记得有句话叫"庙里的门、，杀猪的盆，大红裤衩火烧云，"谓"四大红"。关于什么门呵盆呵和火烧云，无论红得稀里哗啦还是红得稀里糊涂，相信都有所见或有耳闻。只是大红裤衩混进"四大红"里，有点出乎意料。
   把庙里的门涂成红色是为了辟邪，大红裤衩辟什么呢？猪因为不读书，被杀的时候血染红了杀猪的盆，大红裤衩是什么染红的呢？读过书的猪和没读过书的猪，哪种猪的血能把裤衩染成大红裤衩？是猪被杀的时候从脖子里流出的血还是猪来例假的时候从下半身漏出的血？
   大红裤衩虽然让我们一时难以看到破腚，虽然大红裤衩来历不明，但是我们至少知道，大红裤衩是一种遮羞布，里面有只怪鸟或者病鸟正在养伤。对方不把鸟儿放出来，或者不把大红裤衩脱下来，我们根本不知道被遮住的部分到底"羞"到什么程度。穿大红裤衩的人当然比我们清楚。自己不脱下来，我们当然没有更多的兴趣探个究竟。甚至以为大红裤衩所包容的只是短处不是长处，甚至做不成男女之间的羞事。
   确确实实，我们有的时候不仅显得无聊，也很无奈。文不能安邦，武不能定国，身为平民百姓只能用些普普通通的文字把自己的所见所闻所思所想记录下来，写的因为不是世界名著，明明知道既不能卖钱打酒，也不能当饭吃，并经常被人视成垃圾，仅仅是以此为娱罢了。
    然而，我们于是就该死吗？如果成为"四大红"的成员之一，就比现在活得有意义了吗？如果穿上大红裤衩，把局部地区弄红了，自己就是红人了吗？ 
    我在网络里，看到这样一幅图片：一个穿着红裤衩的家伙，往裤衩里倒矿泉水，但是我们无论把眼睛瞪得多大，也看不出来他在喂鸟还是给鸟洗澡。他养的鸟真有那么渴吗？如果他养的鸟真的非常渴了，估计没有适当的人愿意帮他的忙，他只好自己动手。如果他养的鸟不讲卫生，给鸟洗澡其实并不可取，最好的办法是把鸟儿阉了，鸟儿丧失了冲动的力气，就不会到处乱窜，去惹来一身骚。
    我在网络里，读到这样几篇网文：有人强调"红色裤衩是很土，但只是叫法上的问题，如果叫红色比基尼可能会好点。"对方竟然也知道比基尼比红裤衩更好，却仍然穿着大红裤衩，可能他有他的苦衷。例如大红裤衩更符合他的命根子的尺寸。而且，看起来他是一个颇懂风情的人，怪别人的老婆"找一根打了洞的木棍也比她好玩。"却喜欢与潘金莲式的女人死去活来。西门庆原来穿着大红裤衩，因而获得潘金莲的垂青？男人一穿上大红裤衩，就容易讨得女人的欢心？如果"一个笨拙的舞者，满脸哭像的小丑，一群读过书的猪，一些可以自由活动的植物人"都穿上大红裤衩，是否舞者就不笨拙了、小丑就不哭了、读过书的猪就不是猪了、植物人就变成超人了？
    写这一系列网文的人，自称穿着大红裤衩。由此，我想起了我的朋友加一先生在回帖中表示，他想说服他的一个做洗浴生意的朋友，把搓澡工的职业装全换成大红裤衩。原来，穿着大红裤衩的人如此功德无量，对我们的世界起着坚苦卓绝的净化作用。
    恍惚之间，我好象有点知道裤衩为什么这样红了。也有点知道大红裤衩为什么名列"四大红"了。

                                      2008-06-26-卧夫制造