纪念华盛顿
-----------中国官、学的一面明镜

诉而不清
    
     1776年的7月4日,北美大陆会议发表了著名的《独立宣言》，宣告北美殖民地解除对英王的一切隶属关系，成立自由、自主、独立的美利坚合众国，这一日，便是美国的独立日。
     作为一名中国人，我对这个日子并无特别的兴致，只是近二十年来，每逢此日，我便不禁想起一个人来，他就是著名的美国总统乔治﹒华盛顿先生。
     作为美国的开国元勋，乔治﹒华盛顿不愧为美国最杰出的军事战略家和指挥家。他胆识过人，意志坚强，智力超众，勇猛善战。他一生为国征战无数，不论殖民地时期还是独立战争时期，只要国家招唤，他总是毫不犹豫地放下自己安逸的生活，以极大的爱国热情和斗志投入到报效祖国中去。尤其在争取独立期间，他临危受命，浴血沙场，东征西讨，南征北战，在缺吃少穿，长期断决粮饷的艰苦条件下，凭藉非凡的智慧和组织才干，以其无比坚毅的性格和信念渡过了一个个生死难关，最终迎来了战略大反攻，取得约克敦战役的决定性胜利，将合众国彻底推向独立。
     华盛顿的伟大不仅表现在他于军事上对国家和民族所做的巨大贡献，他坦荡无私，朴实真诚的本性和品格更是广受爱戴倍受欢呼的根本所在。作为基督的信徒，乔治﹒华盛顿是一位真正的上帝之子，一位无可争议的人类楷模；他人格崇高，品质卓越，目光遐远，胸怀广阔；他将自己磊落光明坦荡诚实的一生，无私无欲地奉献给了自己忠爱的国家和民族，成为后世来者醒身自检，律已奉公的一面无尘明镜。他的美德与智慧为上帝所称叹，为世人所景仰。
       这是美国的幸运，上帝将这样一位人格高尚，无私正派，才能卓越的人恩赐给了美国，也便把好运一起带给了美国。二百多年来，美国似乎总是好运连连，从一个弱小的殖民地蕞尔小邦一举发展成为国内生产总值12万亿美元，工农业门类齐全，科技高度发达，军事力量强大，国民福利优厚的超级富强国家。这个常被人誉为"人间天堂"的自由国度，富庶之邦，似乎总给人一种自由、平等、快乐、安全的联想，总让人感觉在这里生活可免受强权侵扰，免遭暴政压迫。不管事实是否果真如此，仅就人们对这块土地的遐想和向往，就足以让美国人感到幸福一百年，心理优越一百年--这的确是美国的幸运。然而，假如二百三十年前的美国没有华盛顿，它还有今天这样的迷人吗；虽然历史不能假设，可是当我们一旦假设，就会发现，一个国家和民族的命运以及兴衰存亡往往就在一人品性甚或一念之间。
       1781年10月，英军骁将康华利将军战败向华盛顿领导的美军投降，约克敦决战以美国获得决定性胜利告终，它标志着美英的全面战争即将结束。然而，就在人们欢庆胜利欢呼和平即将到来的时候，一些曾为国家出生入死战功赫赫的官兵却骚动起来。他们担心一旦战争结束，政府拖欠他们的薪饷、津贴和抚恤金就会因军队解散而化为乌有。这些生活并不富裕，为国家主权与独立血洒缰场的官兵为自己提出的合理并且合法的要求得不回应而愤怒，他们对这个软弱无力的大陆会议政府失去了信心和而耐心，他们迫切渴望一位克伦威尔式的人物来控制政府。1782年5月，大陆军上校刘易斯﹒尼古拉给华盛顿寄来一封言辞恳切的信件，信中历数美国当前社会的种种弊端，以及全美人民和军队已经遭受和即将遭受的不幸，指明君主立宪是当今大国的主流统治形式，王权统治也是历代唯一公认的统治手段，请求华盛顿以国家大局为重，加戴王寇，担负起挽救国家拯救人民的国王责任。