并非忧郁，只是如何风花雪月。

   人都有毛病，夜里梦里千条路，早上起来磨豆腐。思想大于行动总是懒人的特征，夫子说思而不学则怠，想多了人就懒了，逐渐就是思绪的巨人行动的矮子。还别说，风花雪月真是悠闲者的“次特权”，明知不是特权，但生计奔波的结果，是油烟酱醋填满了时间，视觉空唯一有点的审美都和柴米油盐一样零碎起来。便是努力的力透八层功夫，也湮没在纷乱里。

    我说，最无奈的事，就是让自己湮没了，

    没有风花雪月，或者湮没在时间里，

    这是唯一可能得到的结果。。。

    思之纷乱，如世之纷乱，携着时间如雪纷纷。冷，而无序。那一点体温的暖，来自心，也来自你。或许就是一声简单的电话问候，暖意就洋洋乱窜胸口。温习了精神八层，迷失依然伴随着象忧郁的心境，于是，你担心了忧郁？你不知灵感，无论是什么灵感，早满了心满了日夜的，汹涌如潮的让我惊慌失措。男人惊慌失措绝对不是好词，可我早无法表达那一刻的感受，和这一刻的绕梁的眩晕。

    我一定要说，如是我闻，是佛说的话。他老人家说：

    一在于信，信之则有，不信则无。故信是一切有的基础。上帝就不用说了，就说亚当，夏娃，和那蛇，禁果的，都从信中来。有信则立，无信则费了。故我信依然，塌实谨守着。

    二在于念，念念相续，一念千年万劫。尽管释迦老人家以为是妄念，但我辈凡夫，只能以妄解妄，至少还保持着念，妄想着让千年之前，千里之外的你，转眼来到眼前。

    三在于定，这就好说了。定心，定神，定性。思如洪流啊，不学自然怠尽，学而不定，更让自己成为他人思想的跑马场，好歹还有点他人的思想，如今已是成为他人知识的垃圾场了。不让垃圾卷走，就只有定。死活先定了自己，让自己坚定一点，就少了诸多的折磨。俗话宁为玉碎不为瓦全，我到是宁为木定，不为水活。就做根木头吧。顽木。

    四在于慧，非智而慧。智在老人家面前是障碍。若人的思分为三大层，则信念定之力，均为表面一层。定极后，慧生发之初，如室生白，此时灵光至，慧将近了。所以，智慧一分为二，一为俗称之智力机谋；二为近乎道本体之感悟。吾生而愚昧，只能诚而企求老人家点拨开悟，只可惜老人家在西天，有点远。

    五在于灵，已是死而复生之能，肉白骨之力。中学时候，有一特级教师，极为严厉，看学生乱摘树枝有不珍爱校园草木之行，并对之曰：我不怪你，只要你将它生回去。看来此老先生深谙灵力之境也。

    六小搬运之力。常称之为特异之能，大有人神途之分。马季（马东他老爸）相声云：这个意念你知道有多厉害？这么说吧，只要我一动意念，你口袋里的钱就到我口袋里了；只要我一动意念，嘿嘿，你家的冰箱就搬到我家去了。。。搬运工可能在这社会里是辛苦低层了，现在多用机械不用人力，劳力者总是辛苦。可如你不动手，只动意念能搬动钱冰箱之类，很神很神了。

    七大搬运。呼风唤雨，长江逆流，移山倒海之类。小时候常奇怪那水浒传里的国师，都能叫上风和雨了，最后还不如军师无用。后来想想，大概是吴承恩不懂什么叫呼风唤雨之大搬运力气直大，大到无法想象。

    八，到这时候，才真正了解了自己，了解了什么叫心，什么才叫爱。无奈，我们都是迷途的羊，即便扮成狼的样子，或者泰斗大家的样子，其实都不过在途中。用现在的话说，在路上。。。

    用一句电影里的话叫，人心如藏龙卧虎。人可能都记得了周润发，以及那花俏无比的飞来飞去的侠客，却没人关心周润发演的那主人公叫：李慕白，虚室生白之意也。更不会关心那点题一句，真正的藏龙卧虎，其实就在心里。

    而什么是忧郁，什么又是风花雪月呢？想你就开心，就好了。

    拿酒来，干了。青山依旧，管它夕阳几度红。。。