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站在马路的一侧，闻听恍如浪奔浪涌的喧嚣市声，足以让人
因烦燥而呼吸急迫。不由怀念禾苗咔咔的拔节声、秋虫滴滴
的低鸣声、细雨滋润草丛的沙沙声、河水拍打驳岸的哗哗
声，以及人们走在田埂上的脚步声来。那才是自然之声。老
子曾经说过，大音希声。他对完美和质朴的理解，是多么的
深刻！
人的耳朵生来就该接纳声音，声音是聪明的见证。谁曾想，
我们今天接纳的却有很多是“伪声音”——仿造的、反自然
的、高分贝的、不和谐的、嘈杂的，时时折磨脆弱的神经。
你看，在摊档密集的商场里，共鸣箱极度大的扩音器放送着
招徕顾客的信号：叫喊、广告和串味的音乐。似乎谁的声音
轻一点，就会被淘汰出局。这种显示激烈商战状态的声音，
简直让人无法逃遁。于是来到偏僻的地方，试图享受清静，
BP机和移动电话的嘀嘀、嘟嘟声，以及洒水车特意放大了的
音乐声，仍突兀冒出。尽管仿照某种乐曲，却因为失真而剌
耳。过了午夜，总该万籁俱寂了吧，迪厅内冲击力极大的乐
曲声，马路上轰呜而过的汽车和摩托车，依然不由分说地闯
进你的梦乡。我们的神经疲劳正是伪声音带来的。
“声相应，故生变，变成方，谓之音”。声音本该是合乎天
地之韵律，而且悦耳动听的。古人所谓的天籁，就是指天地
万物自然而然发出的声响。星移斗转，晨昏晓暮，大自然以
固有的节律运转，发出均匀的呼吸。籁者——箫也，从箫孔
中发出的声响，不是鼓铙锣钹，不是黄钟大吕，而是优雅恬
静的管乐，悄然将人环绕，不绝如缕。可是时序到了今天，
许多谙熟电子合成音乐的孩子们，却不知道布谷鸟的鸣叫有
多少意义，青蛙的鼓噪象征着什么，银杏叶片掉在瓦楞间又
被风儿吹起的簌簌声，蕴含怎样的诗味。不是他们不想知
道，而是繁华的城市中无法寻找这种原生态的声音。
依永律和、超越凡俗，音乐才显得那么美妙的，令人久
久陶醉其间。我们四周充斥着太多的声音，却仅仅是对音乐
拙劣的仿制，除了生硬的刺激人们的耳膜，还让人不自觉地
把本色遗忘了。将它们称之为“伪声音”，而不是噪声，是
因为这不仅仅涉及生理，更多的方面关乎社会心理。拼命追
求声色的现代人，恰恰在匆忙中丢弃了声色。这有点儿无
奈，也有点儿可悲。
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