华盛顿看信后非常震惊，自己与部下六年多来放弃舒适的生活，不顾生命安危，东杀西闯不正是为了建立一个自由、平等、公正的民主共和国家吗？而如今，自己的部下却要为自己加冕称王......他立即写信给尼古拉上校，他在信中写到："如果你重视自己的国家，关心自己或子孙后代，或尊重我，那么，我恳请你清除这些思想，而且决不让你自己或任何人传播类似性质的看法。"可是，这些为前途和生活担心的官兵早不止尼古拉一人，他们要自己单干，"给政府点颜色看看"。华盛顿闻讯马上召开军官会议，他在会上发表了真挚感人的演说，揭露某些人企图利用军队对政府的不满来颠覆美国的民主和自由，让美国"淹没在血泊中"，他希望军队不要玷污自己在战争赢得的尊严和荣誉......。最后他老泪纵横，声音沉重地说："为了这个国家，我不光熬白了头发，现在发现视力也不行了......"。他的话和他强烈的爱国主义热忱深深地感动了在场的每一个人，一场反政府政变和动乱就这样被被一个无私崇高的军事统帅平息了。
      华盛顿的英明和伟大集中体现在他对祖国和人民的无限忠诚和无比热爱上，这是美国的幸运。面对美国的版的"黄袍加身"和"民间请愿"（袁世凯当皇帝前导演的一场丑剧），华盛顿毫不动心，因为他既不是导演，也不是演员，更不是观众，而是一位将这类丑剧和丑角无情清理出历史舞台的清场者。他亲手将那顶别人要给他戴在头上的金色王寇打碎并丢进了时代垃圾桶；他把自己的赫赫战功和崇高威望全部奉献给了自己的祖国和人民，从未想过要用它去兑换王位和特权，正是他的这种无私高贵的品质，才让美国没有走上君主专制的道路。他不但为当时美国的和平与稳定打下了良好的基础，更为这个新生的国家在未来发展上指明了方向。正基于此，美国经过一代代的继承和努力，终于发展成今天这样一个超级繁荣、强大、富足而美丽的国度。
       华盛顿的无私品质和崇高思想深深地影响着美国，直到今天，"国家利益至上"和"军队效忠政府"的思想与体制仍然是美国最显著、最具标志的政治特征，这种国家意识已经内化成一种国民性格，美国的历任总统无不把国家利益放在首位，甚至有些总统为了国家利益而忍辱负重，将个人的小名不利，小得小失抛在脑后，这已不单单是机制的结果，更是一种内在的国民意识和民族精神；而这种深扎于美国国民心中的精神意识，恰是源于伟大的华盛顿总统人格力量的深远影响，他超凡卓越的品质已经在美利坚这块土地上国格化和精神化，成为美国领先于世界最原始、最根本、最具能量的动力。
          乔治﹒华盛顿，这位美国的幸运之星，他将自己平淡、优雅但又充满卓越与非凡的一生全部全付给了自己的祖国和人民。每当国家需要，他都会倾注自己全部的热忱去为国效命；每当国家有难，他又总是心急如焚挺身而出。为了国家，他一生身经百战，战功卓著，但他从不居功自傲，更没有过拥兵自重的念头，因为他根本就不贪恋权力，更不贪图名利。他是一个无私的国家主义者，而这种思想，不但影响了整个美国，也影响了美国的整个历史。
      1783年9月3日，英国由于在约克敦战役的失败，不得不在巴黎和约上承认美国独立，战争终于结束了，华盛顿再一次完成了国家交付的使命。此前，他曾拒戴王寇，现在，他就要将军事指挥权归还给政府。12月23日，在首都费城的安纳波利斯大陆会议厅里，华盛顿庄重地将大陆军总司令的委任状出给大陆会议主席，然后面向深爱着他的人们发表了朴实而简短的演说之后，回到他阔别八年的弗农山庄。  
