谢谢。呵呵

第一次说真话吧？哈哈

写不好，是肯定的。

请推荐有风骨的几篇文章吧。我分辨力差一点。

非客套，非修养，懒得生气是一种心境。

文艺理论这东西看多了，就乱了。就不去想风骨的事。所以，自然文字中不见风骨。

何况至今都不能理解风骨为何物。若以气论，则气只有清浊之分？何为气也？气者，意也。既人气为意者，则人皆有意，人皆有气。人之意孟有浩然之说，孔含于朝闻暮死之道；老子无为，庄周飞蝶；释迦空空智慧，地藏决然入地狱之“金刚”;更有西人之拯救灵魂十字架，兼层出不穷之哲学人文理论。何为意也？何为气乎？复以个人气质论，为官着在权势，其气势足而霸，经商者重利而厚，其气粗而俗，求名者清高而寡，气纯净而孤，书生者志高而途窄，其气多怀才不遇之郁，而庸者气混，勇者气健，洁者气清，多思气乱而浊。见于文字，人如其人，气如其质也。风骨，气质，坦然已陈，即杂然而满目可见矣。

愚观之，李白之仰天长啸，不若文天祥肝胆昆仑；曹丕之气清浊，更不及孟子之仁者无敌。何故？外圣内王者，思想才能传世，肝胆日月者，丹心乃写汗青也。余愚钝而昧，无心文字，但做冥想玄思，以文字为游戏之物。倘若仰天长啸，必也出门行乞时，大笑三声，聊以自慰，并宣告一日乞丐生计之开始，一生乞丐生涯之延续而。又何来文字风骨，何求文章气质哉？

哈哈哈！要饭去了！~~

呵呵，观58.211和骆驼的风骨论很有点意思

窃以为，文章之风骨，正如人之骨架一样，不可或缺。

文风极能表现一个人内在的真性情,

观红骆驼的文字,能看出此君是一重情重意,情感丰富的才子.

很喜欢你这篇真实表达情感的文章,文字写的很美,美在"真"与"善".顶了!~~

说话算数？

看来数字永远都文字可靠啊。

我真是乱写的。惭愧惭愧。呵呵~问好。

驼哥，你向往的是风情。

近观你的回帖，遣词多以文华而不实，用语多以高抬而贵迎。

我心有戚戚，始以腹诽，进而直言如斯。

文字好坏，我姑妄评之，你大可姑妄听之，何必妄自菲薄，出言大恭，长他人志气罢。

（又：纵观天下文字，适之性情，随心赋意。赏者自赏，屁者自屁。）

潜水老先生，添乱了添乱了。

呵呵~我什么时候成导师了？这帽子可不能乱戴的。

有时间还是认真听你说说佛学。大受启发啊。

有问必答

对【18楼】说：号码啊，既知"驼哥向往的是风情。"为何--在【2楼】感叹："......美中不足，足中不美的，仅仅是少一点文字的风骨。"尼？

号码：欲穷千里目，更上一层楼。

在【18楼】里"近观你的回帖，遣词多以文华而不实，用语多以高抬而贵迎。"是指"风情"还是"风骨"哦，可否亮个底牌给小潜水老人家见识见识......！

号码：风情欲拒复还迎，禁忌处中见风骨。

 谁谁"心有戚戚，始以腹诽，进而直言如斯。"，是不是看"驼哥"一篇文，从小人的"戚戚"心态渐变为君子的"直言如斯"......"驼哥"可是谁谁的导师啦，但谁谁不思报答反而倒打一耙，什么态度？（又：纵观天下文字，适之性情，随心赋意。赏者自赏，屁者自屁。）(其中：赏者自赏，屁者自屁是说：谁谁喜欢奉承与无关，对不？)

号码：生而眇者不识日，扪之而得形如烛。

哈哈哈

傻笑几声再说。