《英雄与赢家》
-----06年12月07日值班日志
（前语：为了赢件东西，罚自己站在7日的末路口。12-0723:46浅浅溪《日志---先站会儿》。看完《疯狂的石头》，爆笑之后，回来把留白的日志取下来填空，已经远离07很远了。远是远了，困也困了，好歹还醒着。）
《英雄与赢家》
2006年12月7日农历10月17日，大雪
（一）
昨晚，老卧给浅浅打电话，协商今天日志归谁写的问题。
老卧：周四的日志很久没写了，感觉实在有些对不住四十和阳光老大了。明天我发一贴，日志由你写。
浅浅：凭什么我写？凭什么你发个破贴子，我就要在下面吆喝。
老卧：就算我欠你的。
浅浅：为了记日志，你欠得还少吗？也没见你还。
老卧：对于我欠的，我定是会还的。（……可是我究竟欠了你什么了？）
究竟欠了谁谁什么的话，老卧同志是自是顺手拈来。跟他去谈条件不比谈一笔生意容易。谈生意是用来糊口生存发展的，是有准则的。而谈条件却尤如雇了一小偷做了打手，手不是朝外倒是向内的。本来是为了保护财产谁知却引狼入室。跟老卧谈条件，如果自己不防备，那就叫做飞蛾扑火。别看狼灵牙利齿，可经常会使出幺蛾子来。
狼那点心思味道不太纯正，狼狈混居嘛，难免会有类似美妙的断臂的衣料行为。所以，对待非革命的问题一定有有非革命的手段。
我通常采用的是一种障眼法，明了的答应，暗了再用他的剑去刺他的心。痛快的很。
这种方式好象不太地道，但符合狼狈逻辑。常理叫做以夷治夷。以刃还刃。
我们通电话的时候，狈就在串联另一屋的另一台电话里偷偷地听坏坏地笑。狼在前面狈在后面，果然如此。
我原来还会自己的小心眼的猜忌心有一点点惭愧。真是不需要了的。我有点想生气然后把电话“啪”的一声给挂了。回头想想，反正这两天闲着也是闲着，换一个带玻璃框的八骏图也算是笔买卖。
我跟着嘿嘿地笑了笑。我就没当众揭了狈的皮。反而顺便虚伪地夸了一句“加一也在啊，笑声满满磁性的。”引导革命胜利的种种前提，定以大局为重。要揭得先揭了狼皮，狼没了、狈能跑到哪里去，它们一个使脑子一个出腿子，缺了谁都无法荒原行迹。狼不嗥死、狈不憋疯才怪呢。
英雄主义固然是重要（滴），但做赢家比较有乐趣。
我引用的英雄与赢家的概念出自一个无厘头的故事。
唐僧跟如来闲聊的时候说了这样的话：“英雄从来都是被利用的。悟空是个英雄，可是我却是个赢家。”
说实话，我很不喜欢唐僧，满口的仁义道德，却假得让你晕七晕八。但在狼狈问题上，辨别是非不是最重要的。重要是你得有一紧箍咒。鲁老先生提倡拿来主义。我认为满有道理，冷处理据说也是现代公安机关圆润行为中一种合理措辞。在恰当的时机“嘛哩嘛哄”念起悲咒经。这很厉害，很容易，很轻松，也很有满足感。
从男性角度讲，自古英雄比较符合满足男性自大狂状的伟岸的理想。每个男人都曾以不同形式幻想过，自己做为英雄存在的造型与誓词。定有万千兵马供一人调谴，定有若干红粉仆俯在其跨下。冲冠一怒为红颜，西楚霸王奈何天。
可如今时代哪里还有什么真英雄，英雄多半是想出来的，多半是飘渺的。而就当前来看，赢家比较直观和现实。
形形色色的男人们变着法子，在爱情与婚姻里构建他们的英雄理想主义，却又对感性类的浪漫主义垂涎不已。他们表面在争论，私底下却心怀鬼胎，做着些见了光就如见鬼的那点丑事。
这点，在今天的版上，就得到了淋漓尽致的呈现。
（加一）
昨晚本地的天气预报说，明日大雪，气温会下降。
一早起来，阳光丝丝明媚，有点桔柑色的。时温在18度左右。现在的科技进步了，天气预报的准确性反而降低了。这究竟是为了什么？估计还是跟这帮拿着国家钞票睁着眼睛出了错觉的人有关。
推开窗户，看了看还赖在天空不肯走的十七的满月有些惨淡地萎缩在阳光的胳肢窝里。月亮跟阳光之间暗藏杀机，谁都想把谁吞咽了，谁都想把谁掐死算了。
月怕见光，又不愿意离开它的天空。象不象偷了情的人，半夜累得够呛，天亮了还赖在被窝里不想起。窗帘关着，以为天色尚早，还未见天光。“哗”的拉开帘子，屁股已经让太阳晒到了。
