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我无数次地醉倒在 [情感四十] 里，可惜无人解救。 这里人才济济，好文多多，不醉也难。而我生性喜欢独来独往，独饮独醉，无人救自是活该了。就是这样，我还总是一个人悄悄地来，悄悄地走，当然醉，也是悄悄的。 愿意醉倒在这里，自然还有另外一个原因，与这儿有些沾亲带故呢。唉，大家可以不认识我，总认得斑竹风清纳兰吧？直说了吧，她是我家小妹！《中年随缘楼》是她的家也是我的家。不过，在家里也很难看到我清醒时写的东东。因为在家里醉得时候更多，无论如何，自家的酒，自家人酿，不好也醉人，不醉白不醉！ 才子佳人们，别笑我的醉话哦！文章不会写，喝酒倒还行，中秋到了，欢迎情感四十的朋友到纳兰的家里，让纳兰代我请客，大家一起举杯邀明月，共渡月圆时！ （下次再醉时，想必应该有人救了）
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我要看你喝酒，我最喜欢看人喝酒了，因为喝了酒的人好像特别可爱，呵呵！ 而且，我也喜欢你们啊,呵呵! ※※※※※※ 风落残花 浮尘世故 总道不日是归处 叶逐流水 苍白一目 几分憔悴问谁瞩 |
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欢迎醉婆婆——送上ZT《千古一醉》为你助兴：） 自古以来文人多尚酒，茫茫史海中，随意找一名家，便能多少嗅出些酒意的。太白当年斗酒诗百篇，自是后世典范；东坡的千古巨作《水调歌头》也自序为大醉之作；还有谢灵运甚为推崇的八斗才子曹子建大宴宾客时，也是“斗酒十千恣欢谑”。况大凡醉酒之 作莫不如黄河之水，浑然天成。后世推崇太白诗为“信口而成，所谓无意于工而无不工者”。我想这其中的酒 意定是有九成的。 文人好酒，大致不过是三种心情：其一，是凄凉而又缠绵的酒。相别于陵桥灞上，正值日暮西山、林鸟归巢之时，茫茫的旅程已在一片暮色当中，遥想此去经年，再次相逢可是何日？于是，这不得不别的无奈伴着对前程的迷惘和往事的惆怅一起涌上心头，唯有“劝君更尽一杯酒”趁着夜色，“儿女共沾巾”，匆匆作别吧！ 这第二种酒，却是独处时的酒，是悲愤而惆怅的酒。在月圆之夜抑或是秋雁南归之时，想到远方的亲友，同样沦落天涯，痛恨当政无道，又自恨空抱千秋之志而无报国之日，只能“烈士击玉壶”“独酌无相亲”终日凭栏凝眸，与酒相伴，“强乐还无味”罢了。 这第三种酒，就多少有些喜气了，客店驿站里，突遇失散多年的故知，于是，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借了酒的放纵与洒脱，畅言天下不平之事，痛斥世上愤恨之人，喝到了酒酣耳热之时，尽可嬉笑泣骂，为所欲为了，这时的酒，是何等的惬意，何等的豪情万丈！ 也许，“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，对诗人来讲，酒大概是最好的朋友了，然而古人之中也不乏憎酒之人，最早的大约要数禹王了，“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之。遂疏仪狄，曰：后世必有以酒力亡其国者”。想禹王一世辛劳，必是看不惯放荡不羁之人，自可别论，可是后世便以此而将酒与财、色、气并论，历来史书对失国之人多有一句“酒色误国”之说，败事之人也免不了要受一句“耽酒误事”的罪名。其实，“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”酒本无罪，何以把这么重的罪名强加于它呢？？？ 我亦好酒，每月之中，必有几天，约上三五好友，择一家小饭馆，喝个畅酣淋漓，大醉而归。虽不能如古人斗酒文千言，亦觉足矣！ ※※※※※※ 在摇滚中释放你的困惑烦恼，在摇滚时挥洒你的幸福快乐~~ |
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你这一助兴，越发使我醉得很了，文中有“送别酒”、“独处酒”、“相逢酒”三种酒，可谓精辟之论，把我想到的第四种酒倒给忘记了，什么时候想起来了，请你一起喝去！ |
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回复:摇滚妈妈，你好！ 你这一助兴，越发使我醉得很了，文中有“送别酒”、“独处酒”、“相逢酒”三种酒，可谓精辟之论，把我想到的第四种酒倒给忘记了，什么时候想起来了，请你一起喝去！ |
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说好了~~~ 一醉方休！哈哈……：） ※※※※※※ 在摇滚中释放你的困惑烦恼，在摇滚时挥洒你的幸福快乐~~ |
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回复:欢迎醉婆婆仙驾四十港！~ 希望长醉在这里，哈哈！~~~节日愉快！~ ※※※※※※  > |