一  狂放野性的草原

时    空

    大雪冰封之前到了草原。

    一种沉重的苍茫，于天空下挟着不可抗拒的肃杀，攫人心深处.

    金戈铁马声隐随风，在肃穆的苍茫下，没有风，都可以听到风的鸣啸，甚至能感到千年的风都会在一天24小时内呼啸不止。

    八阵图，传说中的神奇而不可测。一块块石头的坚质，为杀人军队所畏惧，只有神奇的诸葛才有通天彻底的智慧，羽扇纶巾挥洒的是领悟玄机后的天地的力量。但只要你到这沉重而苍茫的草原时，就能顿时剥开八阵图的迷幻神奇迷雾：天地间，就是有一种巨大的力量，是人不得不敬畏的。

    寒冻的草原，稀稀落落着枯干的草。说到草原，浮现的就是作家笔下的绿意盎然，和电视剧中平面单调的辽阔。蒙古包，牧马牧歌，篝火狂欢，油灯宴坐，是最能让人想象的平庸无奇景象，平庸到模仿制造于许多江南的旅游景点里。而沉重的时空质感，是草原的气质；狂放豪情，是草原人的气质，不在寒冻的草原身临其地，相信无人能感悟出草原的本质。揖别了远古的生存姿态后，人越来越走入文明，修饰为豪宅别院，宝马香车，光彩四溢，酒风旖旎，轻歌曼舞，耳语轻言，却遗失了远古中蕴涵的巨大的力量。都市灯火辉煌，日夜醉生梦死，都是繁华中的梦呓.唯天苍苍，野茫茫的荒原，从未改变，肃静的等待着人和天地的通灵，焕发内心最强大的遗弃恢复本原的力量。

    祖先走了一程又一程，终于累了，安居在都市的火柴盒里，闲暇时演绎种种袖里乾坤的自慰。那水草丰美的原野才是人心靠近上帝的天堂。荒原更还原了本质，年深月久的，用自身的气质构架着另一种神往。因为，任何人在任何地方，只要心动只存在肤浅的感觉上，蒙蔽的就是深不可见的神圣的灵魂.

野     性 

    一夜，雪覆盖了草原，也覆盖了整个天空。天地围合的阴沉，如严肃到不容辩解的寒冰。视线和感觉一样冰冻起来。

    一个冬天的阳光，淡到无力融化冰封的厚雪。白色，寒冰的白。踯躅前行，浮现的总是杰克•伦敦的野性呼唤。

    一个不知名的小商贩，闻知冰天雪地的金矿山处，鸡蛋被极度寒冷抬价到一个金币一斤，于是装满雪橇一车，赶着猎狗向金矿进发。冰雪风暴吓跑了猎狗，吓坏了本来稀少的路人，吓破了身上的衣服，商人拉着雪橇的鸡蛋，一如既往的在冰雪风暴中走过了寒冻，走进了阳光的春天。到目的地时，丰收金币的喜悦却和已臭的鸡蛋让商贩疯狂，让所有的人都疯狂的，让读者心魂震慑的是，商贩的脚趾几乎全部冻落。

    杰克•伦敦，更把惯于表现人性执着坚硬意志，表现在另一短片小说中。

    主人公大海翻船，抱木漂浮半月，终于筋疲力竭到岸上。而一头饥饿极的狼正瞪着绿色双眼期待：人昏睡过去吃掉他。于是开始了人的纯粹意志和狼性的饥渴的较量。

    三天后，狼终于在饥饿中倒下。

    揭示人野性般的意志的杰克•伦敦最后竟以自杀结束自己的生命。

    生命，终是个不可解的迷。

    雪覆盖的草原上，风啸声中夹杂着狼的撕鸣。

    主人说，换作十多年前的夜晚，经常能听到狼刨门的声音。非胆色过人者，恐怕夜夜面色苍白，是无法在充满野性的草原上生存的。人性和野性之间，谁战胜谁，对每个人都是未知，都是不可预测的迷团。

