| 谈“情”说“爱” 情为何物?本人说不清楚,只知道情有多种:比如舔犊之情、手足之情、孝顺之情、男女之情、还有同床之谊、战友之情等等。最近,由于科技的发展,人们除了知道地球是由大气层包裹环绕着的之外,还有那看不见、摸不着的网络,于是又出现了网络之情。种类虽多,但大体可以分为三类:亲情、友情和爱情。 情是美好的吗?应该说是的。纵观上下几千年,横看世界五大洲,哪一处没有情在?上至叱咤风云的显赫人物,下至穷乡僻壤的平民百姓,又有哪一个不为情扰?凡有人在,便有情在。上述三类情,虽然都是美好的,但却唯独那爱情,由于有那原始动力的驱使,又有那精神与肉体的和谐统一,便独受人们的青睐与钟爱。以至于现在人们凡谈情,便专指爱情,而忽略了那两种情的存在。顺其自然,笔者也暂时把那两种情放在一边。因为爱情实在是最美好的。 爱情是美好的。在爱的文化中,爱是纯洁的、专一的、永恒的。爱的核心是奉献。说是纯洁的,是因为,爱与被爱是人们的正常需要,也是自然法则赋予人们的正当的合法权利,与任何邪恶无关,尽可以大胆的去爱;说是专一的,是因为爱是排他的,不专一便不能真爱,也就没有了爱的意义;说是永恒的,是因为爱是一种情感与奉献,它伴随着人生的整个历程。在这整个历程中,爱也有五个阶段:动情、恋情、激情、温情和真情。只有经历了这五个阶段,那才能真正的体会到什么是爱情。动情和恋情,不管你承认与否,其实只是一种冲动,激情则是那冲动的高潮。尽管这一阶段,充满了浪漫与诗情画意,也让人神魂颠倒,但真正的爱的体现却是那激情之后的温情与真情。 由于许多说得清的和许多说不清的原因,现实生活之中,却往往不是如此。现实生活中,爱情是什么呢? 其一、爱情是诱惑。由于那是起于那人皆有之的天然动力,人们便常经不起那诱惑。还由于那激情是那么美好,就常使得人们在激情的时候忘乎所以,以为那就是全部的爱情。于是,人们便在尽力缩短对激情追逐过程的同时,也就全然不顾那激情之后该如何如何的了。既少了那苦苦等待的煎熬,也没了那责任与义务的束缚,追逐与向往的便只是那激情了。 其二、爱情是虚伪。所以这样说,是因为凡与爱情相关的,这情或那情,挂在不同的人身上,便有着不同的标签。在达官贵人身上,是为了体面与尊严,是工作需要;在商人富假身上,是商场竞争的必须,叫公共关系;在文人墨客、知名人士身上,是闲情雅致,叫风流韵事;惟有那平民百姓,既没有那体面与尊严,也不必在商场中竞争,更没有那闲情雅致,便只好叫道德败坏了。前三者,尽可以堂而皇之的进行,要扫黄吗?他们是不在其列的。而那后者,则要么规规矩矩,要么胆战心惊的去偷。于是,那男人凡稍有成就,或地位,或金钱,那爱情便有所升华,有所发展,有所创新。据说,那才叫懂得生活。 其三、爱情是巫术。它足以使美的变丑,丑的变美。伴随它的也常是谎言。某女,长了许多雀斑,自己也羞于见人,偏那爱情来临时,却有人说,恰恰是那雀斑令人为之动情,情人眼里出西施,这也不足为怪。倒是那儿子对父母的孝顺,是天经地义的,实为真、善、美。可一旦爱情来临,却被认为是对爱情的背叛,于是那善心未泯的儿子,无奈之中就只好将其转为地下了。 其四、爱情是力量。人们常说,权利是至高无上的,金钱是无所不能的。其实错了。爱情虽不是权利,却可以支配权利;爱情也不是金钱,但却可引导金钱的流向。 其五、爱情是商品。由于是商品,男人游戏其间,便觉得挥洒自由,无所顾忌。而一些女人(注意:是一些。)也充分认识到了自身的价值而乐此不疲。关于这一点,本人说不好,只知道现如今这小姐、那小姐的多了,但真正被逼为娼的少了。 凡此种种,不是爱情不好,而是被扭曲了。人们在追逐爱情的时候,把爱情也扭曲了。那常被人称为爱情的东西,体现的往往不是真诚而是虚伪,演绎的往往不是喜剧而是悲剧,带给人们的也往往不是幸福而是伤痛。令人啼笑皆非的是,最终伤害的是他们自己。那男人,那女人,那那男人或女人,还有那爱情的结晶—无辜的孩子们。 在人类的词汇中,“爱情”是最美好的;在人类的生活中,爱情是人们最向往的。然而奇怪的是,无论这情,还是那情,“爱情”却是最不持久的。当然,现实中并不都是如此,但现实中许多事却是说不清的,人们常把不是爱情的爱情当做爱情了。此,笑谈也。 |
