| 数罗汉，是中国民间流传的一个民俗活动。在汉阳归元寺已经延续了一百多年，武汉地区是家喻户晓，妇孺皆知。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。 数罗汉的方法一般有三种：第一种为“男左女右”，即进了罗汉堂大门后男走左边、女走右边。第二种为“顺其自然”，注意自己的脚步：哪只脚跨进罗汉堂大门门槛（现为最高一步台阶），就从那只脚的方向数。第三种为“随心所欲”，在罗汉堂里任何方向都可以寻找起点数，这三种方法可任选一种。 有人说，佛教文化在中国，罗汉文化在归元。 这归元寺是清顺治十五年(1658年)，由浙江僧人白光、主峰来此创建的。根据佛经《楞严经》“归元无二路，方便有多门”而取名“归元”。归元即归真，就是超出生灭之界，还归于真寂本源之意，寺内有大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等，还有参天古树，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。 归元寺罗汉堂与(成都)宝光寺，(苏州)西园寺，（昆明）筇竹寺(北京)碧云寺的五百罗汉并称为中国罗汉塑像艺术的精华。其罗汉堂的500罗汉是由湖北黄坡的一对父子用9年时间精雕细琢而成。罗汉呈田字排列，或坐或立，或蹲或卧，或专心读书、思前顾后、或开怀大笑、童叟同乐、抚乐自娱、和蔼可亲、或闭目养神，洗耳恭听、举棋不定，或怒目而视、降龙伏虎、或慈祥端庄……罗汉群像姿势各异、栩栩如生，无一重复。每尊金身罗汉耐人寻味，独具匠心，让人感觉意境深邃，佛法无边。 小时候，妈妈常常带我去归元寺数罗汉。妈妈告诉我：你数到手上拿着东西的或者是面带笑容的罗汉就是好罗汉，你今年的运气就好！ 因此，每次数罗汉前都我非常紧张，生怕数到一个没有拿东西的或者是一个愁眉苦脸的罗汉！仿佛今天来数罗汉，就是决定我今年的祸福！我总是挑选一个我喜欢的罗汉开始数，几乎每次不是数着拿着书、鸟、或者禅子之类的罗汉，就是面带笑容、表情安详的罗汉，这让我每次都开心得像一只欢快的小鸟，也让妈妈喜笑颜开。 成年以后，自己去过几次，数罗汉的方法和习惯没有变，只是数到罗汉不是凭自己的盲目猜想去想象自己今年的运势，而是花5元去购买罗汉卡，看其说明，领悟这尊罗汉赋予自己的凶吉祸福。 印象最深的是我近两年数的罗汉签。 一个是2004年数的《音调敏尊者》，法相所现为正面安坐，赤脚而坦露乳腹，腹大便便，身臂肩上环立六稚童，方面耳大，体胖心宽，欢笑貌。诗云：千年灵龟万年鹤，修行得道见神功，福如东海长流水，寿比南山不老松。呵呵，虽然我嘴上说：我可不愿意活成一个老妖精！但一想到自己平时为人处世能以积善成德为宗旨，被上天奖励我一个多福长寿，心里自然高兴了一把。 另外一个是2006-9-20日为一个好朋友祈福时顺便为自己数的《梵胜尊者》罗汉，这尊者：深悟佛理，道行高妙，洁身自好，超脱尘俗。有诗云：恶莫大于纵己欲，祸莫大于言人非，一笑月照清溪水，千古风散白莲香。这可又是一个好签，不由得把自己生活中的某些点滴往签上的说明套近乎，居然可以找到相似的地方，不禁又为自己暗暗高兴一下，飘然中，仿佛我就是那签中的罗汉，真的超凡脱俗了。：）））！ 其实，稍有点文化知识的人都知道，命运掌握在自己手里！有一首歌唱得好：要创造幸福的生活，不靠神仙皇帝，全靠我们自己！ 这数罗汉的民俗能流传至今，即有中国特有的佛教文化背景及民众的宗教习俗，又有社会现状及人民信仰的缺失等众多因素，能娱乐大众便是它生命力的关键所在。 数罗汉是仁者见仁，智者见智。这数到的罗汉能否真的昭示自己的祸福，从来没有科学的考证。笔者认为，数罗汉者者应报着娱乐之心作为参与一次佛教文化的具体活动而已，对数到的罗汉一笑而过。否则，数罗汉数出开心，数出心灵的安慰尚可，如果信以为真，数出忧愁，数出后怕，那只能是自寻烦恼了。 2006-9-25 |
|
回复:生动！ 存在即为合理，罗汉的存在与受欢迎，也是有它的道理。 心灵的愉悦和安逸才是幸福的根本。 叶子是武汉人？半个老乡嘛~：） ※※※※※※  > |
