东北有句闲嗑："闭眼撒尿--瞎泚。"意思就是乱说。

   我不知道我要说的算不算瞎泚，但我要说，从范跑跑被震出之前就憋得慌，如今终于憋不住了。朋友说我直，家人说我梗，我自己也觉得自己是一个有话就说，有屁就放，有尿就泚的人。

   我是一名教师，老教师。独独强调一个"老"字，并不是因为它有多么香，不像有人说的老而弥香。政治家老了有资本，有待遇，医生老了，技艺炉火纯青，作家老了，尚可著作等身，唯有老师老了，就不值钱了，老，就是糊涂的代名词了。在社区里行起事来较真，说起话也多了瞎泚，很有些不中听了。前些年政府尊重教育，捎带也把老教师尊重了一下。那时的感觉真美，就是在清晨遛弯时你都会见到那些平时佝偻身子低眉垂目的老教授与平日另有一番风采：精神矍铄，神采奕奕。尊师重教的日子里，政府官员做样板，社会风气也就随之热起来。老百姓说："冷尿热屁穷撒谎"。那时的教育就猛放屁：说什么九年义务教育入学率百分百，达标率百分百，基本消除了文盲半文盲，九年义务教育基本达标。那些写在纸面上的文字一屁一个坑，那一连串的数字，一屁一股烟，没一个实在的。近些年，在当初的一不小心让教育行业热过了头，想撤撤火，降降温，于是教师又成了塞牙缝的，师德，良心，又成了悬挂在教师头上的利剑。天冷了，人要撒尿，就让这现代之尿泚泚这古老的师德和天地共存的良心吧！

    中国的文化很久远，在久远的文化中我们得知，中国是个德治与法治并存了几千年的国度。远古传说，就传达给我们这样一个信息，人要有德。于是就有了神农尝百草，全心全意为人民服务的典范；又有大禹治水，三过家门而不入，尽职尽责，天下为公的公务员楷模；当然也有夸父逐日这样的鞠躬尽瘁，死而后已的人生完美的追求。这些传说流传了几千年不知道，却知道它在向后世昭示一种道德理念。中国的法律一开始是建立在这种道德观念和统治者意志的基础上的，所以百姓说，那是王法。今天中国的法律是建立在与国际接轨的构想基础上的，是照着一些西方国家的理念建设的，里面缺少了中国传统道德观念杂糅。所以今天，中国人依然道德法律的界限不很分明，以德代法，以法代德的事层出不穷。许许多多的人不知道什么事是缺德，什么事是违法。

    比如范跑跑已经违背了《教师法》和《未成年人保护法》，可我们还只是停留在道德层面上对他进行批判。道德具有的只是民间的约束力，它的公信力是在绝大多数人认可的情况下才会发生效力的，而今天很多人的价值观发生了改变，对道德的认同也发生了变化，道德的公信力已经下降，所以就会出现人们只看到道德宽容的一面，人性占了上风，对范跑跑的最后境遇产生了同情。人们没有看到法律的无情，不愿去用法律约束一个弱者，这个时候，谁想到了我们自己常说的"法律面前人人平等"呢？忘记了在法律面前是没有强者弱者之分的。这就难怪会出现范跑跑本人不服，反而挥舞民主的大棒，叫嚣要状告行政主管部门。

    古人说得好，家有家法，铺有铺规。

    教育是一个最古老的行业，不仅仅是从孔夫子首设私学开始的，它应该是伴交流而生的一个行业。教育者诞生伊始，应该是一个心胸博大者，他要将本民族、部落、人类的文化毫不保留地教给后代，使之流传光大后世。于是他及他的事业才获得人们的尊重，才有了"道德文章"，"至圣先师"，"一日为师，终身为父"等等这样的美誉和信赖。古人都是携子女择贤而从之，所以古代的从教者都是以自身的自律和修养来影响社会，赢得社会对自己和这个行业的尊重与信任。这就是我们常常从古文献中能够看到的那些虽清贫而不失骨气的读书人的原因。我们的祖先，先人没有给我们留下一部教育法典，但他们却通过文字和言行给我们今天的教育工作者留下了行为准则和师范，这就是我们作为人民教师今天仍要遵循的师德规范和操守准则。

