《红楼梦》，别说国内有多少人靠着它吃饭的，就是国外，听说也有些爱好者红学研究为职业。过去大学里学士硕士博士都有红学专业，好红学者，个个戴着高度近视眼镜一头扎进《红楼梦》中，即使是俺，当年也有人给俺找了个导师，让俺转行研究红楼梦。俺自知不是这块料，婉言谢之。《红楼梦》，不，是曹雪芹，养活了一大批人。尤其是在当年毛老先生《红楼梦》至少要"看五遍"才有发言权的倡导下，在古为今用，历史为现实斗争服务的指导思想下，报刊上各种红学文章铺天盖地。到如今，更有仿照《红楼梦》中大观园情景建造的各种人文景观，仍是解决了好多人的吃饭问题。但话说回来了，那出自各个时代的不同研究目的的红学研究，着实能让躺在棺材里好几百年的曹雪芹不免惊诧得要蹦将出来：你们评的这《红楼梦》，还是我写的吗？确实，九泉下曹老先生有知，也该为那数不清红学者阐发的各种诠释倍感欣慰了：我没白写这"满纸荒唐言"，更没白流那"一把辛酸泪"，即使身后落了片"白茫茫大地真干净"！

　　成不了红学家，并不妨碍凑凑红学的热闹。这不，安徽省黄梅戏剧院又带着新编排的黄梅戏〈红楼梦〉进京演出了。长安大戏院，又成了它们熟悉的舞台。俺是刚看回来。

　　看戏过程中，俺自己仿佛体验了一回主人公的精神世界。

　　贾宝玉，林黛玉，这一对悲剧人物，通过黄梅戏的美妙唱腔与造型形象生动的体现了出来。可以看出，此戏编排者，还是费了片苦心的：即使在贾府荣耀无限时，也在舞台布景，灯光设计上留下了让人感觉些许压抑的痕迹。间接表现出那个时代附着在主人公身上的悲剧色彩。"尽管爱河滔滔，我只要你这口井。菩萨作证"－－宝玉与黛玉的对天发誓，最终以一死一亡命为悲剧结局。是，家族的利益，传统的古训，不允许他们自己想当然的"想找谁就找谁"－－这不如现在：不但可以自己随便找，甚至还能乱搞。

　　也是，人总是要有一点精神的。一切任由着性子总会有客观制约，但一点自由不给，成天让宝玉之类的"正正经经"：书不能看四书五经之外的，足不能出远门，话不能说出格儿，与人不能接触家长不歹见的，一心只能围着如何光宗光耀祖而活。久而久之，随着年纪渐渐长大，会感到格外的别扭。如此，充分鼓励与默许贾宝玉向往自由天地的林黛玉，自然就成了宝玉的莫逆知己！在家族利益要求贾宝玉只能娶奉行旧礼教的薜宝钗为妻，以此作为唯一选择的决定做出后，悲剧酿成了：当"洞房花烛前是黛玉，洞房花烛后是宝钗，"一切瞒着"潇湘馆"的"密谋"成为活生生现实展现在林黛玉面前时，悲愤而死，就成了她唯一的归宿。

　　黛玉死了，宝玉也明白过来了：他抗不过这传统的势力。于是，"出走"也就成了他的必然选择。剧中启始与末尾，当了和尚的宝玉的出现，活脱展现了一付无可奈何逃离尘世的超凡心境。

　　看得出来，剧中的演员是敬业的，黛玉棺材前，饰演贾宝玉的演员（女扮男相）的大段唱腔，声泪俱下，望远镜中，可清晰看见其脸上眼里流淌与饱含的大滴泪珠。。。。。。。。