       1786年秋，马萨诸塞爆发了丹尼尔﹒谢斯领导的农民起义。这位前大陆军的上尉军官，曾为建立自己的国家浴血奋战，立下汗马功劳，现在竟然公开带头反对起自己的国家来。他们释放囚犯，包围法院，提出纲领，建立政权，迅速得到广大农民和城市贫苦平民的响应，人数也由1500人发展到15000人。可是，这场在美国诞生仅仅十年就爆发的起义在一年后就被州政府给镇压下去了。华盛顿看到了这个新生国家目前面临的诸多问题和联邦制度的种种弊端，清楚地意识到这一切皆缘于各州拥有太多主权，而中央政府又权力过散过弱，甚至不能向各州征税。这种体制的直接后果是各州各自为政，赋税摊派，关税不一，货币贬值，中央财政毫无保障拮据困难等等。加上英国趁机大量倾销商品，导至美国工业品价格不断上涨，农产品价格又不停下跌，至使大批农场主和平民破产，由此造成了严重的社会危机，潜伏的动荡和动乱日益加剧。华盛顿对此忧心仲仲，不断写给政界要人，社会名流写信，指明中央政府权力太过虚无软弱，无力维护国家整体利益，如此下去"我们作为一个民族，其灭亡亦将不远矣"。华盛顿的积极呼吁得到广泛响应。1787年2月，联邦会议决定召开各州代表大会，修改《联邦条例》。5月，华盛顿代表弗吉尼亚州出席会议，当时他曾犹豫是否参加此次大会，因为战争结束后他表示不再从政，但此刻国家危机四伏，又一次需要他为国献力，与有识之士一道共定大政方针。华盛顿考虑再三，最后决定以国家利益为重再度出山。代表大会开了整整三个多月，经过激烈争论，在华盛顿的斡旋下，持不同政见的各州代表相互达成妥协形成共同意见，出台了宪法草案。宪法草案明确了美国为联邦制国家，规定了联邦政府的权力高于州政府，各州不再拥有主权；确立三权分立原则，行政、立法、司法独立，相互制衡；总统为国家行政长官，战时为军队最高司令等等。次年6月，宪法生效，人类历史上第一个总统制资产阶级民主共和政体得以确立并正式运行，正是这台政治发动机的诞生和运转，才将美国推到了后来发达的巅峰。也正因这台政治发动机强大的能量和威力，引来一些国家的仿造推行。然而，这个制度却是美国在自己特定历史、政治、经济和人文为背景下创造的，所以它也不可能适用于所有国家，更不可能对任何国家走向强大都有效。事实证明，那些盲目照搬美国制度的人大多比白痴还要白痴，因为他们似乎不懂，在这个制度后面，是更具发达能量和威力的国民意识和国民精神，这才是美国发达的真正内因。尽管这个制度不一定会使任何国家都能走向强盛，但这种构筑于平等、公开、自由原则基础之上的民权至上的思想和意识，却是所有美好制度的根本和开始。1789年2月4日，华盛顿被选举团一致选举为美国第一任总统，4月30日，他在就职典礼上手抚《圣经》，神情庄重，声音低沉缓慢地向议会和全美人民宣誓："我谨庄严宣誓：我将忠诚执行合众国总统职务，竭我所能，坚守、维护和保卫合众国宪法。" 华盛顿上任后将托马斯﹒杰弗逊、亚历山大﹒汉密尔顿等当时的美国精英吸纳到自己的内阁里。他唯才是举从不任人唯亲。当他成位总统后，一些亲戚故旧也希望通过他谋个一官半职，但都遭到了拒绝。他认为这有失公正，有害于国家，甚至可能招至政府覆亡。他的一个侄子想在他那儿谋个检查官的职位，他诚恳地说："全国的人都在看着我，这样的事能骗过人民的眼睛吗？"