    雪早停了，灿烂阳光下的雪，一样灿烂着。而草原依然辽阔得让人心狂放不歇。已无法想象在这草原上，人是如何度过冰风鸣啸的岁月。而荒原一直都是一个迷，《荒原狼》获诺贝尔奖，就象迷本身一样不能深解。而荒原狼性，被越来越多演绎在现代流行歌曲时，能看到现代版男人的酷外，尽是包装和名利的是光影声色。玷污野性的人，已匍匐在懦弱的围墙里，偶尔望望天空外，就是驯服。而玷污了人性的人，只待岁月带走生命时，连叹息都是微弱的留不下。

    草原是雪白光亮的，天空是雪白光亮的，人走过时，钩回神思飘渺，总想起那年那日的身影和声音。心中的狂放野性深藏而从未停歇，但她依然遥远到几个世纪之外。几个世纪的冰雪，还是挡不住野性的思念在心里疯长，尤在这狂放和野性的草原中，不绝呼唤着.

石    窟

    驱车在冰冷的路上，车厢外是冰冷的空气。赶着观瞻久闻名未面临的云岗石窟。

    扫去厚雪的地上是冰冷坚硬的土地。用双脚不敢试有多硬的。人如浮在寒冷的空气中。

    云岗石窟紧邻北方少数民族的边缘地带。无法想像在冰天雪地和寒流狂风中的人们，生活是什么样的意志。佛象高高站在山崖，慈悲着红尘中的烦恼众生。导游小姐说，佛祖释迦出身时有12条龙从天而降，护卫着产房。另一座是佛祖身边的十大弟子。

    昔日佛祖为求真理，结婚生子后出家，完成了红尘中家庭的责任。修习禅定九年，得全部精髓，但未见大智慧。遂苦行三年，日日经艰苦卓绝的折磨，如每日粪坑中游泳以求无我之相。精疲力竭到将崩溃，最终离开。同门轻视相讥，以为意志薄弱。行至菩提树下，苦思九谛四十八索而不支昏迷。三日苏醒，曰：天空，大地，星光。彻悟人生宇宙，获无上智慧。遂传教本土，收十大弟子。终于弘扬佛法于世界，普度人间苦难。

    以魏晋竹林七君子之狂放不羁，对政治和时局的回避不满，留下史上光辉的魏晋之风，有此时代乃有潇洒第一传世的王羲之之兰亭。其神飘逸，方能以入木三分之笔描贯穿历史之兰亭。而仰望佛像，能舍弃王族身份而天地人三界求索真理者，非释迦莫属，亦远非七君子之魏晋之风可同日而语了。

    大舍才能大得，小死才获大活。

    时人笑骂网络，无有敬畏之心。而敬畏偶像，非敬畏泥塑石雕，实敬畏天地万物。敬畏己心。于敬畏中获得智慧，而敬畏外虽曰潇洒飘逸，但神魂迷离沉沦不复。

    倘若亦寻求真理，远度岁月沧桑，内观心神烦恼，何日菩提？但只地藏之语：我不入地狱，谁入地狱？

    寒风中的身影，已如坚冰。心的温暖日中思冥，夜中梦灵。石窟远去了，佛祖你曾远去？

    二  “二大爷，您来了”——“一口猪”和东北男人

    从天地之间，有一种狂放不羁的男人，用刚硬意志和灵动智慧与天地磨难笑呵呵的抗争者，仍保持了自然本色之最，是东北男人。

一  口  猪

    一口猪，是印象最深的东北餐馆。

    一口猪，不是真去吃全锅的一口猪。

    一口猪所有的韵味，是它的服务特点：

   “二大爷！您来了？！”

    ——凡上“一口猪”去的人，到门口，扑面而来的亲切呼喊：

    ——那热情的！

    不管多大年纪去那里，一律尊称您二大爷。连小孩子去都是。有位女士问我，那要是女士去了那里，服务员又怎么喊？是不是喊二大妈。非也。即便您是女士去品一口猪，门口的司仪小姐小生仍是亲切热情的呼喊：“二大爷！您来了？！”神奇？

    坑上，盘腿坐。穿火红衣袄的小姐断上整一锅的农家菜。用双手抓着撕着吃。让人感受家的轻松随意。文明在这里，早被热情的亲切和温暖挡到一口猪外冰天雪地的街上。有的是火热的热情。当然一口猪的热情也给文明留了一双筷子，和一个小碗。