街灯有一半还亮着。亮着的街灯实在浪费。估计是城管电力处那帮爷们混迹夜里至今没睡醒。
12-0702:25。大半夜。
老卧强撑着快要闭上的芝麻绿豆眼。贴出个《【原创】容忍婚姻，然后寻找爱情~~ （附：遥想老鬼的这句话无比贴切。“卧夫的题材向来标新立异，捉弄读者的眼球。就像一个顽皮的孩子，从垃圾堆里找出一个绚丽的塑料袋儿，套在脑袋上，满世界跑，以为自己捡了顶全世界最美丽的帽子。当被大人一巴掌打醒之后，又一脸的无辜。”）
12-0715:00。大中午。
遥想老鬼架着个眼镜，打着哈欠炮制出个《女人.容器.婚姻.爱情 
》。文字排列饱满，明眼人一看就是一付自卫反击战的架式。
（附：老卧的这点小心思也无比的精明。“就因为嗫戳艘谎郏蛘咄隙嗔牧肆骄洌鸵晕业秸婷熳樱笆酪鲈盗恕Ｏ乱徊骄痛π幕橇丝拷用粱蛘呱洗病?/”他倒象是学过了紧箍咒法。只是不知道他俩谁是谁的受难者，谁是谁的施救人。）
对垒。
一垒：伪军与道学。
老卧：伪军，天性烂漫，向往爱情，奢求红颜，却又萎萎缩缩不赶向前。骨子的浪漫主义，皮囊里的现实主义。
婚姻，把爱情转换成了感情，这种状态对人的身心大多都是一种压迫。事实证明，只有无产阶级需要感情，因为“感情”有个挺客观的功能：可以取暖，可以相依为命。如今谁还那么冷呵！找回自我，为自己的感觉活着，这是最有现实意义的真理。
他企图完整地道出自己内瓤处泛滥成灾不吐不快的想法，却非要将它们置于两个手无寸铁的女子身上去，安排她们冲锋陷阵。
从“容忍”二字体现出了传统的美德，从“寻找”二字表达了对美满的渴望。美德是给别人看的东西，就像身上的服饰；美满是给自己用的东西，就像嘴里的糖。如果步子迈得再大一点，彻底完成自我解放，飘飘而负与舞黛纤纤们就是革命的闯将了。
精是精彩，但就是不太地道。老卧在那边眯着眼睛说：嘿嘿，我可不做英雄，我做赢家就可以了。加一那边“喔喔”跟着起哄：看这俩天冷清了？又弄出个破玩艺浅浅呀~~先照狼头狠狠砸几下我接着找人去~~~~。分明一种炒作，炒热了狼狈才好分食，再算算外快。
老鬼：道学。（他是俺哥，讨好他，我就不加“假”字在前面了）老谋深算，言辞刚烈，步步为营。层面上象英雄一样果敢而修长，道貌而岸然，又一不留神露出马脚、显出端倪。
如果一种爱情真的因婚姻而终止，那真令人怀疑那段爱情是真是假，是爱情还是性欲？是爱情还是利益？咱老百姓喜欢直来直去，你想干点啥，就直整，别扯那没用的。破尿罐子，想卖，还要镶上金边，硬充古董。
男人善长搞高声调调，咋眼一看，真个傻了，哪来的英雄，哪来的神圣。哪来的女权唯护都者。革命的宣言书，落脚无非都是为了维护最终男性自身的尊贵性和王权感。
不否认在性生活中有随便的女人..因为渴望，有时难免乱行..可她们内心里希望有一个男人也做她们的容器..不希望自己只做男人们性具的容器。男人们也一样，他们不仅仅希望女人只是自己性具的容器..男人在做爱时紧紧拥抱女性..男人对女人有着强烈的独占欲，绝对不会允许自己的女人像容器那样随人而欲。
二垒：公式与非公式。
老卧：爱情—情欲＝友情友情＋情欲≠爱情
老鬼：爱情—情欲=无情友情＋情欲≠爱情≠多情；
两个试图用公式的方式来陈述各自的立场。词句精彩，实为好看。老鬼的批判在某个侧面成全了老卧内心想说又没有说出来的观感。老卧递给了老鬼一个能够得到天的梯子，让老鬼文字的才情得到了丰沛的发挥。他们将公式变为了非公式，话题得到了延伸，论点得到了延续，在打架出现互为欣赏的状态，实为难得。
老卧：纯真的爱情，不是相互利用，不是另有所图，而是两情相悦，享受身心合一的快感和美感…没有爱情，甚至没有感情也上床的现象，属于成人游戏…但与爱情无关。这是一个尚待讨论的试题：
老鬼：爱情是什么？婚姻大多是以交朋友起步，处朋友就是这个道理。日久生情，就是有了情欲，有了爱慕。多情的婚姻当然难免有友情在其中。如果法律不要求婚姻忠诚的话，如果男人不是男人的话，如果女人不是女人的话，这种婚姻可能会被“容忍”。否则，婚姻还是要完蛋。