     他在任上恪尽职守，努力工作，然而，正当他躇躇满志向国会提交建立国防，发展经济的提案时，他的左膀右臂却因政见不同发生相互攻讦的事情，甚至动用了报纸。杰斐逊和汉密尔顿就"象两只公鸡天天在内阁里斗"，内阁里也围绕两人形成了两大派，一派对是"联邦党人派"，一派是"民主共和派"。华盛顿一生光明磊落，坦诚正派，很不习惯党派纷争，更无法忍受内阁不睦，随着任期将至，便萌生退意，意欲远离政治纷扰，回归田园平静生活。1792年，他私下向内阁成员表达了不想连任的想法。他说，如果自己连任终身，那与君主政体又有何区别呢？可是，华盛顿的想法却遭到内阁成员的一至反对，各派之间虽然治国理念各异，并时有倾轧，但要求华盛顿连任总统却是一不致的。国务卿杰斐逊在信中说："全联邦的信任全集中在你身上，只要你掌舵，就无人能出来鼓动和领导任何地方的人起来暴动或参加分裂活动，南北就会保持统一"。财长汉密尔顿也说，总统卸任将是"目前降临于祖国的最大不幸"。这样，华盛顿从国家利益着想，于1792年12月再次就任美国总统。1793年4月，华盛顿在弗农山庄接到总统急件，得知英法两国又要开战。原因是1789年7月，法国爆发革命，英国对新建立的共和国充满仇视，遂组成反法同盟进行武装干涉。英法两国都希望美国站在自己一边，而对美国来说，一边是母国，是刚刚了断恩怨的仇敌；另边是盟友，曾站在美国一边鼎立帮助过美国独立，有过较深厚的友谊，但它现在却是母国的仇敌。面对这种局面，华盛顿决定采取中立，但他知道自己的国务卿杰斐逊与财长汉密尔顿对英法两国态度决然相反，如果处理不好将危及国家利益，他立即给他们写信，定下"严守中立"的基调，之后快马赶回费城召开内阁会议，发表了"中立宣言"。华盛顿所做的一切是完全符合美国利益的，但却引来英法两国的同时不满。法国公使在美国四处活动，武装船只，招募军人；英国认为这是美国对法国的默许，则不断袭击美国与法国贸易的船只，强迫美国船员加入英国海军。为了解决这些问题，华盛顿派杰伊赴英谈判，最后签订了《杰伊条约》。可是，这个条约刚一签订遂在美国引起了轩然大波，一些反对此条约的人认为这将美国的一切权力都拱手送给了英国人。反对派更是称他是"政治伪君子"、"一个傲慢的君主"；甚至有人说他当初之所能当上总统，是因为他是一个十足的脓包，这样大陆会议就不会担心他会成为一个暴君等等；更让他伤心的是，有人竟以加入他的内阁为耻，杰斐逊和汉密尔顿也先后离他而去......。此刻，他伤心已极，回顾这一生，他问心无愧地将自己的一切都交给了国家，到最后却落得一个威信扫地的结局。
      从殖民地时期的为英王效命，到独立时期的为美国自由而战，再到国家诞生为民族未来谋求与生存发展着想，他无不以国家利益为重，无不忠心耿耿......而此时，他似乎又成了美国人民的敌人，国家也仿佛不再需要他来主持局面......他决心让位了，远离政治纷扰，去过自己平静的生活。1796年9月19日美国一家普通报纸《美国广告日报》在一个极不显眼的位置刊登了他的告别演说"在我离开你们的时候，我手是干净的，心是洁白"。1796年3月4日，美国第二任总统约翰﹒亚当斯宣誓就职，华盛顿如释负重地回到弗农山庄。1798夏季的一天，华盛顿接到陆军部长麦克亨利的来信：您可以看到，战云密布，且越来越浓，我们的航船很快需要它久经考验的舵手了，您愿意担任全军的统帅吗？我希望您愿意，因为只有您才可把大家团结起来，一同对敌......美法又要开战了。《杰伊条约》签订后，法国视之为与英国结盟，遂不断劫掠美国船只，美法关系日趋紧张。美国为避免与法国冲突派代表团去法国谈判，但法国外长塔来朗非但不正式接待美国使团，还私自派人向代表团索取贷款和贿赂。