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西游记是名著，看名著是一种时尚。

如果连西游记都没看过，你会被人看成一点文学素养都没有。

这是我年少时潜意识里的读书动力，因此，小学三年级就开始读西游记。说真的，我并不是神童，甚至连聪明都算不上，读一年级的时候，一百个数都数不全，作业本上常常满是黑黑的碳迹，很不洁净；三年级，顶多识得几百字，课文都是结结巴巴读下来的。

读了西游记后，说话里带了唐僧师徒，一些妖精和天宫里发生的那些事，于是在小朋友中就有了地位，有了面子。黑黑的作业本不再那么面目可憎，结结巴巴读课文也不会引起哄堂大笑。那些景仰的目光分明是在说：西游记都能看得下来呢，作业还会做不好？课文还会读不好？

面子有了，心里有了优越感，有时剩下自己的时候还真以为自己真的是神童，很聪明。

从此西游记比课本重要，还有水浒传，三国演义都是我小学毕业前的面子工程。那时的老师能比学生多识点儿字，多数几个数就已经是不错的老师了，他们也没看过几本书，他们也没达到"书非借不能读"地步，所以在讲古这方面我比老师强。

刚看西游记有很多字不认识，于是根据大人们说话的习惯就猜那些混在认识字堆里的生字，还不认识，就扔过去。反正读书时就我一个人，认不认得这个字就我自己知道，不丢面子，别人看不到自己无知的一面。那时也没有学会认真二字，不认得的字去查字典。也幸亏了不较真，不然直到现在也读不完什么西游记和四大名著，更没有后来的杂七杂八的文学书。为了一个字憋在那里，那不是我这神童这聪明人能做的，为了面子死看下去。认识字是小事，知不知道故事情节是大事，一是因为那时家里很穷很穷，买不起字典，没的查，二是讲故事无须咬文嚼字，三年级本来还没学到金箍棒的"箍gu"，可大家都知道老孙那根金箍棒，所以讲故事时是绝对讲不错的。不影响面子，也就不影响地位，我依然是神童，小朋友们依然景仰。

我对西游记有了自己的认识始于那位伟大的人物那句伟大的诗句："金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃"。如果那时真的是神童一定会质疑孙猴子不是石猴吗？什么时候变成金猴了？西游记里从头至尾没记得有这个称呼。可惜那时我真的不是神童，也不聪明，所以跟了别人后头喊。如果那时不仅认得很多字，还明白语法修辞，就会对"玉宇澄清万里埃"的语法结构产生怀疑：到底是玉宇澄清，还是澄清万里埃？也许我得益于并非真的神童，得益于并非很聪明，所以活到现在，这是我真正受益于在读西游记时的不求甚解和囫囵吞枣。

后来到了知天命的时候，想起了西游记对我一生的种种恩惠，闲暇之余，恋旧的我又翻开了它。在这里用这个它，也不是咬文嚼字，而是感觉它用在这里非常非常地准确，不仅因为这本书只是个物件，不是人，用不到"他"或者"她"，只能用到物指代词"它"；还因为这本书里基本无人，除唐僧外，不是妖精就是神仙，基本都不是人，可我偏偏不尿这个唐僧，他像极了我一生遇到的所有领导，实在让我爱不起来，喜欢不起来，佩服不起来。

没想到，人到知天命后，很多想法却与现实相悖了。比方这次读西游记，竟然没了生字的困扰，也许教了一辈子的语文，不小心把那些生字都认识了。哦，记起了，就是那次考核普通话的时候，听写3600常用字得了100分以后，还有在文学荒芜时代背下了《新华字典》，被人称作"活字典"以后，我就失去了讲西游记，讲水浒传，讲三国演义，红楼梦的面子和地位。人们不仅知道中国有个古典文学四大名著，还对四大名著的故事情节耳熟能详，妇孺皆知了，好多后来者已经可以活学活用，理论联系实际这些古董了。人们从生存中知道了，人老了没什么用，就是经得的社会多了，人学得精了。其实，无论老人小孩偏偏最缺乏的就是精通生存之道的本领。

西游记就是一本教人生存的书，直到现在有些道理还很灵光。不是有人曾经用"金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃"的道理指导过一场文化革命吗？不是用唐僧师徒比喻过社会上的各类人吗？现在用西游记中的各位妖精来比喻这个社会里的不法和违法之徒，大概大家还是都认可的。用西游记里众妖精的最后结局来说明现实中的一种事实，也是很吻合，很现实的。

整个西游记里各妖精的结局应该有几十种，因为唐僧师徒西天取经共经历了九九八十一难，能落实到具体妖精身上大约只有几十个，一个妖精一个案例，也就只有几十个个案，但它们的结局却只有两大类：被主人或有地位的神佛收回去了，或者被孙悟空打死了。

比如，那唐僧初出长安，途遇虎、牛、熊精，吃了他的随从，也许唐朝时也有环保意识，这些妖怪都是位列被保护行列，金星没收它们也没弄死它们。其后的一只老虎遇到了刘伯钦，一个山野猎人，就没了幸运，被刘伯钦一叉叉翻，不幸遇难。因为没有人追究，也没有人投诉，刘伯钦偷猎成功。后来收了孙悟空为徒，从此师徒就有了生杀予夺的权利，他们和妖精们就形成了一个社会圈。先前因为有了那位伟人的"金猴"评价和"嫉恶如仇"的先入为主成见，我曾认为孙悟空很公平很公正很仗义。现在看来，猴子就是猴子，行事作为都是学习人类的，对妖精的处理也是遵循人类社会的规律去做的。

鹰愁涧的小白龙是西海龙王之子，收归己有；黑风山黑熊怪观音要留它看门，尽管猴子这个执法者要打死它，但还是被菩萨死保了下来，不但免了死还就了业；孙悟空三番五次打杀与镇元子毗邻的白骨精，可唐僧却五次三番惩罚孙悟空，甚至剥夺了孙悟空的执法资格，开除了他；碗子山波月洞的黄风怪本是二十八宿中的奎木狼，是天上的高官因和同事通奸相约下界，被捉后，因为是自己部下，玉帝这个最高审判官只判了他去给老君烧锅炉，带风差操，以观后效，有功复职，无功加罪。

 观整本西游记对正邪的描述，就是一部打黑除恶史，对妖精的打击力度无不是遵循着：有后台的妖精都收回去了，没后台的妖精都被打死了这样一条规律。为此，遗害至今，越打越黑。

2010.10.28