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我非常清楚，由我来对婚姻说三道四，无异于庸僧谈弹。作为一个婚姻外缘的徘徊者，我既无社会学家的高瞻远瞩，又无婚姻中人的切肤之感。但就像说愁的少年少女，尽管遭到秋凉人士的极端蔑视，依然挡不住他（她）要写些鼻涕眼泪的诗词。
对于绝大多数人来说，婚姻的来临就像小孩换牙一样几乎是必然。而独身主义者正遭到人们“生理有病还是心理有病”的无端怀疑，他们因为缺少纪律的约束，因而也缺泛了组织的保护。出于从心理，对前辈经验的合理吸收，以及人类成长的自然惯性，加之爱情的催化作用，很多人没有想清楚是怎么回事之前，无名指就套上了戒指———这一婚姻的小小紧箍咒。
不过比较而言，人们对婚姻的兴趣要小一些，普遍热衷的是爱情———少女的短裙那当然比主妇的围裙要迷人得多。爱情是创造性的，婚姻是抄袭性的；爱情是诗歌戏剧，婚姻消息报道；爱情是手镯，婚姻是手铐；爱情是婚姻的引子，婚姻是爱情的尾声———等等，这不等于说婚姻临近了爱情的终点吗？人们不觉惶恐起来，仿佛某种秘密被当众揭发。其实，事实如此又怎么样呢？爱呀，爱呀，爱到最后总得有个交待吧！婚姻就是爱情最具说服力的注解，是由神授意、由人执笔的结局。我们没有必要为此忧虑，文章总有写到最后的时候，可是其意味却可以余音绕梁没完没了。
爱情和婚姻有着因果关系。热的沸水起到杀菌作用，可以使人之间自觉消除自身杂质，可这样的水喝到嘴里容易烫伤，需要在婚姻的漫长时间里降温，直到成为一杯温水被饮用，才能达到人生止渴消署的目的。婚姻当然不像爱情那样熊熊燃烧，它是文火，不徐不疾的却把什么都煮透了。可是爱情与婚姻的差别如此巨大，简直就像石墨和金刚石，看不出它们曾由同种元素构成。无数相相爱的恋人结成夫妻之后，其关系迅速由飞媚眼变为翻白眼，腹诽变为口诛，抚摸拥抱变为拳打脚踢。
两个生长环境、成长过程不同的人，被婚姻捆绑到同一张床上———这张床象征着幸福时的摇篮与灾难的方舟。每个独行的人都会遭遇络绎不绝的爱情，一旦有了婚姻这道禁令，就会失掉很多机会和可能，只有摄氏８０度以上的爱情才能和婚姻打上一些回合。婚姻使人与人之间的关系趋于稳定，不再错综复杂，便于命运的管理。婚姻是最初级的社会秩序化。
婚后双方都要发生一些变化，女人往往是变化较大的一方。婚前女人想着玫瑰花和公园，婚后惦记着大白菜和住房；原来关心男人心理装没装着自己，后来担心他们的身体里藏没藏着病症。婚姻使女人变得朴素，像一个句子去掉了修饰性的定状语，精简得只剩主谓宾结构。我们身边不乏这样的例子，风情万各的佳人变成了不修边幅的仆妇。结过婚的女人在许多男人眼里是打过折的，女人在婚外恋中也常常会觉得婚姻像脸上的刺青，带来犯罪感和耻辱心，因此她们倍加希望自己投身其中的婚姻能够物超所值，弥补所丧失的艳遇和插曲。女人利用生命的大部分时间来实施对男人的筛选、过滤、支配和统辖，以便在梦与现实之间画上约等号。婚前女人利用男人对家庭的责任感来做一些微小的勒索和敲诈。
男人在婚前对婚姻的态度好像更积极一些，以至于他们单膝跪下来恳请女人的同意。他们收拾起遍地抛撒的红豆，全交给一个女人保管，并许诺自己的忠诚和她的幸福。人类是追求尽善尽美的，尽管这是多么不可能，他也从来没有放弃过这种努力———这种努力也反映在对配偶的挑剔上。男人自然希望自己的太太兼具西施的姿容、雅典娜的智慧、慈怜的母性、荡妇的肉欲———婚前他们只要发现一点就沉迷不已了，婚后他们改变了兴趣，好像更倾心于老婆不具备的那些品性了。他们开始抱怨义务与责任的超重，不像新婚时那么信誓旦旦。
婚姻使女人卸妆，使男人缴械，它破除了最后的神秘感。再卓越的美人最像的其实是猴子，然后才像什么玫瑰花，婚后才清醒，我们曾经颠倒了次序。如果双方在知识水平、文化修养上存在很大差异，恋爱时的状态一般以较高的一方为准，婚后则向低的一方靠拢了。同时我们发现一对男女在一起至少可以生出三样东西：一是婚姻，二是孩子，另一个是烦恼。婚姻能生一个，孩子可以生几个，而麻烦则是无穷无尽难以计数的。
霭理士曾说：“现代文化一方面以最大的刺激包围着男子，一方面却跟从最大的性压迫。”此种矛盾状态也和婚后的许多男女情境相仿，他们都需要寻找到解放的力量和方式。人的本性和科技发展方向一致，都是朝着禁区前进的———这意味着婚姻危机的最初显露。
其实人们早对婚姻有了这种种防范，无论在婚前、婚礼中还是婚后，这种防范都有所表现。
（未完，待续） ※※※※※※  |
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爱情是创造性的，婚姻是抄袭性的... 精彩论断！~ 还有那“少女的短裙当然比主妇的围裙要迷人得多”似乎也是同样呀！~~~~哈哈！~ ※※※※※※ 请跟随我的脚步进入欢乐世界！>  > |