消息传出舆论大哗，反法情绪高涨，美国政府也决心与法国开战。可作为军事统帅的总统亚当斯不懂军事，便向华盛顿求助。华盛顿看到国家又到了危急时刻，强烈的责任感立时让他热血沸腾，他当即回信表示"只要祖国需要我为击退来犯之敌效力，我绝不会为因年令和退休为借口而拒绝......我的整个一生都在为国家效劳，在有生之年，只要我确信祖国需要我牺牲自己的安逸和宁静，我绝不会在这危急关头追求个人的安逸生活"。7月4日，参议院一致通过亚当斯的提名，任命乔治﹒华盛顿为中将总司令。1798年冬，这位年近古稀的老人再次来到首都费城，安排招募诸事，一切布置妥返回弗农山庄欢渡圣诞。随着新年的到来，美法的关系趋向缓和，战争的阴云消散了，亚当斯宣布解散军队，华盛顿也不用再次为国挂帅出征了。
      1799年，康涅狄格州州长特朗布尔给乔治﹒华盛顿寄来了一封信，叙说根据联邦党人协商，为防止亲法的民主共和派上台，希望华盛顿再次出山，但遭断然拒绝。为了国家，老人可以暮年披挂，但对党派和权力之争，他却深恶痛绝，更不会染尘覆名。乔治﹒华盛顿的高贵品行赢得了人民最崇高最广泛的尊敬和爱戴。1800年，美国首都从费城迁往新址，新都的名称就是乔治﹒华盛顿的名字。这位伟大的总统，他用自己无私、崇高的一生永远与这个国家连在了一起。
       作为一名中国人，我真诚地热爱并崇敬这位伟大的美国总统，他的确太令人崇拜和景仰了。他赤诚地爱着自己的国家和人民，坚定地为争取和维护民族自由与独立而奋斗。他思维敏锐，才能出众，是一位卓越的军事战略家和指挥家；但他酷爱和平，从不轻言战事，从不穷兵黩武，更不拥兵自重。他是一位真正的绅士，一位有着无限风度和广阔胸怀的人，他为人友善，团结幕僚，宽容包括政敌在内的所有不含恶意的人；他功勋卓著，功高盖世，却从未以此骄矜自负，居功自傲；他屡握大权，却从不贪恋权力，更不贪图名利；他堂党正正，磊磊落落，无论何时都将玩弄权视为奇耻......这位诚实的清教徒，不愧为上帝之子，不愧人类楷模。他的光辉已跨过国界，超越时空影照耀了整个世界，他不再是美国独立时期民主共和的舵手，而是全人类走向文明自我解放的伟大领袖和导师。
       作为一名中国人，我多么渴望自己的国家也能出现一位如同乔治﹒华盛顿一样，将自己身心与生命付与国家，真正以国家利益为首务的伟人。我个人深信，一个以玩弄权术和撒谎为能事民族是根本没有复兴基础和希望的，这样的土壤里只能也只配出产国贼、汉奸、强盗和骗子，指望这群败类引领国家完成复兴大业只能是欺人和自欺。我毫不奇怪中国这三十年来为何贪官当道，暴吏横行，国帑外泻，江河日破，因为我们所谓的"精英"恰是一群政治小丑、名利贪徒和民族败类臭味相投的乌合之众；而这些几乎没有人格、国格和国家利益概念的寄生虫食利者又能塑造出什么样的国民性格，传导出什么样的国民意识呢？每当看到那些以"精英"自况的权贵、秀才们大言不惭地谈什么"守法"、"诚信"时，我就禁不住大笑，一个对外卑躬屈膝，弱智无能，对内屠刀高举，强抢强骗的黑帮团伙何曾有过法制和信用呢？"精英"尚且如此，又何以教诲其氓遵纪守法，诚之以信呢？这个国家的无耻与荒谬在于，当一个无才无德，无能无用，无诚无信的政治小丑，依靠玩弄权术登上权力顶峰，除了贪名夺利，还要一心将自己塑化成神，自我标榜为伟人，这便不再是几个人一群人的不幸，而是整个国家和民族的悲哀了；由此，在这片本不开化的国土上充斥着流氓、恶棍、以及卖国贼和汉奸等等败类便再不是什么希罕......
