前段时间,一个叫雪村的东北人，他的那首《东北人都是活雷锋》一时唱红大江南北，天涯海角，掀起了一阵不小的东北热潮。

想想三叹去东北的确还不象去北京、上海、广州次数多，有人专门做了一个调查:在深圳，可以毫不夸张的说，走在街上十个人中，至少有两个都是东北人。东北人的数量在全国可见一斑。

提起东北人，人们习惯于以出产在东北的大型食肉猛兽——虎而喻之。殊不知,现在文明的春风是能吹进任何一个角落的，善良勤劳的人们和淳朴温情的风气才是真正的东北。

从秦开、卫满、朱蒙、高谈德、阿保机、阿骨打到成吉思汗、忽必烈、努尔哈赤、多尔衮……他们的走马征战、兴衰荣辱成为三叹了解东北及东北人又一部沉浮史。

对于上面这些人，东北人爱他们，也恨他们，更怕他们，这种复杂交织的情感，正是历史在每一个普通东北人心中的演进。他们的驰骋奔突,使东北人一次次凝结成团体；他们的销声匿迹，又使东北人一次次的分散成个人。

三叹去过好多地方，也写过好多地方的人。但我觉得在《大话国人》篇里，最难写的除了西藏人外，便是东北人了。因为冰封雪域的东北人，在浩浩的历史长河中，演绎出许多可歌可泣的动人故事。这些场景，就象历史记录片一样，在三叹脑海里一一浮现出来:

东北大地，几度沧桑，几度衰草，几多征战，几多白山黑水的大幕下上演了一场场悲壮的、史诗般的话剧。忽而白骨成山，忽而火烟千里……似乎在人迹罕见的密林中，在几经耕耘的沃土上，在舒缓平静的河叉间，在金戈铁马的历史厮杀中，我们到处能找到东北人的足迹......

有人曾戏称,关东文化入主中原只有两次:一次是张作霖那句颇带草莽色彩的国骂；一次是小品演员赵本山饮誉中华那诙谐的表演。褒也好，贬也罢，东北人只得默认了。但就是这两个被人认为是典型的东北文化象征物，也是深深的打上了几千年以来文化交流的烙印。

听东北朋友讲，居住在东北的大多数汉人，是明清以来移居东北的山东人、河北人，所谓“闯关东”人士也!

现在，人们睁大了眼睛，在注视着东北，在关注着东北人。

在东北，只要你留心观察和了解，从东北的老人身上，你会看到历史上的日本奴化教育的影子。在七、八十的老人中间，竟有很多人现在都能讲一口流利的日语。奇怪吧?

在哈尔滨、大连、长春、沈阳，俄式、日式建筑与现代化建筑交相辉映。

在延边，由于十七、八世纪以来，朝鲜移民的涌入定居，这里也定居了朝鲜文化传统，音乐、歌舞、服饰、语言，习惯在世界性文化的冲击下，仍然顽强的生长着，但从中你不难看到,这都是民族文化交融的产物。

柏杨先生曾给中国人归纳了一句话：“只要瞪他一眼，马上动刀子”。

这句话放在一些东北人身上似乎更妥帖（注意了：三叹这里讲的只是“一些”）。

东北人打架一个是“猛”字，一个是“虎”字，外地人似乎缺少了这两点。

比如说:打起架来，东北人一定是就近找武器，如果地上有砖头，绝不会抓一把土；地上有铁棒，绝不拣木棒；地上有斧头，绝不拣镰刀。什么能解决问题，就找什么。而攻击的部位上，也是找中要害，如果能打脸，绝不打屁股；如果能打胸口，绝不打腿部；如果能抡拳头，绝不扇巴掌。

东北人的“虎气”，事实上也由此而生，他们敢说敢闯敢干，三敢闯天下(可比我这个三叹强多了)，令人胆怯。在上海，如果别人听说你是东北“蛮子”，上海人胆小，都会让你三分的，因为东北人太虎气，上海人惹不起还躲得起呢。

东北的这种虎气，常常很“有效”的震唬住外地人。

前段日子，有一群从浙江来深圳的建筑施工队，下榻在工地旁边低矮的简易房内，偏偏有人不知何事，得罪了住我家对门的两个东北人。我的这两个邻居便演出了一幕单刀赴会的壮举，他俩气势汹汹，翻箱倒柜的找出那两个民工，就要开宰。这工棚少说也住了二十余人，且都是同一村子里的难兄难弟，可当这两个哥们有难时，工棚里的同仁全被吓傻了，没有人出来劝架，说句劝解话或一拥而上，修理这两个胆大妄为的东北人。这两个东北青年把民工一顿胖揍后，还得意的给这群民工上了一堂政治课，叫他们老实点，在深圳打工要遵纪守法，要听话，好好干活等等，真是滑天下之大稽!

