| 人之初，性本不善 似乎所有的中国人都知道“三字经”和“百家姓”，但是否真的知道，我看也未必。说到“百家姓”，则赵钱孙李张口就来，往下便知道的不多了。而说到“三字经”，常挂在嘴边的就只是“人之初，性本善”了。如果说“百家姓”是姓氏的排列，知道与不知道倒也无所谓，知道自己的姓氏家族也就行了；但“三字经”是讲道理的，知道与不知道就大不相同了。我并不知道“三字经”究竟是怎么一回事，只知道开头的那一句就不对，随后导引出来的下文也就无心再看。 其实，人之初，性本不善。虽然人在生物进化体系中处于最高级的阶段，但仍然摆脱不了残酷的自然法则的束缚，那就是适者生存。与其他生物一样，一经诞生，面临的便是生存与发展两大问题，拥有的则是生存与发展的两大欲望，具备的则是与之相关的两大基本本能：食与色。食为生存也；行为发展也。食色性也，就是说这两件事是人的自然属性，是人之初所具备的，是人的先天属性。如果说人之初就有信念、理想和善心，那就是无稽之谈。人与动物不同，就在于人除了有自然属性之外，在其成长的过程中还逐步形成了不同的社会属性：善于恶，这是人的后天属性。 婴儿刚刚诞生，什么也不会，独会吃，那时候是有奶便是娘。再大，逐步地，性就成熟了，于是就开始不断第想入非非了。这同样不需要什么人来教的。所以，无论穷富，人皆“好吃”，也皆“好色”，而且男女皆如此。对于吃，人们大可以冠冕堂皇地讲、津津有味地吃。但是对于其孪生兄弟，性，人们随比“好吃”还好，却大多谈虎色变，什么原因自不必说它，总之因此，性就成了神秘的东西了，也变成了对人的最大诱惑了。 近些年来，随着改革开放的不断深入，一些全新的经营理念和生活观念涌入了人们的生活，人们的眼界开阔了，思维也灵活了。许多传统的东西受到了冲击，一些全新的观念在潜移默化地形成，并影响着人们的生活。人们变得讲究了，也开始懂得享受了。其中，对人们生活影响最大的莫过于新潮的两性关系了。在这一方面，虽然人们谈起来还是那么羞羞怯怯，行动上步子迈得确越来越大了。于是小姐出现了，二奶也诞生了，由此也演绎出许多家庭悲剧出来。甚至在人们的社会活动中，也少不了性。过去人们是请“吃”，现在人们在请吃之后还要请“性”。因为假如没有后者跟着，那“吃”也就白请了。而这一切，现在看来也似乎不是什么不好的事情，似乎没了这些，那就是不懂生活的人了。 于是，人们就迷惑了。人之初，性本善，现在变得怎么这样坏了啊！其实不然，人没变。人就是这样的。人之初，原本不善。本性的东西，既无对错之说，也无善恶之分，那是自然法则，你得遵守。不是人学怀了，而是原本被压抑的，积累的潜能爆发了。外界的诱惑多了，人们内心的情感被激发了，就象一粒种子，条件一合适，它就要发芽。假如是一块石头，再好的条件它也不会发芽的。还有一点，本能的东西是人们的自然需求，享受它也是人们的自然全力，既不能去压抑也不能去加以限制。过多的压抑对身心健康也都无好处。只能去疏导。但对于人来说，最重要的是你的行为，还要受到社会环境、道德法则和伦理观念的制约，能做到理智与本能的和谐，你就能充分地享受人生，否则你就将自寻烦恼。 男人如何对待你的女人，女人又如何看待你的男人。假如能按上诉理念来考虑问题，就会变得坦然一些。即使出了一些问题，也容易互相理解和得到解决。人有本能，有感情也有冲动，同时随时也面临着诱惑。在开放的环境下，对任何人来说，都不是所有的时候理智都会占上风的。要获得一个人的感情，或者说爱，切实地需要的不是如何索取和如何控制，而是不断地竞争，和那些外来的诱惑去竞争。记住，要不断地竞争，哪一天不去竞争了，诱惑便发生了效力，危机就有可能发生。 |
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回复:虽然 对善的理解与三字经的的原义似有不同，但有理有据，佩服笑谈的理性思考。 ※※※※※※  >
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把宽容化在真诚的微笑里，可以感受到人性的魅力。