是鱼应该游在水中，是鸟应该飞在天上。

如果你不知道自己是鸟而去学游泳，无论你怎么努力也是白搭；如果你不知道自己是鱼而去学飞翔，无论你付出多少也是一无所获。由此可见，知识是次要的，关键是走对路。不要指望麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，照样过得幸福。

早在2000多年，我们的祖先孔子就说过一句话：“不知命，无以为君子”，这是他老人家坎坷人生的甘苦之言。他是信奉命运的。年轻时，他也像现在毕业的大学生们，才华横溢，心比天高，四处游说，兴致勃勃地向诸侯推销他的政治主张，但屡遭碰壁、挫折，一生奔波，劳而无功，甚至被人讥笑为丧家犬。后来，到了晚年，他发现了自己的天赋，摆正了自己位置，于是关门闭户，潜心著述，杏坛设教，蓄弟子三千，桃李满天下，从而扬名吐秀，成为一代圣人。

对于老子“顺其自然”的理解，小时候，我总觉得过于消极。现在重新思考这句话，我觉察到不全是消极无为，不仅如此，还能感到此话背后深邃的智慧。希腊哲学家艾比克泰德有一个著名的比喻，他说，每个人都是一曲戏剧中的一位演员——一个演员不能选择某个角色，相反，是戏剧的导演（上天）挑选人们去扮演各种角色。而人的智慧就在于，认识到自己这部戏剧中我们的角色是什么，以及如何扮演好这个角色。用“不动心”（ataraxia）去对待那些无法控制的事，由此而来人生的的宁静和幸福。细思之，其实洋圣人说的那么拐弯抹角的就是要人顺其自然。相较之下，还是我们的老祖宗会写文章，更纯粹，更简洁。

现在，越来越多的手工活和重复性工作已经被机械和计算机取代，人的创新求变越来越具有决定意义。企业决定人才录用、升迁的主要因素并非一份精美的简历，而是此人的职业天赋。换句话说，进修、培训再重要，但在机会面前，命运常常会垂青那些更有悟性的人。很多年轻人崇拜明星，希望自己有朝一日也能成为演艺大腕。但他们不知道，那些明星之所以能获得成功，除了后天努力，一个很重要的因素，就是他们都具有先天的禀赋：有人擅长音乐、有人擅长歌唱，有人擅长棋艺，有人擅长绘画，有的人擅长写作……天赋是自然赋予的并被个人挖掘使用的资源，它像一座神奇的被埋藏的矿藏，等待着被“发现”，被“激活”。有的人发现了自己的天赋，并且得到培养，遇到机缘，得以发挥，所以就成功了；而有的人虽具天赋，但自己并不知道，或没有遇到伯乐，没有得到发挥，于是就埋没了。

上天不会无缘无故创造一个生命，世上没有一个无用的废人。每个人从娘胎里降生的那一刻起就携带着从祖先遗传过来的生辰八字来到世上，这种蕴涵在八字中的与生俱来的天赋和使命贯穿了人的一生。人生最大的收获，莫过于发现并培育自己的天赋，追求并实现自己的使命。人是被发现的。天赋是一扇禁闭的大门，仅仅为我们敞开一个缝隙；天赋是一个被尘垢包裹的珍珠，它期待着觅珠人去发掘；许多人在年轻时候仅仅走错了那么一二步而注定徘徊在天赋的殿堂外面，一生庸庸碌碌；许多人本来是一颗宝珠，但因身上裹着的尘垢太厚未被擦掉而浪费了，令人惋惜。

根据日常生活观察，我觉得天赋蕴涵在持续的兴趣当中，而孩子的兴趣的产生往往是在小时候。有这么一个例子：

越南有个国际象棋冠军叫阮山。快3岁时，他喜欢在湄公河三角洲破旧不堪的家中看爸爸妈妈下棋。像所有的孩子一样，阮山缠着父母让他也玩玩。令人惊奇的是，阮山没有把象棋当玩具。他很严肃地玩这个游戏。他不仅知道怎么摆棋子，而且，通过仔细观察，他还学会了许多复杂的规则。一个月内，他便轻松地战胜了父母。4岁时，小阮山参加了越南全国锦标赛，与比他大好多的孩子同台竞技。7岁时，阮山已经能战胜他们。12岁时，阮山已经成为年纪最小的全国国际象棋冠军。

少年阮山的棋艺天分从哪里来？从命相的角度来看，是从命中来。命，就是使命、角色，或者说是人生的主题。算命，就是通过阴阳五行分析出自己的使命是什么。只有知命，安于自己的位置，才能实现有价值的人生。

现在许多家长都关心自己的孩子的天赋在哪里，如何才能找到孩子的特长在哪方面，并将之最大化地发挥出来。那么，如何才能从孩子的生辰八字中分析出是否具有某种天赋，从而注重培养，为孩子未来的人生打下了一个良好的基础呢？

在生辰八字中，代表才艺天赋的，有两个特征：一、神煞贵人，二、食神伤官。人犹如一棵植物。是块什么料。是观赏性的？栋梁？结果子的？或者烧锅的柴火。八字中具有几个这样的神煞，起码便说明此人具有一定的才艺基础，天赋悟性比一般人还是要优异的。

