| 关于“无度不丈夫、量小非君子”其实早就在我国古代的名贤集集中就录入了。 《名贤集》为流传很广的古代启蒙读物。作者不详，从内容上看是南宋以后儒生所辑，本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行。全书以四言、五言、六言组成。易诵易记，读之朗朗上口，其间集有不少成语、格言，如“人穷志不穷”“年老心未老”，但也有“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。 其中一种版本里写道：量小非君子，无度不丈夫。 而另一个版本里写道：量小非君子，品高真丈夫。 在几年前，就有人提出这个问题，例如光明日报2001年4月11日就刊登了署名刘玉琴的文章《不是“无毒”是“无度”》全文如下： 不是“无毒”是“无度”■刘玉琴 常见文艺作品中某些枭雄在下决心做一桩狠毒之事时，都要说上一句“量小非君子，无毒不丈夫”。生活中某君要对某人进行报复和下绊子时，也常常要咬牙切齿地自言自语：“量小非君子，无毒不丈夫”。 “量小非君子，无毒不丈夫”成了狠下心来做阴险恶毒之事的理论依据，其实，这是大谬而特谬了。这句话成语于何朝何代，作者无力考证，但认为原话应该是“量小非君子，无度不丈夫”。 首先从词性上看，“量”和“度”都是量词，而“毒”却是形容词，中国的古代汉语是讲究对仗的，“量”和毒”是对不上仗的。 再从词义上讲，“量小非君子”是说气量狭小者难以以君子称，“无毒不丈夫”则说不狠毒之人不叫丈夫。“丈夫”除对女子配偶的特定称呼外，还有“身高八尺”接近一丈的顶天立地的大男人之意，这就是说，除了伟岸的身躯，还要有容纳天地的气度，这才堪称丈夫。不论是歹毒阴毒还是狠毒，都为所有的道德所耻，怎能称这样的人为“丈夫”呢？而有度之人是“达则兼济天下，退则独善其身”。如果 “丈夫”都整天惦记着算计人谋害人，那人类的世界该成什么样子呢？ 另外2001年9月23日 新民晚报也刊登了署名王海操的文章“无毒不丈夫”，内容如下： “无毒不丈夫” 王海操 “无毒不丈夫”这一谚语曾经成为某些人办事的准则和依据。然而，许多人尚不知道，这是一句被误传的谚语，这条谚语的正品实为“无度不丈夫、量小非君子。”其含意即心胸狭窄，没有一定度量的人，便不是大丈夫和君子。“度”与“毒”的读音相似，故被误为“毒”。一字之差，天壤之别。一句挺好的谚语竟被某些坏人奉为作恶的信条，委实令人痛惜。 |
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回复:哎呀，真是误人子弟呀 可是，为什么被误传了这么久呢，这让我想起另一句话“谎言重复千遍是真理”。谁说的？俺可不知道，俺也想知道呢。 ※※※※※※  >
没人知道屏幕后边是一只猫 |