在我写这篇综述性文章的时候，就要到农历八月十五中秋节了，可能这位诗人在此时又要依海而立，伴月相思了。

诗歌，你是什么？我说，你是心海上的海燕，载着梦幻的翅膀飞翔在蓝色的海面上。

欣赏优美的诗歌，是因为这样的诗歌可使我们的趣味变得更加高雅，心灵变得更加美好。诗歌《只一个轻轻转身》“只一个轻轻转身，幸福便如相拥般来临……就在这个晨风中，我想起你那如天籁般吟唱，一曲接着一曲。把我的夜掀开，把我的干涸滋润，你可也在聆听么，我胸臆中的这晨钟暮鼓。我知道，我所有的轻灵都源自此刻，我守太阳守月亮更为一碧不老的允诺，从此平静，在默默中执守，直到以思念雕刻着流年的风骨，而在我心灵的潇湘馆，只记录你回眸转身，只记录你几度夕阳中那面如桃花。我会将我的想念藏的很深。除却鬓边的花白，不再相联哪是浮生，在万世散落的纷扬中，我轻握着你如莲一叶，在隐语轻掩的小径将你轻抛淀放。”版友上善若水看后回复“喜欢无悔的诗!~~灵动的诗句中蕴涵着厚重的真情，深深的打动着读者的心！好诗，顶！”读者谈笑一剑回复:“男人也可以这么缠绵吗？问好‘无悔’先生，喜欢你的诗，总是这么几度迷人！”诗歌就是用最精致的语言来表达作者对生活的感受，而情感是生活感受的体现。诗人的文化与修养直接体现在了文字之中。

风过无悔在诗歌《午夜心归》这样写道：“自从把一枚叫思念的邮票贴在夜的信封，我知道，我的心终会守在这传递的路口了。走在一片叫网的世界，我每迈一步都含着无尽的忧伤，距离竟成了一章无奈的旋律，我的柔情悬在了银河。傍了繁星，期待船渡，写些长短的句子，把默契的语言编成一块镶着花边的锦缎……今夜的拆封是关于静谧的对坐，青春回归般私语。把夜铺展开来，你躲在古老的羞涩下，将羽裳轻轻滑落。从此爱的花朵洁净，也成就了我一生中美丽的惊叹。长夜不再孤独，我的心在午夜里归来，似火般燃烧着渴望，心里长出一双飞翔的翅翼，在月如练的今晚飞翔，飞翔只为那眩晕的心跳，心跳只为那古老的惊慌。午夜心归，停滞的眼神已然变大，如醉如痴中但愿不再醒来，轻吻你的离去，把这迹无悔移植在爱的花园”读者a语阑回复“总是让人欣赏，飞心的感悟，美丽的阐归，平和的心语，字如其人”，风过无悔的旖旎柔肠、明亮的忧伤以及浪漫主义充分体现出他特有的文化品质。读着这样的诗句难道还不能感受到他的心灵，就如同在海面上呼啸飞翔的海燕，高唱着柔情与奔放并举的思念的情歌吗？那飞翔的海燕，一会儿翅膀碰着海浪，一会儿箭一般的直冲云霄，翅膀刮起波浪的飞沫。

诗歌，你是什么？我说，你是生活的镜子,将生活的碎片折射出七彩的颜色。

诗歌写什么样子，和作者当时的处境、环境、天气的变化都有着密切的关系，也和突发事件有关。也许在许多时候，诗歌不需要提前构思，只是当时的一种心境或心情，只要一个念头就成了。

在7月31日即农历七月初七，就是天上织女与牛郎在鹊桥相会，人们俗称的七夕节（中国的情人节） 之夜，诗人写下了《抱着诗里的爱人》：“总想告诉自己点什么，总想忘却历史忘却过去，当每次的晚霞在天空燃尽，随着叹息而不知疲倦的我，还是感觉累了，从不悲叹生的本质，在黑白转换的瞬间，还是惊觉失去了些什么，或者还有什么没有到来，当放牧文字在思园中追逐，无边的寂寞还是瘦成了一尾枯琴，故作无意编成一曲谐音，凋零于窗外换回了这腔幽梦，调不出沉醉的浪漫，只好把爱人写进诗里，……且随了七月的最后一夜蝉鸣，日子赤裸而来又将赤裸而去，屈服与否已近破碎。八月就在明天，狼藉的往事总要清理，……抱着诗里的爱人，玩着一场自己捏造的浪漫主题，玩着一场场寂寞的游戏。” 这充分反映了作者在七月的最后一天的心情，显然不是空穴来风，是生活的写实吧。也许他在那一日强烈地思念着等待着他的那人儿的到来，可是实际的距离与空间的长度或不知道的其它原因，只能在论坛上《抱着诗里的爱人》了。诗人眼前一片白茫茫，此时也能写出如此出色的诗篇，把生活感受表达得曲尽其妙，怎能不让人感叹呀。