这些神煞，都分别代表一些特殊的东西，比如悟性、智慧根、灵性、特长等等。比如太极代表悟性，灵性；文昌代表学识智慧，慧根；华盖则代表专长，代表神秘的东西，宗教情结；天乙则代表官运，也代表有权势的贵人；桃花代表风流、浪漫，也代表异性情缘；羊刃代表性情极端，也代表争强好胜；而驿马则代表变动，表示不安分守己，喜欢出差等等……其中，代表演艺天赋方面的神煞，主要有太极、华盖与桃花。这些神煞，可以从生辰八字中查出来。

太极贵人的查法：

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通

戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆

壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟

更须贵格来相扶，候封万户到三公

以年干或日干来查：甲、乙年干或日干，见到子、午地支；丙、丁年干或日干，见到酉卯地支；戊、己年干或日干，见到辰、戌、丑、未地支；庚、辛年干或日干，见到寅、亥地支；壬癸年干或日干，见到巳、申地支，八字中如有这些组合，就是有太极贵人。八字中太极星旺的人，一般“第六感”比较强，多与神秘文化有缘。但仅有太极贵人也是不够的，还需要有其它神煞和贵格来扶助，才能有所作为。

华盖贵人的查法：

亥卯未见未

寅午戌见戌

申子辰见辰

巳酉丑见丑

以年支或日支来查：亥年或亥日、卯年或卯日、未年或未日出生的人，八字地支中若见到未，这个未就是华盖贵人。寅年或寅日、午年或午日、戌年或戌日出生的人，八字地支中若见到戌，这个戌就是华盖贵人。申年或申日、子年或子日、辰年或辰日出生的人，八字地支中若见到辰，这个辰即是华盖贵人。巳年或巳日、酉年或酉日、丑年或丑日出生的人，八字地支中若见到丑，这个丑就是华盖贵人。华盖星为孤独艺术之星，如果命局组合得好，多为具有一技之长的演艺人士或高级策划参谋。

桃花贵人的查法：

亥卯未见子

寅午戌见卯

申子辰见酉

巳酉丑见午

以年支和日支来查：比如生于亥年或亥日、卯年或卯日、未年或未日的人，在八字地支中再见到子，子就是桃花。生于寅年或寅日、午年或午日、戌年或戌日的人，在八字地支中再见到卯，卯就是桃花。生于申年或申日、子年或子日、辰年或辰日的人，在八字地支中再见到酉，酉就是桃花。生于巳年或巳日、酉年或酉日、丑年或丑日的人，在八字地支中再见到午，午就是桃花。所以子、午、卯、酉被公认为四桃花。命带桃花星主文采风流，同时异性情缘也佳，日时坐桃花更加甚之。比如这个八字：

乾：戊乙乙丁（周杰伦）

    午丑酉丑

分析：年干戊见月支与时支两丑：日干乙见年支一午，那么这三个就是太极。日支酉见年支午，这个午就是桃花。日支酉见月时两丑，这两个丑就是华盖。细细数来，他命带三个太极，两个华盖，一个桃花，那一定具有非凡的才艺天赋，才华横溢，加之八字有食伤暖局，所以在演艺方面一定会取得成功。

所谓食神伤官，是指十神中的一个五行。这个五行的看法，是以日主来看，日主所生的五行，称为食神伤官。与日主五行阴阳同性的，称为食神，与日主五行阴阳异性的，称为伤官。食神伤官代表创造力和才气。一柔一刚一文一武。比如周杰伦那个八字，戊午、乙丑、乙酉、丁丑，乙木生丁火，而且乙木与丁火同属阴性，那么这个丁火就是食神；假如他大运上再见到巳火，那么巳火也是伤官。伤官食神的特性，是心高气傲，特立独行，聪明灵异，往往具有极高的艺术天赋，也会掌握一两门特殊的技艺，大多才多艺，或出口成章，或精通音律，或能歌善舞，因此往往在演艺方面很有成就。

另外，文学家与艺术家的神煞也是不尽相同的，有些作家诗人，他们的八这中，除了带有太极、华盖与桃花以外，往往还带有学堂或词馆，因此又具备了文学创作的天赋。

学堂的查法，以年干或日干为准，八字其它干支见者即是学堂：

甲见己亥, 乙见壬午

丙见丙寅, 丁见丁酉

戊见戊寅, 己见己酉

庚见辛巳, 辛见甲子

壬见甲申, 癸见乙卯

学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业之事，凡此星照命，主学业优秀，颖异过人。

词馆的查法，以年干或日干为准，八字其它干支见者即是词馆：

甲干见庚寅，乙干见辛卯

丙干见乙巳，丁干见戊午

戊干见丁巳，己干见庚午

庚干见壬申，辛干见癸酉

壬干见癸亥，癸干见壬戌

词馆者，古代称翰林为词馆(今天的教育部门)，取其学业精专，文章出类之意。词馆星照命，也主天生诗情画意，擅长写作。古人认为，学堂、词馆，主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵。比如小文豪韩寒的八字：壬戌、己酉、己酉、己巳。己日见月柱己酉，就是学堂。命带学堂，又带太极、文昌，故才思敏捷，落笔成章。

做为家长和教师，如果发现孩子八字中具有这些天赋，可以有意识地加以引导，向那方面培养，这样取得成功的可能性就比较大。但是，仅八字中具有天赋，但本人不努力，也不会取得相应的成功。小学时语文课本中有一篇“伤仲永”的文言故事，发人深思：

由此可见，七分天赋，三分努力。只有立足天赋，加上后天努力，才能最终取得成功。

                              清晨之子 12。26