      我久久地渴望，在中国的土地上也能生长出如华盛顿一样的伟大人物，尽管两者之间历史不同，文化不同，禀赋不同，但人的美德却是一样的。华盛顿的伟大并不在于他创立了一种制度；更重要的是，他的品格影响了整个美国，进而凝成了一种纯粹的民族精神。
       当我们用现在的眼光再来看待这个国家，我们会发现，这个国家是十分奇妙有趣的。它推行的既不是片面的民族主义和沙文主义，也不是单纯的普世主义和国际主义，更不是人权天赋思想和人权均等政策，而是对外强调国家利益至上，对内以人权和民权为崇的"国利民享"主义。从这个意义上看，美国的对外政策一定具有某种程度的沙文主义色彩，因此，它在根本上也不可能真正去求世界大同，它努力追逐的就是国民利益的最大化。
      美国这种制度本身并不一定就有强国的必然性，美国的发达有其不可分割的历史、政治、人文以及地缘背景。但是，这种制度却一定是催化国际霸权主义的强权制度。当我们今天再看美国奉行国际单边主义的时候就会明白，美国的人文精神里面，早已深深渗入了强烈的国家主义血液，在国际政治舞台上，它必然要用强权来争取和争夺美国利益的最大化，而美国利益的终点，就是全体美国人民的利益，这一点与君王统治的强国不一样。二百多年前的美国确立的这种制度让我们无法不说它伟大，因为这种制度决定了国家的富强一定会转化为人民的富强，而非少数帝王权贵的富强；如果谋求国家的富强，唯一的途径也是赢得人民的广泛的信赖和支持。如果政府是爱国的，民众一定是爱国的；如果政府是卖国的，民众也会跟着一起卖国，历代各国无一不此。单纯的爱国并不一定就会强大，但是没有爱国思想和精神的民族则肯定强大不起来，世界亦无不如此。
      在世界尚未大同，国家依然林立的时代，霸权主义和霸权国家总是存在的，因此，"落后就要挨打"也是一句傻子白痴都透底明白的废话；如果用这话来欺骗国民供自己贪名肥私，那么挨打便不再是假设，它将成为硬梆梆的事实。因为它是用国民爱国热情，更隐藏蔽地榨取民脂民膏。从这个意义上看，全球化更应让贫弱国家谨慎，谁片面地迷信全球化，谁就会为此付巨大高昂的代价；倘若用全球化的名词来蒙骗国人卖国肥私，那么这个国家将不再存在什么整个和利益，它只能是一盘散沙，一群任人宰割的劣等民族的碎片；同时它也将永远被开除在全球化之外。
      横看当今世界的发达国家，没有一个不是把国家和民族利益放在首位的，而那些打着国家利益旗号，实谋个人名利之实的国家政府，以及他们的"领导人"，也没有一个落得好下场的。
      一个国家，一个民族，如果贫穷，它可以奋发图强赶上来；如果仅是为谋取某些个人的名和利，它将不断地垮下去；倘若这个国家和民族，连起码的尊严和精神都丧失了，那么它就彻底倒下彻底崩溃了！