    前几年风行绿色，当人感觉到家园被自己的随地大小便污染得黑色时，才会想到最普通不过的绿色，原是必不可少的生命的本原。你可以喜欢赤橙黄碧青蓝紫的精彩世界，但你离不开和生命相依偎的绿色。

    于是，农家菜风行在繁华都市，也遍及角角落落。但能让人感受到真正农家和绿色的，不是挂羊头卖狗肉的“江湖”，更不是王婆破罗嗓子沿街叫卖的农家，而是东北的农家餐馆，一口猪尤如是。

    一口猪农家菜的特点，是真农家。

    碧绿的青菜，鲜嫩到可以闻到青菜的气味。毛豆的青色，不是什么高级饭馆里特二级厨娘处理过那青色，是全天然的。不信，你可以闻到毛豆呆在枝头上的清香。那是生活在都市里的人一生都可能闻不到的遗憾。那有清水萝卜，几乎不染任何人间烟火的，放入口中能化出浑身清爽。

    都市出生长大的人，很多时候都象朱元璋一样可怜。

    据说朱元璋老兄做皇帝久了，日日山珍，兼夜夜泡妹妹泡得面黄肌瘦，越觉这皇帝干得无聊得慌。一日一小厨师不小心把青菜毛豆萝卜全放在一锅里煮了一口汤，奉上时，朱元璋喝下后大为赞赏，问此汤何名，出产何处？回：珍珠翡翠白玉汤。从此朱兄日日要文武大臣跟着他忆苦思甜，喝珍珠翡翠白玉汤。

    真农家菜的魅力！

    东北农家菜，如冰天雪地里开放的雪莲。经过冰雪洗礼后，农家菜，直让人感受：那还是农家菜？

东 北 铁 人

    抓吃，边感受主人的风趣幽默。主人曾经是年产5000亿集团的副总指挥，年少毕业于北京，在东北贡献了一辈子的热情、生命。呵呵的笑意，60年的冰雪并没有催跨他对生活的热爱，给我们讲述了狼刨门的切身故事，值夜班一个人在荒凉的草原上从草原的这边走到那边，从那边走到这边，再从这边走到那边的情景和气魄。还有铁人的不为外传的真实故事。一代人的意志象铁一样刚硬，可以换来数十年后我们的感动热泪（还好我们都不是女人，要不这郎心如铁真换来牡丹江一样的似水柔情）。

    冰天雪地锻造的刚硬坚强的，是铁人。

    那天，厚雪覆盖了整个原野。去瞻仰铁人纪念馆的路上。

    沿途的雪洁白。不是文字上的洁白，更不是歌词中的洁白。那被文人墨客和词作着滥用后的洁白，早剩下空洞的附庸风雅。而东北的雪，真的是白的（废话吗）。忍不住让众人先走过，溜在最后无人时，抓起一把大大的雪塞入嘴里。清爽！那偷偷的感觉，让自己想到幼年时候的玩耍。而神奇的东北女士，则全然不屑：我就是把雪当面吃的。瞧瞧！

    铁人纪念馆处并不雄奇，但听着讲解员小姐的描述，神奇的一代人神奇的钢铁意志在联想里一幕幕展开。图片，出油井，冷却池，还有那高高的吊轮，每一处都饱含着一代人的艰辛，和穿透艰辛的信念和钢铁意志。现代人常用形容那钢筋水泥做的身体和意志是，不是圣人就是白痴。娱乐，开心渗透进现代人的骨子里，成为血液。但“身临其境”，人会被那生命里的意志和热情融化，而折服。

    无须仰望星辰，那儿每一个身影都是一颗永远闪耀的星。

    那是，东北男人！

    被冰雪洗礼了岁月的，坚定在每一颗质朴的身上意志的东北男人。

风趣和豪爽

    东北男人蕴藏着另一种面对冰天雪地威胁的武器，就是幽默。难怪东北能活跃出赵本山、潘长江、龚汉林诸明星。如不是和东北男人面对面，感觉不到，在东北，每一个男人都象本山大爷那样的风趣和幽默，俏皮话一串串。他们的生命里总是充满着灵动的机智，也象牡丹江一样滔滔不绝。