    今天的教育行业已经有了相当规范的法律法规，也有许多社会共识的行业道德标准，这些规则宣告了几千年各自为政的教书匠行为已经结束，教育将进入一个有序，合作，规范，和谐的良性循环。教育法制的健全将促进教育民主的进程，法治和民主看似一对相悖的辩题，但恰恰二者又是不可割裂开来的，法治需要民主支撑，没有民主的法制，那是暴政，民主需要法治保驾护航，没有法治的民主，那将是一个无序无主，极端混乱的社会。

   我们当今的社会是个物欲横流的社会，金钱冲击着一切，以道德构筑的上层建筑，在金钱面前如水冲沙基，摇摇欲坠，甚至法律也无济于事。

    又是一个假期来临，在社会上关心最多的当是孩子们的学业。各种各样的过渡班，辅导班，特长班，兴趣班如雨后春笋，各种收费名目繁多。绝大多数的初二、高二学生早已取消了寒暑假，延长着不属于他们的学时，花费着不该花费的学费。那些没有升学压力的小学生和初一学生也在家长望子成龙愿望的押解下，愿者上钩地走进老师们设下的陷阱，进行着国家规定学时应该学完但没有学完的学业，当然同时交付着高于国家早已减免了的学费的数倍学费。奇怪的是，国家教育部三令五申（这是行政主管部门的无能）不允许占用学生的假期搞辅导补课，可我们的教育工作者就是不执行，上到教育主管部门主办的各种校外活动中心带头搞假期辅导，甚至学期中正常课业辅导，下到各校搞的学生在校辅导，甚至到每个教师搞的本班学生课后辅导。更可恶的是，还出现了一些老师课上不讲课，课后辅导讲新课，以惩罚不上辅导课的学生的缺德渎职行为。这些辅导不仅无视教育行政部门的有关法规，而且进行着肆无忌惮地公开敛取不义之财，同时，严重影响着师德建设，影响着学生们价值观的形成。

    我不觉想到了我们的高考制度。我从一些明清谴责小说等文学作品中，知道了那时的科举，科举作弊，科举作弊案的结果。那时的科举已被废除，说是八股僵化了，说是一考定功名；可今天的高考仅就语文来讲（古代没有别的学科，只此可对比）何尝又不是僵化了的八股？那些需要考生死记硬背课文的填空题，对题材、体裁、内容、语言都做出了具体要求的命题半命题的作文，哪一块，哪一题不是新八股？如今的高考不也是一考定终身么？那时的考生作弊无所不用其极，身上，衣服上，夹带，传条，等等，等等，今天呢，我这里的高考，往年如古之作弊手段应有尽有，还与时俱进，花样翻新，增加了许多现代化信息手段，重视高考的座次安排；今年据参加高考的学生家长反映，每个考场都会有学生收保护费，保证缴费学生任抄无事，监考老师那里有收费的学生去打点，这不明明的有了黑社会的性质了么？说到这里，我要特别强调，这是我只是从邻居的孩子和同学朋友们的孩子那里听说的，决不是眼见。因为这已超出了我的最大想象范围，我从教三十几年，前所未闻，颇有一种毛骨悚然的感觉。以前考生反映的问题大体属实，我想这次也不会差到哪里。我们的高考，明里标榜着"公平竞争"，其实已经是从头腐败到底的一种教育产物了。古时考试作弊要杀头，有时竟株连上百人，今天呢？律法已基本废弛，不知谁惩罚了谁。

    按理说，我也是教师出身，实在不应该扔下花棍打花子，猪八戒啃猪爪--自残骨肉。可看到老百姓在不得已而送孩子进各种辅导班时，不得已掏出那些靠出卖血汗而挣得勉强够养家糊口的钱时，那痛苦的表情，咬牙切齿的恨，我从心底痛。无论哪一个地方，我们的老师，哪一个生活都过得比上不足，比下有余吧？我们为什么还要不择手段去敛那些不义之财？要知道，欲望是无止境的。人心不足蛇吞象，我们教给了孩子，难道我们自己就没有从中悟到什么吗？

    我们说"德高为师，学高为范"，难道我们就没有想到高考中出现的那些舞弊现象，辅导中出现的那些不道德行为，已经属于教育行为的反动，孩子们已经从中受到了严重的负面影响，如此下去，我们还有脸自称自己是一名人民教师吗？

   老百姓说，"老猫炕上睡，一辈传一辈"，我们的师德，我们的良心，我们的所作所为会传给下一代的，我们应该首先挺起脊梁堂堂正正地做人，然后俯下身子兢兢业业地做事，让学生多少年后仍从心底尊敬地叫你一声"老师！"