好久不写点东西了，我知道，自从看了众姐妹的旅行游记之后，我有些耐不住寂寞了。读着众姐妹灿灿生辉的文字，欣赏着她们拍摄下来的绝世景致，洒家是好生羡慕，自古以来，中国的山山水水就养人无数。      

      自然和人文，本来就是相互衍生而又相依并存的。中国是一个有着众多名山胜水的国家，而这些名山胜水又是历代骚人墨客们所追逐向往的地方，条件可谓得天独厚。就象李夫子说的，"一生好入名山游"，我就不禁感叹，有多少人，往往是因山水而名。说实话，本人学问不高，阅历浅薄。如果不是读了《小石潭记》，我还真不知道有柳宗元其人。如果不是读了《岳阳楼记》，我还真不知道范仲淹是谁。究其源头，如果没有雄奇秀丽、千姿百态的博大景致，这些所谓的名人们，也难以"脱俗"吧？这些奇致的山山水水，不但造就了某些人的名，还培养了某些人的心性。欧阳修在《醉翁亭记》中说，"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"，曾看过一些史料，记得他写此文的时候，正是一生最消沉的时候，因为支持推行新政，被贬放滁州。可见，在这些山山水水的中间，消融了多少文人怀才不遇的落寞和恨不能济世的悲愤。而后他们又蒙自然厚爱，采山川之灵，历练出高雅的胸怀情操，掬一世之名。      

      当然，好处是相互的。历史久长，由薄至厚，无数沉淀的人文精华，也造就了自然浑厚的山水文化。这些山水文化又衍生出无数的派别，为中华的综合文化，注入了不小的活力。《庄子》中说"天地有大美而不言"，我说"山川有大美而无言"。对于这种无言的慷慨，如今的文人们却回赠了歌颂。将"无言的大美"精心的艺术化，传播到每个人的心中，世界的角角落落。其实这种刻意的艺术，本来就是多此一举。那些让人流连往返的胜景，哪里瞧得起这些浅薄苍白的文字。它们只是宠爱的看着这些追名逐利的人，在山水文化掩饰下的自我心态。这些文人们在山山水水之间，找到了无数的理念，却始终没有找到，关于"大美无言"的真谛。      

      如今有多少锋头强锐的大师，在江郎才尽之后，便会摹仿古人的"发迹手法"，不是出行就是归隐，惹的世人瞩目，我不禁感叹，好一条"终南捷径"。