风过无悔的诗歌即有语言优美，也有着象征、隐喻等技巧。比如8月5日的诗歌《孤舟一叶》：“每一次停泊，都会记上一次我到来的轮纹，每一次静止，我等待的目光终会得到一次轮回的释放。划过日子的静谧，我为这河的旖旎披上水波，撑开思念的双浆，这可是为你洒泼的一纸丹青呀。我终羽化成一尾飘摇的小船，走不出你离去的渡口。一瓣瓣晶莹的梦，总会在日出日落中轻散如烟。逝者已失，当天际有还有光亮闪动，刺穿的是我多年的忧郁。不再迷惘，春去夏归，八月的清丽里，燕子在穿梭中呢喃，依偎在执著的树旁。我做无声的呐喊，让远山与白云伴了你的归来吧，让你慧黠的目光充盈我红尘中的一隅，梦在河心” ，诗人通过丰富想象把思念比作了是划动着的双浆，而他自己则是一叶飘摇的小船，在河心做着如同飘落的花瓣的梦。那一次次的“停泊”隐喻什么，可以想象成是见面，可以理解成是对话，可以理解成在论坛上写文章……，到底特指什么，只有当事人自己知道，但看出作者是在想着爱着那个心中的伊人。读者加一回复说“诗中孕画，画中寓诗，欣赏。”，读者空中的风云雨哟给作者原随该诗歌配发的，飘在水面上的一叶孤舟图片，添加了一对在空中飞翔喜闹的小鸟和从天而降的一滴特大水珠的特技动画，可见论坛里的读者对他的诗歌喜爱的程度，读这样的诗歌委实是一种精神享受。

诗歌，你是什么？我说，你是灵魂的依托，借你的瓶钵酿造出醉人的心灵美酒。

散文诗《长夜断思》“随行于夜的群星，偶然看到你含笑的回眸，五百年前的灯下，就注定了你我前生今世的等候。西风凋零不再顾恋那记忆的碧柳，而此时的我已不似那往日摇曳着羽巾，像嘶鸣而来的瘦马。我或许就是那匹白马，过隙街巷，风尘仆仆，背负如水的月光，昂立于你的窗外。我终会以我的宣笑惊喜于你的视听，然后背着黑夜，扬蹄踏过唐宋，步履着四季的长风，如闪电轻落。” “有感于奔波的苦涩，我愿意喝下你酿下的这杯夜光，当我与你同行，我愿意背起了你，让孤独与悲伤只显示我的这串脚印，然后在歇下时，于青石板上，我刻下我们间这绚丽的诗章。”这里只是摘要了诗文中的部分诗句，不难发现此诗文的优美在于它不是单线抒情，柔中有钢，时空跨度长，有着适当的转折，弯曲和弹跳，很大气。如果通读过全诗，还会发现这首诗中的一句“昨夜的三生石上，已盛开了莲花。”，其中的“三生石”是有着典故的，“三生石”一直是中国极有名的石头，是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐圆泽和尚三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。可以和女娲补天所剩下的那一块玩石相媲美，后来发展成中国人对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。成功的运用典故可以浓缩诗歌的篇幅，诗歌其实就是浓缩的文学文体。西陆荐稿人上善若水在阅读过该篇诗文后留言说“男人的柔情，绝不比女人少,少的是能激发男人柔情的好女人。能让无悔如此柔肠百结的女人不简单啊,为她叫声好~~!”这是风过无悔借诗歌瓶钵酿造出人暖心脾的仙酿美酒。估计那个她喝下这五百年的美酒一定是醉卧于她的窗口了。

这篇诗文，吸收绘画的某些艺术手段，句勒出生动的画面和意象，增强诗的直观性，丰富了诗的美感和情味。这即有情、有意，又蕴含历史文化及典故的诗篇，难道不是心灵深处溢出的琼浆吗？这是一幅走过历史的诗歌图腾。又分明是情歌王子在讴歌白马王子自己。

诗歌，你是什么？我说，你是艺术家指间的钢琴，弹奏出飘向天际的悠扬乐章。

风过无悔的诗歌具有可读性和感染性，是由于他对生活的热爱和对大自然的深刻理解。为什么他的眼里常噙着泪水，因为他深爱着这片土地上，深爱着彼岸的花。风过无悔的个性化写作一点也不逊色于当下所谓的“名家”。

在那段时间里，风过无悔给人感觉是看什么都是诗歌，想什么都诗歌，好似特别幸福。正如上善若水于7月11日在论坛上写道：“无悔真棒！个人认为，无悔目前的状态是我认识他以来最佳之时，表现在作品上是才思敏捷，量多质优，表现在值班上，是好日志频频，非常养眼！真为无悔高兴，当然了，无悔如今的好状态来之不易，这源头活水究竟来自何方呢？呵呵，还是无悔自己编个故事给我们听吧!”在此后的8月2日，风过无悔写下了散文《邂逅》，用八个段落的篇幅别描述了邂逅中的等待，迂回，初见，游湖，登山，日暮，缠绵，别离的八个过程，并特别说明“谨以此献给生命中一段温馨的梦境……”，可能就是以特有的方式对他的最佳状态的特别注解吧。