老鬼：爱情是什么？婚姻大多是以交朋友起步，处朋友就是这个道理。日久生情，就是有了情欲，有了爱慕。多情的婚姻当然难免有友情在其中。如果法律不要求婚姻忠诚的话，如果男人不是男人的话，如果女人不是女人的话，这种婚姻可能会被“容忍”。否则，婚姻还是要完蛋。
一边容忍婚姻，一边寻找爱情。是对爱的一种背离。“容器论”也许只是片面看到了男女性爱的表面形式，并没有考虑这种论调对女性的伤害，对男性的侮辱。前者类似成人游戏，后者完全是成人盲区。
三垒：精彩与绝妙
两个字靠在一起的时候，好玩的象两个孩子在争糖炒栗子，你的多了，还是我的少了。挣到抢到手了，不是为了吃。放在台面，当成荣誉。谁是英雄谁是赢家，他俩估计闹了半天，也论不出个所以然来。所幸的是，观者看到了一台好戏。戏词精彩、戏韵回旋，实为好玩。谁戏弄了谁，谁讹诈了谁，谁长多少，谁短几分，不再重要。重要的是这份认真的固执劲儿。
如今夜半时分，我一个人笑在夜里，想着老卧与老鬼有趣的表情，想着港里人头涌动，锣鼓喧天的热气腾腾。昨夜遥想值班，说冷了。今天，浅浅为贪图小利却赚了一满盏的大便宜，实在开心，值得开怀。
摘一句两句，收着埋下当种子，等它们发了芽再开出一朵朵美丽的花来，再结出一个个结实的果子来。
I. 既然是容器，我装，你就存着就是；既然是容器，你就不要管是谁的，存着就是；既然是容器，你就任由我存进去就是。既然是容器，我想存就存；既然是容器，随便存就是了；既然是容器，随手拿一个就是了。(鬼语)
II. 其实，一边容忍婚姻，一边寻找爱情，只能算是偷情，借以弥补婚姻中的缺憾。这与放弃婚姻，然后寻找爱情然后享受爱情属于两个概念。前者类似成人游戏，只有后者，才对爱情具备保鲜功能。我宁愿相信真正的爱还必须足以战胜一切，包括战胜婚姻。（狼语）
II. 其实，一边容忍婚姻，一边寻找爱情，只能算是偷情，借以弥补婚姻中的缺憾。这与放弃婚姻，然后寻找爱情然后享受爱情属于两个概念。前者类似成人游戏，只有后者，才对爱情具备保鲜功能。我宁愿相信真正的爱还必须足以战胜一切，包括战胜婚姻。（狼语）
III. 如果能忍，中国历史将会改写。宋江若忍了，还会有梁山泊后来的轰轰烈烈么？吴三桂若忍了，清兵还会进关么？进不了关，清朝的几百年统治还会存在么？寻找，是无目的的。追求，是有既定目标的。这是二者的不同所在。毫无目的的寻找美满，即使找到了，那也只能像一块糖，甜，是暂时的。而美德呢？则是在心里，在行为上，即使如衣服，也会遮一生风雨，挡一辈子风寒的。（鬼话）
（加一.）
版上另还有两类字，与英雄与赢家无关。与幸福与破碎相连。
《想念 》帷幔12-0711:10。我一直没打开，但知道是只贴在被褥也温软的字。
《大雪时节雪纷纷 》晓玉含笑12-0719:25，是唯美而纯净的。雪会淹没也会消融，哪里都是最美丽的风景。
《窥人依旧 （5-6） 》莲的掌心12-0712:51。满纸的破碎，我不想理她。难得管她。免得坏了今夜赢来的好心情。
（加一..）
1、没看过《疯狂的石头》的，有空借来看看。绝好的笑料。晚了，完了，睡了。省得有个唱歌的人，在群里狂叫，怀疑我是做夜间工作讨生活的人。
2、错字，就不管了。
3、嘿：老卧，欠了的，迟早是要还的。老狈做证的。
-----今日值班：卧夫 浅浅
06、12、07末占位，08初补记。
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[本帖已被浅浅溪于2006年12月8日3时48分41秒修改过]
[本帖已被浅浅溪于2006年12月8日3时49分45秒修改过]
[本帖已被浅浅溪于2006年12月8日3时58分43秒修改过]
[本帖已被浅浅溪于2006年12月8日18时44分56秒修改过]
初生是人 异化为狗 落荒成狼