    上帝创造了释放了潘多盒里的魔鬼，给人间造成冰刀劫难。而东北人却能用机智和幽默，嘲弄魔鬼。

    一群人中，只要有东北男人，那一群就不会冷寂，落寞。

    一群人中，只要有东北男人，就会多了一座山，一堵墙。

    初识东北汉子，是20岁的校友。那时，我们都还年轻。

    江南邻居一同学，因为嫉妒女生对东北同学的好感而指责。楚人失斧。凭空的猜疑、想像、联想，总让人失去最该有的理性，一不小心就被感觉的魔鬼占了上风。于是，阴恶之语全冲向东北同学。

    愤怒！

    表达愤怒的方式很多。谩骂，指桑骂槐，破口，当街大小便……

    东北女人有言，若指我鼻，我必挥拳。

    那年20岁的东北同学终于忍无可忍，

    猛力挥拳……

    砸身边的床沿，血如注，骨折……

    宁伤自己，不伤他人。舍身取义，如此乎？

    早年一心理学科普读物《全力以赴》，用俗话“一个巴掌拍不响”开始，告诉人们：做任何事都不要给自己找理由。大千世界，无挂无碍，要生要死，莫找替代。

    人有愤怒的权利！

    但不能因愤怒而迁醉于他人。

    20岁的身影，从此矗立在记忆中不能磨灭。

    东北人豪爽，不是满口跑火车的豪爽，是豪爽到可以放弃自己的刚健硬朗。

三   有你，我何需仰望天堂——摧毁男人理性的东北女人

    别仰望太阳，而忽视了那小小的行星。远方的行星到你身边时，何尝每一颗行星不是光芒万丈的太阳？——泰戈尔

    刚柔相推，八卦相荡，万物生生不息。刚极生柔，柔极克刚。

声色天香

    差行东北，印象最深的还有女人。

    有人说东北女人足以摧毁男人的理性。你去过东北就知道虚实。

    从宾馆走出的第一天，就看到亭亭而立的东北女人。每一个身影，都是模特的身姿袅娜，象冰雪中亭亭玉立的雪莲，四季盛开。

    一方水土养一方人，有摄人心魄的天地，就有钢铁般的男人，也就有了慑人心魄的女人，就有了街上慑人心魄的风景。

    如说东北男人的嗓音，都有郭颂的清脆，任何一个东北女人的声音，都具备国家级播音员的音质，又少了播音员的板眼。

    声清脆，赏心悦耳。夜莺声声啼醒深梦人。

    质磁磁，叩问扪心。天花乱坠顿消了云烟。

    音绵绵，百鸟翔集。宝雨缤纷举坐惊万眼。

    意缱绻，摄心夺魄。且云且雨不复问劫缘。

    你是说天籁吧？谁信人间如此声？

    天籁有声，地籁无音。如凤翔九天，如龙潜九渊。天籁如大音稀声，绕梁用不绝；地籁如香象过河，一踏到底。

    不。说的是东北女人的歌声。人的歌声，不若无形无色的形而上，而是声色鲜活的浓香四溢，天籁让人沉静，东北女人的声音就让你心跳不停（这话有病，谁的心不跳？），坦然而安详，温暖而得乐，轻安而灵动。你一定会，想好好亲吻这声音。是亲吻。

