一．

二．

    不得不相信，这世界上最美的，全在心里，比如景色，比如你。

    上学时第一次看日出，在海边盘垣数日后，终于等到了渤海上的日出。晨光穿透了天，直达天庭九霄，海在那时瞬间，暗淡而渺小到无，唯有巨大到穷尽想象的太阳，沉稳无比的在缓慢升起，似一下就能碾动整个历史的巨轮。海岸山上没有风，没有一丁点人声，所有的人都屏息静观着。等到日出跳离海面时，海滩上才闪起了星星点点的闪光灯。大自然的壮观，威慑力量，一至如斯。

    喜欢玄学的缘故，接触到修身之术。夜夜静坐静观，几日后身心轻快到超越想象。数月，除全身放松到关节骨头，心境里祥和宁静，舒适无以言表。能瞬间忘了自己存在，灵台一片空明，回过神时，已经一个小时过去。曾努力回想境中所感，却是此境可待成追忆，只是当时全惘然。很多事，都是无法用脑子想，和用话来说的。情和境交融为之意境，而物我两忘，主观和客观的融合，才可以称之为美。美到不能思维思索，只有只能体悟意会。

    师说，一旦思维动，主观和客观殊途。心情的赞叹，语言的描述，都沦陷在舍本逐末。所以，我宁愿让绝伦美景，融入身心，让身心彻底被净化，而臣服其中。

    对你，也一样。

    只是，你一直笑之为文人的夸张。不要紧，我会一直等待，有一天，你也会说，我知道了。那时候，是不需要我夸张的默契，默契到自然。

    释迦说，一切空，净，明，常；

    释迦又说，一切不空，不净，不明，无常。

三．

    人生如棋，“兵”没有回头路；“车”横冲直撞的梗硬；“马”的跳动随时蹩了脚；“炮”最好在马后；“象”度着沉稳沉重的四方步，都小心翼翼的守着自己的“帅”。那是自己的王。可人生的本质还是“兵”，没有后悔，当然也没有回头。

    人生如茶，象是女士的感悟，茶需慢慢品。夫子说需要“玩索”、“玩味”。喝茶境界不同，得之味，得之趣，得之神，全在自己。你平时吃很少，但总喜欢能张罗出一桌的丰盛，我想到了趣，和神。

    是的，你总是动而不居，忙着很多事；而我一直担心会累着你，劝你别忙太多，成了沉默中的疏狂一醉，只有看着你的身影似匆匆而安闲的忙着很多细节。喜欢你，能从任何一个细节里，找出可忙的趣味，和营造出的品位来。你跑过来说，你醒了？我的眼睛象兵，一往无前没有任何回头的看着你。

    你会说，看你的脚啊。而我说过，最沧桑的一定是脚。走了这么远来看你的。。。

    其实，人生如烟，转眼即逝。随波逐流而哺糟啜澧可以让自己身心清闲很多。而我却定格在“兵”上，象读给小孩子们听的“勇敢的锡兵”。我需要坚定，一直都需要，几十年如一日的兵一样。如烟而逝的，我真想告诉自己，也告诉你，那是假的。

    真的，又是什么？那需要和你通灵后，才能获知的，一切我说的，在你都如假象一样，因世间万物，都变化太快。

    而我只想，在如烟的短暂里，寻求一份永远的宁静。然后，让自己长眠其中，甚至贴近大地的匍匐。大地下，一定藏着关于你的过去，和你的未来。以及，我的锡兵，会走到你身边，如那清净的环境，非人间一般的你的喜欢，我的喜欢。

四．

    时间跑得太快了，朝如青丝暮白雪。

    匆匆的，是人间的词语，要换了慧能会说，是心在动。故有偈曰“菩提本无树，明镜亦非台”。倘若匆匆的，只是你我心间的尘埃，爱，请告诉我，我们可不可以不走？可不可以让时光永远停留？可不可以，让我流动的热血，灌注在永恒的停留里，哪怕朝如青丝，暮已成灰。

    夜，从来都是不期而至的。

    灯下经文千遍，你的身影，如出尘的莲，让黑夜洁白绚烂。

    我依然静坐，为了修养生息；依然静观，为了远在万重山外的笑颜。对你说，想你多了，是为了让你能在心里清晰如日出的伫立，气韵生动的鲜活。曾对你说，想你，是为了让你清楚的来到眼前，让我随时都看着你的笑。心是心，但眼见为实呢。你说：“好。那你赶紧静养”。

    在夜深人静时，总把你观想无数。心，就是一个不想回头的兵。有你身影所在，就有兵的昂然挺立着，目送人来人往的都市里，每一次可能你路过的身影，不肯错过是不舍。只是昨天，今天，都藏在沉默里，你说过，沉默真的是金。

    时间如烟飘去，人生本来如烟。

    我想在如烟的匆匆里，珍藏着你。想在如烟的人生中，那如初相见般的思念，可以一潮一潮的湮没了自己，可以让自己在湮没中沉醉不醒。酣醉，从来都是心底地底沉吟的浑厚如地的歌。

    如释迦说的，不空，不净，不明，无常里，有空，净，明，常的你。

    是的，来和去，不过是心里的尘埃。何况其他的？

    时间永远匆匆，尘埃万世如旧。人生如烟，而你的美，在我的心里，在我心里万世轮回。