很喜欢欧阳修的这首词《浪淘沙》

            把酒祝东风，

            且共从容。

            垂杨紫陌洛阳城，

            总是当年携手处，

            游遍芳丛。

            聚散苦匆匆，

            此恨无穷！

            今年花胜去年红，

            可惜明年花更好，

            知与谁同。

尤其是这后半阙，每每读来都深有感触，短短数语，把人世间那种离情之苦表述的恰如其份，一个“此恨无穷”使多少个有情人感慨万端。“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”，三句可谓点睛之笔，把人世间随时可能遭遇的变故，深入浅出的表达出来，发人深思。

最近看到了佛家理论中“无常”一节，感觉很有启发。再看这首词中的“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”时， 我的理解似乎上升到一个新的层次。

何为“无常”——“无”即没有，“常”即固定不变。“无常”就是没有固定不变的意思。

无常的现象存在于这个整个世间：草木的萌芽、成长、开花结果以致枯萎、凋落；人的一生从婴儿、孩童、少壮及至老死，当中无数的悲欢离合、爱恨情仇，喜怒哀乐，又有那一件能够被你我所掌握而不会改变、不会消逝在茫茫时空中的？这一切的一切，都说明一个事实：这个世间就像是一道巨大的洪流，所以的人、事，都只是水面上的一些泡沫；洪流不断地汹涌而下，水面上的泡沫冒起来又破灭，破灭了又冒起来·····没有任何一个水泡是可以永远浮冒在水面上而能免于破灭的。这就是世间的真相——无常、变易的法则。也正因为如此，我才更深刻的理解了“今年的花比去年的红， 明年可能会更美更红”的道理啊······

用无常的观点来看待人的情感问题， 我有了如下的感悟。

所有因情感问题所引起的痛苦、烦恼，原因是我们对“无常”的拒绝接受和对“无常”的执着、不舍。可以说 苦恼是由于我们对“无常”的无知所引起的。

爱、仁慈、关怀、同情、同甘共苦和建立良好的关系，是人类行为中的重要部分。感情是人与人之间心灵沟通的媒介，联系两个不同体的工具。诗人奥丹说：“我们必须互爱，不然还不如死亡。”

    感情，本是人与人之间相互关怀的一种自然产物，也是人际之间的一种承担和责任，是不应该带有任何“自我对他人的要求”的，然而，人们常常在付出感情的同时，往往预先假设、想象着对方可能有的回报和表现，并且期待，甚至要求这种种“假设”随着个人意志而成为事实。一旦意愿不能实现的话，愤慨、不满、失望、猜疑等种种情绪油然而升。在这种情况下，相爱变成了彼此相互要求、须索的手段，终究造成苦恼——所求不得。

当失望、猜疑的情绪生起后，我们就会开始觉得自己不被关心、重视，一股强烈的对自我的执持不放，使得这种感觉一再加强，也就自怨自艾、自怜自叹起来，到了这一步，我们常常感觉象是个应该被垂怜被同情的弱者，孤独感于焉而生。

人际间的相互关爱虽然是易变而不安定的，但它却是生活中具体生动的经验；它并非为了达到某种目的的手段。在我们付出感情时，不应该认为：“我对你这么好，你也应该对我······”这将使被关爱的人产生压迫感，并且在忍无可忍时作出反弹或抗拒；于是，付出感情的一方便会认为自己深深地受到了伤害。其实这一切是多么地不必要。人与人之间本来就是相互依存，让感情成为一种自自然然的相依，彼此相互激励、共同成长，岂不是件彼此都非常快慰的事吗？为什么要让它成为一种“痛苦的占有呢？

在本质上，感情是由了解、关爱、尊重所组成的，一但感情变成了一种要求对方的行为或言语来符合自我或取悦个人的手段，那已不再是一种人际间相互关爱的自然产物了。这时的感情已经变质成为一种刻意的追求。所有的适意、温暖都成为梦幻泡影，取而代之的只是一连串的迷乱、慌张、懊恼。

作为一种因缘和合的“产物”，感情亦如其他事物一样，具有无常变异的特性。这意味着如果不明白感情是“无常”、变异的事物，却强要认为它是“常”而不变的，并且还以此为依据，紧紧抓住这种观念，想要使它变成事实——使感情由“无常”变为“常”，那无异于自讨苦吃。

同时我们应该认识到， 感情并非是“制造”出来的。当我们对他人生出关怀、而对方也自然回应的时，这将令我们产生愉快的情绪，一切都是自然，同时也是无常的，终究会过去。但是，往往这种愉快的情绪会被强烈的“捕捉”并且期盼它能绵延不断——“常”而保持不变，于是乎我们企图“制造”感情。事实上，这不是感情，是执着、是渴望、是贪。对此一点我认识的犹为深刻！

如果我们不执着于爱的长久，不贪恋爱的永恒，那又何来痛苦呢？

感情是铁定了会变的，但是这种会改变并不代表绝望，并非意味着我们应该因此而放弃和逃避美好的情感，正如流动着的水，虽说是“水能载舟，亦能覆舟”，但并不代表所有在水面上航行的船只一定会翻，因此不敢在水面上行船。水流完全可以被利用来作为一种助人的工具，我们可以借助水流来泛舟、行船；载舟与覆舟，在于我们能否掌握水势，了解水性；是否懂得划船、泛舟之道。我们需要作好的是：学会驾驶这只感情的船，懂得在什么情况之下驶向哪个方向；如何的掌舵、划浆。否则终将会船翻人亡，淹死在感情的海洋中。

如果站在这个高度上再来看欧阳修的这首词， 那“可惜明年花更好，知与谁同？”岂不是再自然不过的事情了吗？

> 把宽容化在真诚的微笑里，可以感受到人性的魅力。