    因为，那是东北女人的声音。

    道是：

    貂禅以貌羞月，贵妃以肥羞闭花。眼见色空空见色，正道观音法。

    西施清澈沉鱼，昭君明颜妒黄沙。目遇行识识无蕴，声声转年华。

语言，是一张天网

    说的比唱的还好，适合形容东北女人的语言和思维诠释。

    心如玲珑，山水玲珑，天地亦玲珑。

    东北女人的语言一张天网，一张让男人逃不脱的十面八方三世的埋伏天网。

    可理解为，东北男人的幽默，更为以备受虐待又充满自豪的心情，欢快的接受了女人的天网。

    试试？呵呵~

    保你不出三分钟，理性全然被摧毁。

    有人说，男人到了东北千万要先买好保险，指不定就忘了回家的路。何去？理性被摧毁的结果，自然是难以思蜀。

    人言道，男人要去东北，千万要在结婚前，弄不好就会忘了进家的门。何故？魂魄在东北女人的语言里漫游遐想。。。

    师祖曾有大雁迷魂阵。任何男人女人，歪道邪魔，书生将士，商贩走卒入内，均如迷途羔羊，但见穷山恶水，丛林深邃。“请不要前行，那里有原始的丛林，半生半死的藤莽一样纠缠着，密缝里漏不下一颗星星，你将怯怯的不敢走出第二步，当你听到了第一步空寥的回声……”

    无福感受迷魂阵师祖已过百年。自知即便师祖百年内，自悟性定力不足，也无缘领略一二。

    但东北女人的思维天网，却可以真切的感受。每一句，灿烂一朵莲花，每一声，道出迷途路径。桃花三十年年开，今日桃花独不同，人解桃花花无语，但闻花香片片浓。“一定要走吗？请让我与你同行。我的脚知道每一天平安的路径，再给你，手的温存；当夜的浓黑遮断了我们，你可以不转睛的望着我的眼睛……”

    男人到了东北，你就投降吧。

    那里离家很远，离天堂很近。

    你是幸福的，如果你到过东北，领略过天堂和地狱之间的一念。

    你是更幸福的，如果你领教过东北女人的天网，便会明白了天堂虽近，但有你，我何需仰望天堂……

情烈如火，即色即空

      佛法分小乘大乘。600部大般若经讲解大乘佛法要义。

    600部大般若经之首经为《金刚经》，金刚经之核心要义在《心经》。

    大乘佛法的最常识的解释是入世，入滚滚红尘，爱所爱，恨所恨，于爱和恨中领悟人生宇宙的真谛。

    出世之修，远离红尘，是为回避。僧有“尽形寿，不杀生，不偷盗，不淫欲”之戒。但无人说，不爱和不恨。跳出三界无行的最根本之路，是在三界五行中翻滚，头破血出。后悔？虽激发智慧之始但本身纠缠蒙蔽于常人思维中，而以幻解幻；无悔？悔字当头，束缚浑身，智障已存，不达心性；无悔无不悔的忘记？还是虚幻。

    东北女人的情，是无悔的。能于红尘中的欲望中而感受自然，并不被红尘淹没，需要足够勇气投入，需要足够的定力支持。莲花无痕，盛夏开尽。此为莲花之决断。

    东北女人的情，是如火一样的，象天网，让人无所遁逃。若非火，何来水的柔？水之至善，藏于火之至烈。此为莲花之无悔。

    东北女人的情，有山一样东北男人的支撑，故刚烈决绝中，有着铁肩的沉甸甸的分量。如无肩膀之沉，惶论从容淡定之言说。

    禅定之时，必有魔考。即佛即魔，一念之间。

    有准备魔考来临的决绝？用准备舍身入魔的坚定？只是，先入定，未必有魔考的资格。

    而东北女人的情，婉约于寂寞之时，扣问于内心之真。

    难言处,良窗淡月,疏影尚风流......

    凝眸处,从今又添,一段新愁......

    唯有内心品味无端愁绪，面对哀伤而能解脱忧伤的，才能逼近魔的考验。魔为藏在每个人的心底，是有真实勇气决断和担当之心，才能逼出魔，才能让自己的爱和情，经历三界十世八方，而纯净如莲花朵朵……

    莲花朵朵，其盛灼灼；清香自溢，不染淤泥；

    其藕缠绵，情意年年；其身决绝，容颜立落；

    亭亭风中，凡唱天地；魔若考临，身色一念；

    微念缱绻，念念痴缠；非在天堂，黄泉地狱。

    黄泉碧落，地狱喷火。有步入地狱之决绝，方有纯净莲花盛开朵朵。

    如真心，勇气，决断，地狱之门轰然开处，定有你相候相随。

    “有你！我何需仰望天堂……”

    注:旧作涂鸦.已用叮零当啷名发于长空.