三叹出差回来后，同这两个东北青年喝酒，他们乘着酒兴，你一言，他一语，栩栩如生的描述给我听。我当时真想举起啤酒瓶在他俩头上砸三下呢。

东北实在是个有趣的地方。写东北人的其它,三叹的确笔拙,其实这篇走马观花东北人,三叹更重于描写东北的男人,至于东北的女人的确接触不多。但只要是写东北人喝酒，三叹写它１００Ｋ，２００Ｋ以上，不会感到缺少素材，因为我也是个好酒之人。

关东大汉，人本五大三粗，一身的豪勇，表现在喝酒上，那更是如鱼得水，好不壮观!

“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”、“三中全会”、“五中全会”……听到这豪言壮语，你不用回头，多半就知道是东北人在喝酒，那种气氛就如同黄河岸边的陕北人跳秧歌、玩腰鼓一样火暴!

三叹有一次去顺德出差，在饭馆吃饭，正遇上几个大汉在喝酒行令，一听那宽阔的口音就可以判断是东北人无疑。记得当时有几个人颇有些醉了，舌头开始打卷，但思维仍清晰明白，他们正粗着嗓门跟老板要酒，当时把这南方老板吓呆了，不敢再给他们拿酒，喝的老白干,每人已经喝了一斤装的一瓶了，这要是南方人喝，岂不要了命？然而东北人是无妨的，从他们断断续续的谈话中听得出，他们就是这么一路潇洒的喝着走向南方的。

还有一回是在上海，在淮海路上一饭店。几个东北汉子要了一桌子好菜喝啤酒，大概是这帮人那天兴致特别好，使劲的“操”着，啤酒瓶排了一地。饭店老板还以为是一帮坏人，赶紧报警。一会来了两个巡警，进屋一看，也吓了一跳，以为是歹徒获得了不义之财，上前一盘问，几个东北人报上家门，巡警一听“东北”二字，变卸下了心中疑虑，拍拍东北人的肩，放心离去了。

怎么回事？东北人喝酒的大名早已远扬四海，如此豪饮，实属正常，无须替人操心，杞人忧天。

东北人好酒量！只要有东北大汉一上酒场，其他各色人等，你就别喝了。你那还叫什么喝酒？唯唯诺诺，小小心心，呷着一口半口，还叽叽喳喳的品啊品啊，谈啊谈啊...这哪儿叫喝酒?这简直是在糟蹋酒，东北人看着都很着急。

东北人喝酒大有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的磅礴气势。

有人称烟台人说话满口海呖子味儿，东北人语出则象煮熟的大楂子，飘溢着玉米的香味儿。

东北人家喻户晓人人皆说：“贼好”。好多外省人都认为此语是东北人出品的，其实这是北京的特产，只是当满人带到东北生根后，北京人却不说了。

东北方言的豪迈与东北人性格的豪气冲天如同姊妹，与东北人没有小家子气一样，东北人在语言上往往力度明显。管上街叫上“该”，干啥叫干“哈”，怎么办叫“咋整”，热叫“叶”，人叫“银”等等。这些语言与东北人外部形象和性格相当吻合。东北方言具有直爽的特色,不讲平仄,在运用上具有相当大的空间,这就有了游猎民族驰骋林海与种田农民固守田园的差异。

东北方言达到登峰造极的时候，应该归于那些小品创作人员，东北小品完全一个样，通过方言表现人物形象的作品，始终离不开幽默又近似乎滑稽的自谑成份。这在时下平淡如水的艺术天地中，人们的精神在如狼的饥渴之时，本不是幽默的民族看到滑稽的形象和自谑式的幽默语言，依然是如得春风，喜不自胜。

东北人在语言运用上，自己都感到土味十足。尤其是今天的年轻人，他们在衡量一个人的文化素养的高低时，首先要看对方说话，是否有包米楂子味，如果有了就归纳为文化一般，这点,可真苦了肚里有水不往面上贴粉的一些人。

其实文化在向东北人招手时，东北人是愿意接受这文明的洗礼的。

最后,我们衷心祝愿东北人的二人转、大秧歌走出东北。就向东北人喝酒的豪气一样，冲出亚洲，走向世界!

到那时，我们大家都会为之一叹：东北虎，好样的!

叹! 叹!! 叹!!!