人与人

又一个夏天，仿佛瞬间被闷热卷走，秋实不华春的季节接踵而至。这样不冷不热的气候最适合在园子里散散步，说几句不足外道的话。四周一直很寂静，然而这样的寂静也是捉摸不定的，在莫测的变换里突然哗然声一片，而这种哗然声的来源基于一种大明大放的觊觎心态。吃惊！渐渐转为淡然一笑--一定是有人打通了一条继往开来的对话通道。

  人啊！真是的！大多时间为谋生，大多时间都在工作生活忙忙碌碌，空闲暇余的时间并不多，却就为了这点暇余千方百计的设法消磨掉，这时候人都一样，都是人类这个模子里脱出来的。

  正如有书所述，"大自然"就是上帝用以创造和治理世界的艺术。也象在许多其他事物上一样，被人的艺术所模仿，从而能够制造出人造的动物。由于生命是肢体的一种运动，它的起源在于内部的某些主要部分，那么我们为什么不能说，一切象钟表一样用发条和齿轮运行自动机械结构也具有人造生命呢，是否可以说它们的"心脏"无非就是"发条"，"神经"就是一些"游丝"，而"关节"不过是一些"齿轮"，这些零件如创造者所意图的那样，使得整体活动起来，艺术则更高明一些，它还要模仿有理性的《大自然》最精美的艺术品--人。

   试想一个上紧发条的闹钟，会怎样？是不是会自动机械地活动起来，且要"激情澎湃"些，更显得艺术一些！

   任何事物一旦处于运动之中，就会一直运动，不会停下来，况且有外在助力，不 是有句话"树欲静，风不止"嘛，这个外助力就是风不止。而且有时候人对外作用力的感受的强弱程度不一样，比如阳光占优势的时候，我们就感受不到星星的作用的。

  人如闹钟，闹钟如人，说到底是人造人，它们所用的制造材料与制造者都是人，那么制造者是以什么样的"威力"来统治制造好了的人呢?至关重要的一点就是我们耳根子听出茧子的一滥词"智慧".而这样的智慧，基于构思、推理，并协以伪装、窥视窃听等手段了解这个或那个个别的人，而从不对自己进行了解，以引导他人进行猜测，猜测失误就会产生印象里的好人或坏人。而这样的结果也不是这制造者造人的根本目的，根本目的是将造出来的人，在一个指定局域里进行一场又一场的"战争"。而战争能够发动起来，不仅是制造者的"智慧"，更深的根源在于人的本性与天性。下面摘录《论人类幸福与苦难的自然状况》片段与大家理解认识人与我们自己。如下--

  "自然是人在身心两方面的能力都十分相等，以致有时候某人的体力虽则显然比另一人强，或是脑力比另一人敏捷，但这一切加在一起，也不会使人与人之间的差别大到使这人能要求获得人家不能像他一样要求的任何利益。

   至于智力，除了以语词为基础的文艺，特别是称为科学的根据普遍和颠扑不破的法则处理问题的技能（这种技能很少人具有，而且也只限于少数事物，它既不是一种天生的能力，也不象慎虑那样是我们关注其他事物时得到的）。我还发现人与人之间更加平等，因为慎虑是一种经验，相等的时间就可以使人在同样从事的事物中获得相等的份量。可能使人不相信这种平等状况的只是对自己智慧的自负而已。在这一方面，几乎所有人都认为自己比一般人强，也就是说，都认为除开自己和少数因出名或赞同自己的意见而得到自己推崇的人以外，其他人都不如自己。因为根据人类的本性来说，不论他们承认有多少人比自己机灵，比自己口才好，比自己学问好，但却不会相信有很多人能像自己这样聪明，因为人们看自己的智慧是从近旁看的，而看他人的智慧时则从远处看的，但这倒这事证明人们在这一点上平等而不是不平等。因为一般说来，任何东西分配平均时，最大证据莫过于人人都满足于自己的一份。

  由于这种能力上的平等出发，就产生达到目的的希望的平等。因此，任何两个人如果想取得同一东西而有 不能同时享有时，就彼此会成为仇敌，他们的目的主要是自我保全，有时则只是为了自己的欢乐，在达到这一目的的过程中，彼此都力图摧毁或征服对方，这样就出现一种情形，当侵犯者所引为畏惧的只是另一个人单枪匹马的力量时，如果有一个人培植、建立或具有一个方便的地位，其他人就可能会准备好联合力量前来，不但要剥夺他的劳动成果，而且要剥夺他的生命和自由，而侵犯者本人也面临着来自别人的同样的危险。

  由于人们这样互相疑惧，于自保之道最合理的就是先发制人，也就是用武力或讥诈来控制所能控制的人，直到他看到没有其他力量足以危害他为止。这并没有超出他的自我保全的所要求的限度，一般是允许的。同时又由于有些人把征服进行得超出了自己安全所需要的限度之外，以体味自己在这种征服中的权势为乐，那么其他那些本来乐于安分守己，不愿意以侵略扩张其权势的人们，他们也不能长期地单纯只靠防卫面生存下去。其结果是这种统治的扩张成了人们自我保全的必要条件。

  此外，没有权利可以使大家全都慑服的地方，人们相处时就不会有快乐存在，相反地他们还会有很大的忧伤，因为每一个人都希望共处的人对自己的估价和自己对自己的估价相同。每当他遇到轻视或估价过低的迹象时，自然就会敢于力图自己的胆量（在没有共同权利使大家平安相处的地方，这就足以使彼此互相摧毁）加害于人，强使轻视者做更高的估价，并以诛一儆百方式从其他人方面得到同样的结果。

  有三种造成争斗的主要原因存在，第一 竞争 第二 猜疑 第三 荣誉。第一种原因使人为了求利、第二种原因使人为了求安全、第三种原因则是使人为了求名誉而进行侵犯。根据这一切，我们就可以看出;在一个没有共同权利使大家慑服的时候，人们便处于所谓的战争状态。

  当我看到人制造战争，人制造人，人的耳目被愚弄，人的口舌被利用，仔细想来，倒是真得没有什么人值得庆幸与骄傲的了。

                                                                                                                                                               2009.9.27